تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من يدربني على قراءة أبي عمرو المازني البصري وله دعائي؟]

ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[05 - 10 - 10, 09:52 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال العلماء أن قراءة أبي عمرو البصري أقرب القراءات للسان قريش وعليه تكون الأشبه لنطق رسول الله صلى الله عليه وسلم وتتميز بأنها ليس فيها همز

أريد من يدربني عليها مشكورا؟

فأنا مصري وأحسن حفص عن عاصم فقط وأريد موافقة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[06 - 10 - 10, 12:25 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال العلماء أن قراءة أبي عمرو البصري أقرب القراءات للسان قريش وعليه تكون الأشبه لنطق رسول الله صلى الله عليه وسلم وتتميز بأنها ليس فيها همز

.................................................. ......

أخي الكريم:

ما اسم المرجع (الكتاب) الذي ذكرت هذه المعلومة؟

ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[06 - 10 - 10, 05:31 ص]ـ

هذا الكلام قاله الإمام أحمد وغيره أخي

وهذه ترجمة أبو عمرو رحمه الله

http://www.mazameer.com/vb/t33827.html

http://www.islamstory.com/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%88_%D8%A7 %D9%84%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%8A

وفيها أقوال أحمد وسفيان بن عيينة

ـ[المتولى]ــــــــ[06 - 10 - 10, 05:31 ص]ـ

اخى الحبيب: انتبه مما قد يزل فيه بعض الناس من القول ان القراءة الفلانية اقرب لقراءة النبى صلى الله عليه وسلم

فيؤدى ذلك بعده الى انكار او التحجيم من القراءات الاخرى

اذا اتفقنا على هذا: فاعلم بارك الله فيك ان لهجة قريش ليس فيها امالة ولا تقليل و ليس فيها ادغام كبير مثل السوسى لاحظ ان ترك الهمزات للسوسى او لابى عمرو بتمامه من الطيبة مرتبط بالادغام الكبير

قال ابن الجزرى: ادغم بخلف الدورى والسوسى معا .......... لكن بوجه الهمز والمد امنعا

فانتبه بارك الله فيك

ـ[أم محمد]ــــــــ[06 - 10 - 10, 05:52 ص]ـ

أنصحك أخي بتوجيه هذا الطلب للشيخ إسماعيل الشرقاوي فمعه القراءات العشر الكبرى و الصغرى بالتواثر و تجد كل المعلومات عنه و كيفية الإتصال هنا في الملتقى

مع العلم أن كل القراءات صحت عن الرسول صلى الله عليه و سلم

ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[06 - 10 - 10, 08:35 ص]ـ

جزاكم الله خيرا الكل يعرف أن القراءات المتواترة صحت عن النبي صلى الله عليه وسلم بلهجات العرب المختلفة

لكن قراءة أبي عمرو هي بلسان قريش نفسه وأحب أتعلمها

عن سفيان بن عيينة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله قد اختلفت علي القراءات فبقراءة من تأمرني أن أقرأ؟

فقال أقرأ بقراءة أبي عمرو بن العلاء

وقال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله قراءة أبي عمرو أحبّ القراءات إليّ

ـ[محمود بن عبداللطيف]ــــــــ[06 - 10 - 10, 10:19 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم عليك بمصحف الشيخ الحصري, والشيخ عبد الرشيد صوفي برواية الدوري عن أبي عمرو, الأول بقصر المنفصل, والثاني بتوسطه, واستعن بكتب توجيه القراءة ...

لكن أحب أن أقول لك: إن لغة قريش مبثوثة في القراءات, حتى في رواية حفص, والقراءات الشاذة, فإن كنت ساعيا وراء لغة قريش فعليك بتعلم القراءات ...

ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[06 - 10 - 10, 02:39 م]ـ

[ QUOTE=

قال العلماء أن قراءة أبي عمرو البصري أقرب القراءات للسان قريش وأريد موافقة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ [/ QUOTE]

...................................

هل في تلاوة رواية مثلا رواية الدوري عن أبي عمرو عن غيرها من الروايات والقراءات المتواترة يكون الأجر أكثر من غيرها باعتبار موافقة للسان قريش؟

أم الكل سواء من ناحية الأجر والجزاء باعتبار أنها كلها ثابتة ومقبولة ويقرأ بها لا فرق بين هذه وتلك؟

ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[06 - 10 - 10, 02:50 م]ـ

بارك الله فيك أخي محمود ولكني أريد غرفة صوتية للتفاعل وتصحيح التلاوة وهكذا وجزاك الله خيرا

وجواب الشيخ أسامة وفقه الله هو لا فرق بالطبع كله كلام الله ولكني أقول كما يقول إمام أهل السنة

قراءة أبي عمرو أحبّ القراءات إليّ

قرأت شيء من تراجم القراء والرواة وسمعت بعض تلاوات الشيخ عشيش حفظه الله ووقع في نفسي حب هذه القراءة

ـ[أم محمد]ــــــــ[06 - 10 - 10, 04:14 م]ـ

إن الله سبحانه تكفل بحفظ القرآن الكريم و هذا شيئ محمود أن تحاول إتقان إحدى القراءات فربما ينتقل منك هذا العلم أو ييسر الله عليك فتتعلم القراءات العشر أسأل الله لك التوفيق

و أقول إن شاء الله تجد ضالتك عند الشيخ الشرقاوي حيث يسهل التحدث إليه باسكايبي ثم هو من نفس بلدك فتلتقيه إن شئت

ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[06 - 10 - 10, 04:30 م]ـ

ولكِ بمثل وزيادة وشكرا على الإفادة وهذه صفحة الشيخ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/member.php?u=46865

والسلام عليكم

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير