[من يشرح لي هذا الحديث]
ـ[مختار الديرة]ــــــــ[04 - 01 - 08, 03:37 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
((يلقى رجل أباه يوم القيامة فيقول: يا أبت أي ابن كنت لك؟ فيقول: خير ابن فيقول: هل أنت مطيعي اليوم؟ فيقول: نعم، فيقول: خذ بأزرتي فيأخذ بأزرته ثم ينطلق حتى يأتي الله تعالى وهو يعرض بين الخلق فيقول: يا عبدي ادخل من أي أبواب الجنة شئت، فيقول: أي رب وأبي معي فإنك وعدتني أن لا تخزيني. قال: فيمسخ الله أباه ضبعا فيهوي في النار فيأخذ بأنفه فيقول الله: يا عبدي أبوك هوى؟ فيقول: لا وعزتك))
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]- المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 4/ 318
ـ[ابن وهب]ــــــــ[04 - 01 - 08, 05:56 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة لله وبركاته
في صحيح البخاري
(حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنِى أَخِى عَبْدُ الْحَمِيدِ عَنِ ابْنِ أَبِى ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِىِّ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ «يَلْقَى إِبْرَاهِيمُ أَبَاهُ آزَرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَعَلَى وَجْهِ آزَرَ قَتَرَةٌ وَغَبَرَةٌ، فَيَقُولُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ لاَ تَعْصِنِى فَيَقُولُ أَبُوهُ فَالْيَوْمَ لاَ أَعْصِيكَ. فَيَقُولُ إِبْرَاهِيمُ يَا رَبِّ، إِنَّكَ وَعَدْتَنِى أَنْ لاَ تُخْزِيَنِى يَوْمَ يُبْعَثُونَ، فَأَىُّ خِزْىٍ أَخْزَى مِنْ أَبِى الأَبْعَدِ فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى إِنِّى حَرَّمْتُ الْجَنَّةَ عَلَى الْكَافِرِينَ، ثُمَّ يُقَالُ يَا إِبْرَاهِيمُ مَا تَحْتَ رِجْلَيْكَ فَيَنْظُرُ فَإِذَا هُوَ بِذِيخٍ مُلْتَطِخٍ، فَيُؤْخَذُ بِقَوَائِمِهِ فَيُلْقَى فِى النَّارِ». طرفاه 4768، 4769 تحفة 13024
)
وفي فتح الباري
(
قَوْله: (بَاب وَلَا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ)
سَقَطَ " بَاب " لِغَيْرِ أَبِي ذَرٍّ.
قَوْله: (وَقَالَ إِبْرَاهِيم بْن طَهْمَانَ إِلَخْ)
وَصَلَهُ النَّسَائِيُّ عَنْ أَحْمَد بْن حَفْص بْن عَبْد اللَّه عَنْ أَبِيهِ عَنْ إِبْرَاهِيم بْن طَهْمَانَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ.
قَوْله: (عَنْ سَعِيد الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة)
كَذَا قَالَ اِبْن أَبِي أُوَيْس، وَأَوْرَدَ الْبُخَارِيّ هَذِهِ الطَّرِيق مُعْتَمِدًا عَلَيْهَا وَأَشَارَ إِلَى الطَّرِيق الْأُخْرَى الَّتِي زِيدَ فِيهَا بَيْنَ سَعِيد وَأَبِي هُرَيْرَة رَجُل فَذَكَرَهَا مُعَلَّقَة، وَسَعِيد قَدْ سَمِعَ مِنْ أَبِي هُرَيْرَة وَسَمِعَ مِنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة، فَلَعَلَّ هَذَا مِمَّا سَمِعَهُ مِنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة ثُمَّ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَة، أَوْ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَة مُخْتَصَرًا وَمِنْ أَبِيهِ عَنْهُ تَامًّا، أَوْ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَة ثُمَّ ثَبَّتَهُ فِيهِ أَبُوهُ، وَكُلّ ذَلِكَ لَا يَقْدَح فِي صِحَّة الْحَدِيث، وَقَدْ وُجِدَ لِلْحَدِيثِ أَصْل عَنْ أَبِي هُرَيْرَة مِنْ وَجْه آخَر أَخْرَجَهُ الْبَزَّار وَالْحَاكِم مِنْ طَرِيق حَمَّاد بْن سَلَمَة عَنْ أَيُّوب عَنْ اِبْن سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة، وَشَاهِده عِنْدَهُمَا أَيْضًا مِنْ حَدِيث أَبِي سَعِيد.
قَوْله: (إِنَّ إِبْرَاهِيم يَرَى أَبَاهُ يَوْمَ الْقِيَامَة وَعَلَيْهِ الْغَبَرَة وَالْقَتَرَة. وَالْغَبَرَة هِيَ الْقَتَرَة)
كَذَا أَوْرَدَهُ مُخْتَصَرًا، وَلَفْظ النَّسَائِيِّ " وَعَلَيْهِ الْغَبَرَة وَالْقَتَرَة، فَقَالَ لَهُ: قَدْ نَهَيْتُك عَنْ هَذَا فَعَصَيْتنِي، قَالَ: لَكِنْ لَا أَعْصِيك الْيَوْمَ " الْحَدِيث، فَعُرِفَ مِنْ هَذَا أَنَّ قَوْله: وَالْغَبَرَة هِيَ الْقَتَرَة مِنْ كَلَام الْمُصَنِّف، وَأَخَذَهُ مِنْ كَلَام أَبِي عُبَيْدَة. وَأَنَّهُ قَالَ فِي تَفْسِير سُورَة يُونُس: (وَلَا يَرْهَق وُجُوههمْ قَتَر وَلَا ذِلَّة) الْقَتَر الْغُبَار، وَأَنْشَدَ لِذَلِكَ شَاهِدَيْنِ. قَالَ اِبْن التِّين: وَعَلَى هَذَا فَقَوْله فِي سُورَة عَبَسَ: (غَبَرَة تَرْهَقهَا قَتَرَة) تَأْكِيد لَفْظِيّ
¥