[منظومة الدنفاسي في علوم القرآن ....]
ـ[محمد البشير مناعي]ــــــــ[20 - 07 - 10, 09:18 م]ـ
] بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال الشيخ محمد بن إبراهيم الدنفاسي نفعنا الله بعلمه ــ:
الحمد لله الذي هدانا لدينه القويم واجتبانا
ثم الصلاة الملك الوهاب على النبي صاحب الكتاب
وبعد حمد الظاهر الودود اذكر هذا النظم في الفرود
فقلت مبتدئا بسم الله مصليا على النبي الأواه
فصل ــ: أن الحيوة بالنصب اثنا عشر
أن الحيوة أفردت بالنصب اثنا عشر معدودة في الكتب
في البكر والنساء ثم النحل هود وإبراهيم فافهم قولي
طه والقصص مع الأحزاب والنجم والملك بلا ارتياب
والنازعات ثم سورة سبح خذها بقول ثابت مصحح
فصل ــ: خالدين فيها أبدا إحدى عشر
إني وجدت خالدين أبدا عشرة أحرف وحرفا زائدا
ثلاثة منها لدى النساء سبحان الله رافع السماء
ورابع في آخر العقود شهرتها كشهرة البنود
وخامس في توبة وسادس لا يلتبس عليك منهم لابس
وسابع في سورة الأحزاب عند اختتامها من الكتاب
وثامن في سورة التغابن خذ العلوم وأحسن بالتحاسن
وتاسع في سورة الطلاق سلمنا الله من النفاق
وعاشر في سورة الجنية إحدى عشر في لم يكن مبنية
فصل ــــ: يقولوا بواو بعد اللام
يقولوا بالياء مع التطويل سبعة عشر في محكم التنزيل
ثلاثة منها لدى النساء وسورتا الأعراف والإسراء
والحج ثم الشعراء والنور والعنكبوت والقصص والطور
وسورة الأنعام فيها اثنان وتوبة وهود بالبيان
وسورة القمر مع النفاق لاغيريوجد على الإطلاق
فصل ـ: ما نزل الله بلا خلاف
ما نزل الله بلا خلاف في الملك والقتال والأعراف
فصل ـ:مافي السموات والأرض إحدى عشر
مافي السموات والأرض يعتبر يا سائلا وجدتهم إحدى عشر
أولهم في البكر جاء مفرد والثاني في لكن الله يشهد
وثالث في سورة الأنعام ورابع في يونس الإمام
وخامس في النحل لا تنساه في أول الحزب وقال الله
وسادس في النور جاء فيه فاحفظ ياأخى وكن نبيه
وسابع في العنكبوت قد أتى في سورة لقمان أيضا ثبت
وسورة الحديد ثم الحشر وفي التغابن تمام الذكر
فصل ـــ: من في السموات والأرض تسعة
من في السموات والأرض تسعة في آل عمران ابتداء العدة
والرعد والإسراء ثم مريم والأنبياء والنور أيضا فافهم
وسورة النمل كذا والروم وسورة الرحمن في المنظوم
فصل ـ: خيرا لكم ففتح الراء اثنان
خيرا لكم مفتوحة حرفان وجدتها في آخر النسوان
فصل ـ: حكيم عليم خمسة
اقرأ حكيم بعده عليم تجدهم خمسا فكن فهيم
ثلاثة في سورة الأنعام ورابع في الحجر بانتظام
وخامس في النمل لا تنساه في أول النصف فكن أواه
فصل ـ: أبآؤهم بضم الهمزة الثانية أربعة
أبآؤهم بالضم في العقود وسورة الأعوان ثم هود
ومبتدأ ياسين في المعهود سلمنا الله من الوقود
فصل ـ: شركاءكم بفتح الهمزة أربعة
وشركاءكم بفتح الهمز أربعة فلا تكن مستهز
اولهما في سورة الأعراف والثانية في يونس والأوصاف
والثالثة في القصص مبنية والرابعة في فاطر معنية
فصل ـ: مبنية بكر الياء ثلاثة
مبنية لقد أتى بالكسر ثلاثة قد صح فافهم وادر
في سورة النساء والأحزاب وسورة الطلاق خذ صواب
فصل ـ: غيب السموات بكسر الباء واحدة
غيب السموات بكسر الباء في فاطر فرد بلا امتراء
فصل ـــ: غيب السموات بفتح الباء اثنان
غيب السموات بفتح الباء حرفان قد أتى بلا امتراء
في الحجرات ثم الأعوان لاغيرهم في جملة القرآن
فصل ــ: غيب السموات بضم الباء ثلاثة
غيب السموات بضم الباء ثلاثة في محكم الهجائي
في هود والنحل أتي والكهف ثلاث أحرف بغير خلف
فصل ــــ: جنت عدن بكسر التاء خمسة
جنتِ عدن يا أخي بالكسر خمسة أحرف فثبت وادر
في توبة وصاد ثم مريم وغافر والصف يامن يفهم
فصل ــ: ليقولن بفتح اللام خمسة
خذ ليقولن بفتح اللام خمسة أحرف علي التمام
ففي النساء والروم ثم فصلت واثنان في هود فخمس كملت
فصل ــ: كل نفس ما كسبت أربعة
كل نفس بعدها ما كسبت أربعة يا سائلي قد جمعت
في البكر والعمران قل حرفان ورابع إبراهيم قد أتاني
فصل ــ: رَسُلنا بنصب اللام ستة
ونصبوا رسلنا يا صاحي في سورة الحديد والفلاح
وغافر الذنب بها حرفان ويونس أيضا بها اثنان
فصل ـ: هدى ورحمة بفتح التاء سبعة
هدى ورحمة أتت بالفتح سبعة أحرف لأهل النصح
فأولا في سورة الأنعام فافيهما واعتبر نظامي
¥