أكثرهم لا يشكرون اثنان في يونس والنمل قد أتاني
فصل ــ: أكثر الناس لا يؤمنون ثلاثة
أكثر الناس لا يؤمنون خذه في هود والرعد أتى فافهمه
وجاء في المؤمن حرف وسطا فاحفظه حفظا عاد لا مبسطا
فصل ــ: أكثر الناس لا يشكرون ثلاثة
أكثر الناس لا يشكرون ثلاثة أتوا كيؤمنون
في البكر والصديق ثم غافر فهذه عدتهم يا حائر
فصل ــ: أفلم يسيروا بالفاء أربعة
أقرا يا فتى أفلم يسيروا أربعة أتوك يا بصير
في يوسف والحج ثم غافر وسورة القتال خذ يا حائر
فصل ــ: يبين الله لكم ءاياته أربعة
يبين الله لكم ءاياته أربعة لاريب في إثباته
أولهما التي أتت في البقرة وآل عمران فخذها تبصره
وثالث في النور حرف متبع وسورة العقود قل فأربعُ
فصل ــ: يوم أليم بالكسر اثنان
يوم أليم قد أتى بالكسر في هود وزخرف يامن يدرى
فصل ــ: به لغير الله واحده
به لغير الله في القران فرد أتى في سورة الأعوان
فصل ــ: ثم انظروا من بعد قل سيروا واحده
ثم انظروا في سورة الأنعام من بعد قل سيروا بلاايهام
فصل ــ: غفور حليم أربعة
أقرا غفور بعده حليم أربعة وغيرهم رحيم
في سورة الأعوان جاء اثنان وثالث في سورة العمران
ورابع في سورة العقود لاغيرهم يا طالب الفرود
فصل ــ: من بعد موتها واحده
من بعد موتها أتى مقيد في العنكبوت قيدوه مفردا
فصل ــ: ليخش بحذف حرف العلة ثلاثة
احذف ليخش يا أخي مجمولا ثلاثة فلاتكن جهولا
في سورة النور وفي النسوان والثالث في توبة المنّان
فصل ــ: وجوهُهم بضم الهاء ستة
وجوهُهم فاعلم بضم الهاء ستة أحرف بلا امتراء
فسورة العمران فيها اثنان والنمل والأحزاب يا إنسان
وزمر مع يونس بالوصف ستة أحرف بغير خلف
فصل ــ: مأواه بغير ميم ثلاثة
مأواه يا أخي بغير ميم ثلاث أحرف بلا توهيم
في سورة العقود والعمران وسورة الأنفال بالبيان
فصل ــ: خالصةٌ بالضم اثنان
خالصة بالضم يا إمام في سورة الأعراف والأنعام
فصل ــ: ثمَّ بنصب المثلثة ثلاثة
ثمَّ بنصب الثاء في القرآن ثلاثة أتوا على البيان
في الشعراء وسورة الإنسان وسورة التكوير خذ بيان
فصل ــ: يستعجلون بكسر النون اثنان
يستعجلون قل بكسر النون في الأنبياء والذاريات أتوني
فصل ــ: طائفةً بنصب التاء اثنان
طائفة بالنصب في القرآن في القصص وسورة العمران
فصل ــ: يؤت بغير ياء اثنان
يؤت بغير ياء في القرآن في سورة الأحزاب والنسوان
فصل ــ: غشاوة بالنصب واحده
غشاوة بالنصب فردا قد أتى في سورة الجاثية حقا ثبتا
فصل ــ: فأقبل بالفاء اثنان
فأقبل بالفاء خذ تبييني في سورة القلم وفي اليقطين
فصل ــ: ادخل بغير ياء واحده
قيل ادخل في سورة ياسينا بغير ياء فاحفظ التبيينا
فصل ــ: ادخلي بالياء ثلاثة
وكتبوا التي هي في النمل بالياء فافهم واستمع لقولي
كذاك من هما في الفجر فافهم كلامي واستمعه وادر
فصل ــ: ابن أم منفصلة واحده
وكتبوا ابن أم في الأعراف منفصلا جاء بلا خلاف
وكتبوا في طه يبنؤم متصلا بالواو يامن أما
فصل ــ: صالوا بالواو اثنان
صالوا الجحيم في المطففين بالواو فاحفظه وخذ تبيينه
كذاك في داوود صالوا النار بالواو جاء كلهم يا قاري
عدا صال الجحيم في اليقطين يغبر ياء فافهم التبين
فصل ــ: ليكة بجر اللام اثنان
وليكة فاعلم بجر اللام في الشعراء وصاد بانتظام
أما التي في الحجر ثم قاف بألف ولام يا عراف
فصل ــ: فنجينه بغير ألف ثلاثة
بغير ألف فنجينهُ ثلاثة في عدنا تراه
في يونس والأنبياء والشعراء فهذه تمت على من ينظرا
فصل ــ: بينِكم بكسر النون اثنان
وبينِكم بالكسر قل يا تالِ في سورة العقود والأنفال
فصل ــ: بيني وبينك بكسر النون اثنان
بيني وبينك بكسر النون في فصلت والكهف خذ فنوني
فصل ــ: الصمُّ بالضم اثنان
الصمّ بالضم بلااشكال في الأنبياء وسورة الأنفال
فصل ــ: يعقوبُ بالضم اثنان
يعقوبُ بالضم أتى في البكر وجاء في هود بغير نكر
فصل ــ: لعنت بالتاء المطلوقة اثنان
ولعنت بالتاء في المأثور في آل عمران أتى والنور
كذاك العنت بالتاء يا خليلي في سورة النساء بالتمثيل
فصل ــ: يزيدهم بنصب الدال اثنان
يزيدَهم بنصب الدال في النور ثم فاطر ياتالى
فصل ــ: يزيدُهم بالضم الدال اثنان
يزيدُهم بالضم قل حرفان في سورة الشورى وفي النسوان
فصل ــ: بعضُ الذي بالضم اثنان
بعضُ الذي مع سوء العذاب في غافر والنمل خذ صواب
فصل ــ: الرّسولُ بضم اللام خمسة عشر
¥