ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[14 - 10 - 02, 12:14 م]ـ
الحديث التا سع والعشرون:
جاء في المطبوع من سنن الترمذي (3716 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا أبي عن إسرائيل وحدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي بن أبي طالب أنت مني وأنا منك وفي الحديث قصة قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب)
قال بشار (6/ 81) (وهذا الحديث تقدمت قطعة منه في (3765)، ولم نجده في شيء من الشروح في هذا الموضع، كما لم يذكره المزي في هذا الموضع من التحفة ولا استدركه أحد عليه، فعلم أنه ليس في شيء من النسخ العتيقة من الجامع) انتهى
التعليق:
لايوجد في النسخة الخطية في هذا الموضع.
الحديث الثلاثون:
جاء في المطبوع من الترمذي (3729 حدثنا خلاد بن أسلم أبو بكر البغدادي حدثنا النضر بن شميل أخبرنا عوف الأعرابي عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي قال قال علي كنت إذا سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاني وإذا سكت ابتدأني قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وفي الباب عن جابر وزيد بن أسلم وأبي هريرة وأم سلمة)
قال بشار (6/ 90) (وهذا الحديث تقدم بإسناده ومتنه قبل قليل (3722)، ولم نجده في هذا الموضع في شيء من النسخ، ولا معنى لتكراره هنا0) انتهى.
التعليق:
لايوجد في النسخة الخطية في هذا الموضع لاهو ولا الذي بعده (3730)
الحديث الحادي والثلاثون:
جاء في المطبوع من الترمذي (3767 حدثنا أبو أحمد حاتم بن سيار المروزي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن بن عجلان عن يزيد بن قسيط عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال كنا ندعو جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه أبا المساكين فكنا إذا أتيناه قربنا إليه ما حضر فأتيناه يوما فلم يجد عنده شيئا فأخرج جرة من عسل فكسرها فجعلنا نلعق منها قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من حديث أبي سلمة عن أبي هريرة)
قال بشار (6/ 113) (قلت هذا الحديث الموقوف لم نجده في شيء من النسخ والشروح التي بين أيدينا، ولم يذكره المزي في تحفة الأشراف، ولا استدركه عليه المستدركون، فعلم أنه ليس من جامع الترمذي) انتهى.
التعليق:
هذا الأثر لايوجد في النسخة الخطية، وأصله في البخاري (3708) وغيره بغير هذا السياق، وقد ذكر الذهبي في السير هذا الأثر معلقا فقال (1/ 217) (ابن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة فذكره).
الحديث الثاني والثلاثون:
جاء في المطبوع من سنن الترمذي (3793) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أخبرنا شعبة عن عاصم قال سمعت زر بن حبيش يحدث عن أبي بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له إن الله أمرني أن أقرأ عليك فقرأ عليه (لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب) فقرأ فيها (إن ذات الدين عند الله الحنيفية المسلمة لا اليهودية ولا النصرانية من يعمل خيرا فلن يكفره) وقرأ عليه (ولو أن لابن آدم واديا من مال لأبتغي إليه ثانيا ولو كان له ثانيا لأبتغي إليه ثالثا ولا يملأ جوف بن إلا التراب ويتوب الله على من تاب)
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا الوجه رواه عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه عن أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن وقد روى قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي إن الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن)
قال بشار (6/ 129) (وهذا الحديث مع تعليق المصنف عليه سيأتي (3898)، ولم نجد في شيء من النسخ والشروح التي بين أيدينا ذكرا له في هذا الموضع، فكأنه مقحم هنا) انتهى.
التعليق:
هذا الحديث موجود في النسخة الخطية في هذا الموضع (255ب)، فلايوافق على قوله أنه مقحم هنا؟، وخاصة أن هذا الحديث أورده الترمذي في كتاب المناقب، في باب (مناقب معاذ بن جبل، وزيد بن ثابت، وأبي، وأبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنهم، وهذا الحديث هو الوحيد الذي فيه منقبة لأبي رضي الله عنه في هذا الباب فلو حذف لم يبق ما يدل على تبويب الترمذي لمناقب أبي.
وكذلك هذا الحديث مكرر في المخطوط في فضائل أبي رضي الله عنه (263ب) والذي في المطبوع برقم (3898).
تنبيه:
هناك فرق في الترتيب بين المطبوع والمخطوط ففي المطبوع تقديم فضائل خديجة رضي الله عنها وأرضاها ثم يليه فضائل أمنا عائشة رضي الله عنها وأرضاها، وفي المخطوط العكس
الحديث الثاني والثلاثون:
جاء في المطبوع من سنن الترمذي (3937 حدثنا عبد القدوس بن محمد العطار حدثني عمي صالح بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب حدثني عمي عبد السلام بن شعيب عن أبيه عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأزد أسد الله في الأرض يريد الناس أن يضعوهم ويأبى الله إلا أن يرفعهم وليأتين على الناس زمان يقول الرجل يا ليت أبي كان أزديا يا ليت أمي كانت أزدية قال هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وروي هذا الحديث بهذا الإسناد عن أنس موقوف وهو عندنا أصح 3938 حدثنا عبد القدوس بن محمد حدثنا محمد بن كثير العبدي البصري حدثنا مهدي بن ميمون حدثني غيلان بن جرير قال سمعت أنس بن مالك يقول إن لم نكن من الأزد فلسنا من الناس قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب)
قال بشار (6/ 214) (هذا الأثر يقصد (3938) ورد في س و ي و م، ولكن لم نجد له ذكرا في النسخ الأخرى ولا في نسخة العلامة الشيخ ناصر الدين الألباني، والأهم من ذلك أن المزي لم يذكره في التحفة ولا استدركه عليه المستدركون، فعلم أنه ليس في الأصول العتيقة من الكتاب والله أعلم) انتهى
التعليق:
هذا الأثر موجود في النسخة الخطية (265ب)، قثبت أنه من السنن والحمد لله، ولا يوافق بشار على ما ذكر
والله تعالى أعلم
تم بحمد الله.
¥