مسابقة: ((من يستطيع أن يُغْرِب عليَّ حديثاً مسنداً؟))
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[29 - 01 - 08, 05:04 ص]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.
أما بعد:
طريقة المسابقة:
تضع متن حديث مرفوع إلى النبي، ثم تطلب من رواد الملتقى أن يبحثوا عن إسناده، فمن وجد الإسناد فيكتب لنا مصدره، ثم يضع لأهل الملتقى حديثاً يبحثوا عن إسناده، وهكذا.
وإذا وضعتَ متن الحديث، فلم يجد أحد إسناده خلال يوم (24ساعة)، فحينئذ تقوم بوضع الإسناد، ثم تضع متن حديث جديد، وهكذا.
فلنبدأ المسابقة:
الحديث الأول:
((ما يقدم على الله يوم القيامة أكرم عليه من أمتي، ولا أهل بيت أكرم عليه من أهل بيتي، ألا فاتقوا الله ولا تخزوني فيهم)).
السؤال: ما اسناد هذا الحديث، مع ذكر المصدر؟
ـ[أبو الوليد التويجري]ــــــــ[29 - 01 - 08, 03:04 م]ـ
الآن مع الموسوعات يسهل الأمر جداً ..
فـ هل يشترط البحث في الكتب أم لا؟
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[29 - 01 - 08, 07:27 م]ـ
لا يشترط البحث في الكتب فقط، بل مسموح باستخدام جميع الموسوعات الالكترونية وغيرها.
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[30 - 01 - 08, 03:14 ص]ـ
قارب الوقت على الانتهاء!
فائدة: [قَالَ الخَطِيْبُ: وَسُئِلَ العَبَّاسُ بنُ الفَضْلِ الرَّازِيُّ الصَّائِغُ: أيُّهُمَا أَفْضَلُ، أَبُو زُرْعَةَ أَوْ مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ؟
فَقَالَ: التقيتُ مَعَ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ بَيْنَ حُلْوَانَ وَبَغْدَادَ، فَرَجَعتُ مَعَهُ مَرحلَةً، وَجَهِدْتُ أَنْ أَجِيءَ بِحَدِيْثٍ لاَ يَعْرِفُهُ، فَمَا أَمكنَنِي، وَأَنَا أُغْرِبُ عَلَى أَبِي زُرْعَةَ عَدَدَ شَعْرِهِ].
وقال شعبة: [ذَاكَرَني قَيْس حديث أبي حصين فلوددتُ أنَّ البيتَ سقطَ عليَّ وعليه حتى نموتَ لكثرة ما كان يُغْرِب عليَّ].
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[30 - 01 - 08, 04:04 ص]ـ
يبدو أنَّ الأمر صعب، فإليكم الجواب، وبإذن الله سيكون السؤال التالي أسهل:
إسناد الحديث الأول
قال أبو الفضل محمد بن عبد العزيز بن المهدي الهاشمي (1) في "مشيخته" (ق12/أ-ب):
[ذِكْرُ الشيخ أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد البزاز المقرئ السرمراي (2)، الذي كان يروي موطأ مالك بن أنس، عن إبراهيم بن عبد الصمد، عن أبي مصعب، مات في سنة خمس وأربعمائة.
أخبرنا إجازةً، وكتب إلينا بِها علي يد عطية الأندلسي الحافظ - رحمهما الله -، قال:
حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ (3)، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الكوسج، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُوسَى بْنُ عِيسَى (الجعفي)، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إسْحَاقَ الكِنْدِيُّ، ثَنَا جدي شريك، عَن المهدي أمير المؤمنين (4)، عَن أبيه عبد الله المنصور (5)، عَن أبيه محمد بن علي (6)، عَن أبيه علي بن عبد الله (7)، عَن أبيه عبد الله بن العباس - رضي الله عنهم -، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ....... الحديث]. انتهى.
ــــــــــ
(1) هو محمد بن عبد العزيز بن العباس، أبو الفضل الهاشمي، قال الخطيب في "تاريخ بغداد" (3/ 616/1126 - ط. بشار): [كتبتُ عنه وكان صدوقاً خيراً فاضلاً وكان أحد الشهود الْمعدلين].
(2) هو علي بن أحمد بن محمد بن يوسف أبو الحسن القاضي السَّامَرِّيّ، قال الخطيب في "تاريخ بغداد" (13/ 229/6104 - ط. بشار): [وكان ثقة].
(3) هو محمد بن هاشم بن القاسم، أبو الفضل، قال الخطيب في "تاريخ بغداد" (4/ 580/1747 - ط. بشار): [كان يتولى الصلاة بسُرَّ مَن رأى، ثم قُلِّد الصلاة ببغداد في جامع دار الخلافة].
(4) هو الخليفة المهدي أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن علي الهاشمي، انظر ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (7/ 400 - 403).
(5) هو الخليفة المنصور أبو جعفر عبد الله بن محمد بن علي الهاشمي، انظر ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (7/ 83 - 89).
(6) هو محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، قال الحافظ ابن حجر في "تقريب التهذيب": [ثقة].
(7) هو علي بن عبد الله بن عباس، قال الحافظ ابن حجر في "تقريب التهذيب": [ثقة].
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[30 - 01 - 08, 04:08 ص]ـ
تابع المسابقة:
الحديث الثاني:
عن أنس بن مالك: ((أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يتعشّى بعدَ عشاءِ الآخرةِ)).
السؤال: ما إسناد هذا الحديث، مع ذكر المصدر؟
ـ[أبو مريم طويلب العلم]ــــــــ[01 - 02 - 08, 08:30 ص]ـ
سلام عليكم
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،
فقد وجدت في موضح أوهام الجمع والتفريق لأبي بكر الخطيب البغدادي (عن جوامع الكلم) (وفي المطبوع 2/ 133)
أنه قال:
كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ بْنِ سُلَيْمٍ الْمَوْصِلِيُّ، أَنَّ أَبَا مَنْصُورٍ الْمُظَفَّرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الطُّوسِيَّ حَدَّثَهُمْ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِيَاسٍ الأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو لَيْلَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْكِلابِيُّ -، حَدَّثَنَا أَبِي -، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَرَاسَةَ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْمَوْصِلِيِّ، سَمِعْتُ
أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ: " كَانَ رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَعَشَّى بَعْدَ الْعِشَاءِ " قال الخطيب: أظنه يعني في السفر، والله أعلم
تابع المسابقة:
الحديث الثاني:
عن أنس بن مالك: ((أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يتعشّى بعدَ عشاءِ الآخرةِ)).
السؤال: ما إسناد هذا الحديث، مع ذكر المصدر؟
¥