ـ[ابو حفص الجزائري]ــــــــ[04 - 02 - 08, 04:39 م]ـ
قال ابن حجر في جزء فيه الكلام على حديث إن أولى الناس بي أكثرهم علي صلاة ص 35 بتحقيق شيخنا رضا بوشامة ما قرئ على الإمام الحبر البحر شيخ الإسلام أبي حفص بن أبي الفتح البلقيني, و أنا أسمع أخبركم أبومحمد اسماعيل بن ابراهيم بن الامام أن المعين احمد بن علي بن يوسف الدمشقي اخبره قال انا ابو القاسم هبة الله بن علي بن مسعود البوصيري انا ابو صادق مرشد بن يحيى انا الحافظ ابو اسحاق ابراهيم بن سعيد الحبال نا عبد الرحمان بن عمر انا اسماعيل بن يعقوب بن الجراب ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي نا علي بن عبد الله هو ابن المديني نا سفيان هو ابن عيينة عن يعقوب بن زيد بن طلحة التيمي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (أتاني آت من ربي فقال ما من عبد يصلي عليك صلاة إلا صلى الله عليه بها عشرا فقام إليه رجل فقال يا رسول الله أأجعل نصف دعائي لك قال إن شئت قال لا أأجعل لك ثلثي دعائي قال إن شئت قال لا أأجعل دعائي كله لك قال إذن يكفيك الله هم الدنيا و الآخرة)
قال ابن حجر بعده هذا إسناد صحيح لكنه مرسل و فيه نكتة لطيفة و هو أنه مني إلى ابن الجراب كلهم مصريون
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[04 - 02 - 08, 04:44 م]ـ
قال ابن حجر في جزء فيه الكلام على حديث إن أولى الناس بي أكثرهم علي صلاة ص 35 بتحقيق شيخنا رضا بوشامة ما قرئ على الإمام الحبر البحر شيخ الإسلام أبي حفص بن أبي الفتح البلقيني, و أنا أسمع أخبركم أبومحمد اسماعيل بن ابراهيم بن الامام أن المعين احمد بن علي بن يوسف الدمشقي اخبره قال انا ابو القاسم هبة الله بن علي بن مسعود البوصيري انا ابو صادق مرشد بن يحيى انا الحافظ ابو اسحاق ابراهيم بن سعيد الحبال نا عبد الرحمان بن عمر انا اسماعيل بن يعقوب بن الجراب ثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي نا علي بن عبد الله هو ابن المديني نا سفيان هو ابن عيينة عن يعقوب بن زيد بن طلحة التيمي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (أتاني آت من ربي فقال ما من عبد يصلي عليك صلاة إلا صلى الله عليه بها عشرا فقام إليه رجل فقال يا رسول الله أأجعل نصف دعائي لك قال إن شئت قال لا أأجعل لك ثلثي دعائي قال إن شئت قال لا أأجعل دعائي كله لك قال إذن يكفيك الله هم الدنيا و الآخرة)
قال ابن حجر بعده هذا إسناد صحيح لكنه مرسل و فيه نكتة لطيفة و هو أنه مني إلى ابن الجراب كلهم مصريون
ما الفرق بين ما ذكرتَه وبين ما أجبتُ به؟ هلا شرحت أخي الكريم؟
ـ[ابن السائح]ــــــــ[04 - 02 - 08, 04:54 م]ـ
إنما رواه ابن حجر من طريق إسماعيل القاضي
ويعقوب تيمي وليس تميميا
والأشبه أن حديثه هذا معضل
والله أعلم
وشرط المسابقة أن يكون مسندا
ـ[ابو حفص الجزائري]ــــــــ[04 - 02 - 08, 04:56 م]ـ
أنا أفهم من خلال المسابقة هو الاتيان بالحديث بلفظه و الفرق بيننا من خلال الصيغة المذكورة في الحديث و لعل الشيخ أحمد بن سالم المصري يزيد شروط الإغراب وضوحا!!
ـ[ابن السائح]ــــــــ[04 - 02 - 08, 05:01 م]ـ
شرطه واضح
والحديث الذي ذكرته غير مسند
وسبق أن ابن حجر إنما رواه من طريق إسماعيل القاضي
وتخريج الحديث من جزء ابن حجر دون أصله إبعادٌ في النجعة
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[04 - 02 - 08, 05:17 م]ـ
إنما رواه ابن حجر من طريق إسماعيل القاضي
جزاك الله خيرا شيخنا ابن السائح .. وهذا ما قصدته بقولي:
ما الفرق بين ما ذكرتَه وبين ما أجبتُ به؟
ـ[ابو حفص الجزائري]ــــــــ[04 - 02 - 08, 05:22 م]ـ
أنا اعرف أنه في الأصل لكن رأيت اللفظ فيه زيادة فذكرته لغرابته بهذا اللفظ و لم أعلم أنه يشترط ان يكون مسندا لعل الشيخ أحمد بن سالم المصري يزيد شروط الإغراب وضوحا
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[04 - 02 - 08, 05:22 م]ـ
لا بأس .. فليضع أحد الإخوة حديثا ..
ـ[ابن السائح]ــــــــ[04 - 02 - 08, 05:41 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي أبا المقداد ورفع قدرك
من روى حديث الحسن بن علي 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -: حياني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بالورد بكلتي يديه فلما أدنيته من أنفي قال: أما إنه سيد ريحان الجنة بعد الآس
ـ[أبو مريم طويلب العلم]ــــــــ[04 - 02 - 08, 06:16 م]ـ
سلام عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،
قال أبو طاهر السلفي (في الجزء الثالث والعشرين من المشيخة البغدادية، بتحقيق قسم المخطوطات بشركة أفق/ عن جوامع الكلم)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الأَزْدِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنِي حَاتِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: حَيَّانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْوَرْدِ بِكِلْتَا يَدَيْهِ، فَلَمَّا أَدْنَيْتُهُ مِنْ أَنْفِي، قَالَ: " أَمَا إنَّهُ سَيِّدُرَيْحَانِ الْجَنَّةِ بَعْدَ الآسِ "
جزاك الله خيرا أخي أبا المقداد ورفع قدرك
من روى حديث الحسن بن علي 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -: حياني رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بالورد بكلتي يديه فلما أدنيته من أنفي قال: أما إنه سيد ريحان الجنة بعد الآس
¥