ـ[رافع الجزائري]ــــــــ[22 - 09 - 10, 07:07 م]ـ
بحسب علمى الضئيل بعد سماع الآية و تشريحها صوتيا عبر برنامج متطور، تبين أن الخلل فنيُّ تقني محض، إذ لا غرابة و أنا واحد من محبي الشيخ الفاضل لكل ختماته، أن ينزه الشيخ المنشاوي وما أدراك ما المنشاوي - و جلَّ ما لا يسهو - أن يمر على خطأ كهذا، حتى و لو كان الموضع من مواضع الفرش المختلف فيها
ـ[محمد عبد المنعم السلفي]ــــــــ[22 - 09 - 10, 07:23 م]ـ
ليس الامر كما قلت ليس فيه قلقلة في نظري
ـ[أبو يحيى محمد الحنبلى]ــــــــ[22 - 09 - 10, 07:29 م]ـ
ليس الامر كما قلت ليس فيه قلقلة في نظري
أخى الكريم
القلقلة واضحة كالشمس بل ان الشيخ _رحمه الله _أمالها للكسر شيئا ما وهو ما جعلنى أجزم بها
استمع جيدا وستلاحظها بسهولة
رحم الله ذلك الشيخ المتقن أجمل الأصوات فى نظرى
ـ[رياض الداودى]ــــــــ[23 - 09 - 10, 02:12 م]ـ
اخوانى الكرام
الاخطاء فى التسجيلات القديمة غالبا ما تحدث
فهذا والله اعلم خطا تسجيلى وتقنى
اما الشيخ المنشاوى يرحمه الله فمن المستحيل ان يخطئ هذا الخطا ويمر على لجان الاستما عوالمراجعة دون ان ينتبهوا لها
مع ان الكمال لله وحده
وفقكم الله
ـ[أبو منار ضياء]ــــــــ[27 - 09 - 10, 08:50 ص]ـ
أنا لا أستبعد الخطأ على أي كبير في الفضل والعلم وظاهر ما سمعته كما قال الأخ الكريم
لكن عندي تشخيص لما حدث
وهو
أن الشيخ لم يسكن الباء ولم يصنع القلقلة أبدا، بل تأخر رحمه في حركة الذال وخف الضغط على الشفة وصادف حرف هوائي بعده وهو الهاء "
حتى أنني قطعت الصوت بجهاز خاص فظهر أنها فتح مشرب لا خالص ولا سكون خالص
ومع ذلك الله المستعان
ـ[ابو الزهراء]ــــــــ[30 - 09 - 10, 02:55 ص]ـ
الشيخ قرأها بالفتح وليست فيها قلقله
.............................................
مع عدم استبعاد الخطأ
كان مشايخنا يقولون لنا (القرءان غالب)
ـ[عبدالله محمد سعيد]ــــــــ[15 - 10 - 10, 12:19 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[نورالشفيع]ــــــــ[15 - 10 - 10, 08:56 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[السيد السيد على]ــــــــ[18 - 10 - 10, 12:10 ص]ـ
سبحان ربى القلقلة اضطراب وام التحريك عكسه لا يوجد خطا اخوتى وسامحكم الله ان الشيطان لبس عليكم ما سمعتم حتى تشكك فى القرا ويصرفكم ليس خطا الباء مخرجها من الشفتين بل هى من حروف القلقلةوالباء المحركة فيها قلقلة ضعيفة وهى من مراتب القلقلة وهى اربعة كالاتى الاولى الساكن الموقوفعليه المشدد نحو (بالحق) والثانية الساكن الموقوف عليه المخفف (محيط) الثالثةالساكن الاصلى الموصول (يجمع) بسكون الجيم والرابعةالمتحرك مطلقا باى حركه كالطاء والباء مثل (طبع) الطاء والباء محركتين بالفتحة فالقلقلة فى الساكن المشددالموقوف عليه اقوى منها فى الساكن المخفف الموقوف عليه وفى الساكن المخفف الموقوف عليه اقوى منها فى الساكن الموصول وفى الساكن الموصول اقوى منها فى المحرك باى حركة الذى فيه اصل القلقلة فقط وان لم تكن ظاهرة فتامل انظر كتاب هداية القارى الى تجويد كلام البارى للشيخ عبد الفتاح المرصفى وكذلك كتاب نهاية القول المفيد للشيخ محمد الجريسى قال الامام المرعشى ان حروف القلقلة لاتنفك عن القلقلة عند تحركها وان لم تكن القلقلة عند تحركها ظاهرة كما ان حرفى الغنة لا يخلوان عن الغنة عند تحريكمها وان لم تظهر اريتكم اخوتى الشيخ المنشاوى لم يخطا كما تقولون الحرف الحرك من حروف قطب جد بها قلقلة غير ظاهرة وهو ما فعلة الشيخ المنشاوى وهذا ما اقر واقرى به اخوكم السيدالسيدعلى خليل مجاز بالقراءات العشر الصغرى والكبرى وكتب السنة الشريفة
ـ[أبو مالك الحويني]ــــــــ[18 - 10 - 10, 12:53 م]ـ
صدقوني لن أستطيع النوم، ولن أثق بعد اليوم ولا حتى في نفسي.
رحمك الله يا منشاوي، رحمك الله يا منشاوي، رحمك الله يا منشاوي.
.
كلام فيه كثير من المبالغة يا أخي , أخطأ الشيخ أم لم يخطأ فهذا فيه خلاف بين الأعضاء و لكني متأكد من خطأك غفر الله لي و لك و السلام عليكم.
محبتي فيك تأبى عن مسامحتي ..... بأن أراك على شئ من الزلل.
ـ[السيد السيد على]ــــــــ[18 - 10 - 10, 03:38 م]ـ
سبحان الله العظيم اين هو الكلام المبالغ فيه الشيخ لم يخطا ادرس علم التجويد واسال اهل العلم اكلمك ان الباء المحركه بها بعض القلقلة وتقول الكلام مبالغ ادرس التجويد والذى يتكلم فى خطا ينطق الباء من غير اطباق الشفتين انطق طبع الله ضاع العلم بسبب الذى يتحدث فى العلم غير دارس معى اكثر من اجازة فى القراءات والله لو انت نطقت الباء على غير ما نطق به الشيخ المنشاوى بقلقلة خفيفة لا اسمع منك القران اهتمو بعلم التجويد واجعلو اهل القراءات يحكموا هل اخطا ام لا وتقول متاكد اذهب الى شيخ فى القراءات حتى تعلم انك انت المخطا سبحان الله العظيم تعلمو التجويد ولا تحكمو بالظن
¥