[قراءة القرآن جماعة]
ـ[ياسين اسلام]ــــــــ[03 - 08 - 10, 03:24 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
من الأمور الشائعة عندنا في المغرب الحرص على قراءة القرآن جماعة و ذلك بالمحافظة على ورد حزب بعد صلاة الصبح و حزب بعد صلاة المغرب و قراءة ما تيسر قبل دخول الإمام يوم الجمعة بصفة رسمية في جميع أنحاء البلاد.
من الناس من يعتبرها اجتهادا فقط و يعتبرون الورد جماعة بمثابة مراجعة للمصحف الكريم بختمه في كل شهر.
فريق آخر يحرص حرصا شديدا على قراءة الحزب جماعة و يرى في ذلك الأجر و الثواب.
و فئة أخرى يقولون أن هذا أمر مستحدث وهو بدعة لم يفعلها رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - و لا الصحابة الكرام ولا سلف هذه الأمة.
و يمكن أن أصنف نفسي مع الفريق الثالث. و ذلك لأنه ليس من هدي الحبيب المصطفى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - كما أن القراءة تكون عشوائية بلا مراعات لأحكام التجويد و نحن أمرنا أن نقرأ القرآن مرتلا كما أنزل، و مما يخل بالقراءة كذلك تكون هناك عدة انقطاعات داخل بعض الكلمات التي تحتوي على مدود طويلة. و ذلك بأخذ النفس وسط المد.
فسؤالي أيها الإخوة الأفاضل هو:
ما حكم هذه القراءة؟
و ما حكم القراءة جماعة مع مراعاة أحكام التجويد، مثلا مراجعة جماعية لما يُحفظ من القرآن الكريم؟
و بارك الله فيكم و جزاكم خير الجزاء
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[03 - 08 - 10, 03:42 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31711&highlight=%CC%E3%C7%DA%C9
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[03 - 08 - 10, 03:44 م]ـ
رقم الفتوى: 111756
عنوان الفتوى: حكم قراءة القرآن جماعة بعد صلاتي الصبح والمغرب
تاريخ الفتوى: 20 شعبان 1429/ 23 - 08 - 2008
السؤال
عندنا في المغرب يقرأ الحزب جماعة دبر صلاة الصبح والمغرب، فهل هذا ثابت عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وما حكم القراءة مع الجماعة بنية الحفظ؟ جزاكم الله خيراً.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقراءة الحزب جماعة بعد صلاة الصبح والمغرب لم تثبت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا في عهد القرون المزكاة بعده، وعليه فالمواظبة على تلك القراءة بعد الصبح والعصر بخصوصهما مع اعتقاد سنية ذلك يدخل في البدع الإضافية، فينبغي تركه، وحفظ القرآن يمكن تحصيله مع السلامة من الوقوع في الابتداع.
وقراءة القرآن جماعة لها صور متعددة بعضها مستحب وبعضها قد قال بكراهته بعض أهل العلم، وراجع التفصيل في ذلك في الفتوى رقم: 53947، والفتوى المحال عليها فيه.
والله أعلم.
المفتي: مركز الفتوى
http://services.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=111756&Option=FatwaId
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[03 - 08 - 10, 03:46 م]ـ
رقم الفتوى: 27933
عنوان الفتوى: صور القراءة الجماعية وحكم كل صورة
تاريخ الفتوى: 17 ربيع الأول 1426/ 26 - 04 - 2005
السؤال
هل يجوز قراءة القرآن جماعة؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن قراءة القرآن جماعة لها أربع صور:
الصور الأولى: أن يقرأ واحد والباقون يستمعون له، فهذه الصورة مستحبة لا تكره بغير خلاف، لما في الصحيحين من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: اقرأ علي، قلت: أقرأ عليك وعليك أنزل؟! قال: فإني أحب أن أسمعه من غيري، فقرأت عليه سورة النساء حتى بلغت فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيداً، قال: أمسك فإذا عيناه تذرفان.
قال ابن تيمية رحمه الله في الفتاوى 5/ 345: وأما قراءة واحد والباقون يستمعون له فلا يكره بغير خلاف وهي مستحبة، وهي التي كان الصحابة يفعلونها كأبي موسى وغيره.
¥