تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

أيضا: كتاب: (المسائل في معاني غريب القران والحديث مما لم يقع في كتاب الغريب) , ذكره (ابن خير) (297).

- و (لأبي علي الحسن بن عبد الله الأصبهاني) المعروف بـ: (لكذة) كتاب: (الرد على ابن قتيبة في غريب الحديث) , ذكره في (بغية الوعاة) (1/ 8)

(2) - كتاب ممتع يروي فيه الأحاديث و الآثار والقصص بأسانيده, طبع في دار الكتب العلمية 1986 في مجلدين بتحقيق (يوسف علي طويل)

1090 - ((إصلاح الغلط)) (1)

- و ((ذيل ابن قتيبة)) (لأبي محمد قاسم بن ثابت بن حَزْم العوفي السرْقسْطي)، نسبة إلى (سْرقسْطة) مدينة بالأندلس، الأندلسي الفقيه المالكي المحدث، المشارك لأبيه في رحلته وشيوخه، الورع الناسك المجاب الدعوة، المتوفى سنة اثنين و ثلاثمائة, وهو المسمى:

1091 - بـ: ((الدلائل في شرح ما أغفله أبو عبيد وابن قتيبة من غريب الحديث)) (2)

- وفيه قال (أبو علي القالي): ما أعلم أنه وضع بالأندلس مثل كتاب ((الدلائل))

- قال (ابن الفرضي): ولو قال ما وضع مثله بالمشرق ما أبعد، مات ولم يكمله, فأتمهُ أبوه (أبو القاسم ثابت بن حزم بن عبد الرحمن بن مطرف السرقسْطي) الحافظ المشهور، المتوفى (بسرقسْطة)، سنة ثلاث عشرة, أو أربع عشرة وثلاثمائة


(1) - (فهرسة ابن خير) 291) , وقد انتصر (لأبى عبيد) (محمد بن نصر المروزي) في جزء لطيف رد فيه على (ابن قتيبة)
(2) - (فهرسة ابن خير) (293) , (معجم ابن حجر) (619) , (صلة الخلف) (ص310) , قال (ابن الفرضي) في تاريخه) (ص283): بلغ فيه الغاية من الإتقان, ومات قبل إكماله فأكمله أبوه (ثابت) بعده. اهـ, وقال (الحميدي) في (جدوة المقتبس) (ص299): كتاب حسن مشهور؛ ذكره (أبو محمد علي بن أحمد) , وأثنى عليه, وقال: ما ساد (أبو عبيد) إلا بتقدم العصر. اهـ, وقال أيضا (ص163): روى كتاب (غريب الحديث) الذي لأبيه عنه، ورأيت من ينسب الكتاب إلى (ثابت)، ولعله من أجل روايته إياه، وزياداته فيه نسبه إليه، وإلا فالكتاب من تأليف (قاسم ابن ثابت) أبيه، هكذا قال لنا (أبو محمد علي بن أحمد) وغيره، روى عن (ثابت) (العباس ابن عمر الصقلي).اهـ , طبع في دار العبيكان الرياض 1421 بتحقيق (محمد القناص) في (3) مجلدات

1092 - وكتاب ((غريب الحديث)) (1)

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير