أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[عبدالله بن عامر؟]

ـ[أبو أنس الغامدي]ــــــــ[21 - 10 - 10, 02:16 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

ورد أن عثمان رضي الله عنه حين أراد جمع المصحف أرسل بعبد الله بن عامر إلى ابن مسعود.

فهل عبد الله بن عامر هو المقريء أحد القراء السبعة ت 118؟

ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[21 - 10 - 10, 08:35 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أين ورد ذلك - بارك الله فيكم -؟

ـ[اسامة عبد الرافع]ــــــــ[21 - 10 - 10, 10:50 م]ـ

اخي الكريم:

سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه ت 35 وابن عامر القارئ رحمه الله ت (121) عن 97 سنة , فيكون ابن عامر وقت وفاة سيدنا عثمان صغيرا تجاوز الـ 10 سنوات , فلا أظنه هو , ولكن قد يكون عبدالله بن عامر بن ربيعة فقد كان عاملا في زمن سيدنا عثمان بن عفان والله أعلم

ـ[أبو أنس الغامدي]ــــــــ[22 - 10 - 10, 07:01 ص]ـ

جزاكم الله خير الجزاء على تفاعلكم

لقد ورد ذلك في تاريخ اليعقوبي، حيث قال: وجمع عثمان القرآن وألفه، فصير الطوال مع الطوال، والقصار مع القصار من السور، وكتب في جمع المصاحف من الآفاق حتى جمعت، ثم سلقها بالماء الحار والخل، وقيل أحرقها، فلم يبق مصحف إلا فعل به ذلك خلا مصحف ابن مسعود، وكان ابن مسعود بالكوفة، فامتنع أن يدفع مصحفه إلى عبد الله بن عامر، وكتب إليه: أن أَشْخِصْه، فأَشْخَصَه .... وبعث بالمصاحف إلى الأمصار ... "

ولعله مثل ما ذكر اخونا أسامة وفقه الله أن يكون ابن ربيعة.

كذلك ذكر أن عثمان رضي الله عنه بعض بمصحف إلى الجزيرة هل يقصد بها ما بين الفراد ودجلة.

وفقكم الله لكل خير

ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[23 - 10 - 10, 01:18 ص]ـ

بالفعل كما قال الأخ أسامه - وفقه الله - لعله يقصد عبد الله بن عامر بن كريزة، فقد ذكر تولية عثمان إياه بدل أبي موسى الأشعري - قبل ذلك بصفحتين تقريبا (تاريخ اليعقوبي 2/ 192 - 193 ط ليدن).

وربما قصد بالجزيرة ما بين النهرين (مما يلي بلاد الشام وإرمينية) كما تفضلتم، لكن ترتيب ذكره البلدان (الكوفة، البصرة، المدينة، مكة، مصر، الشام، البحرين، اليمن، الجزيرة) يمكن أن يصرف المعنى إلى مكان آخر في جنوبي الجزيرة ربما. والله أعلم.

ولا تطمئن إلى كل ما تقرأ لهذا الرافضي الخبيث، فاليعقوبي كذاب يطعن في الصحابة رضي الله عنهم.

ـ[أبو أنس الغامدي]ــــــــ[23 - 10 - 10, 10:57 ص]ـ

جزاكم الله خير الجزاء اخي حسين واخي أسامة

نعم إن تاريخ اليعقوبي، يطعن في الصحابة فهو رافضي كفانا الله فيه بما شاء وكتابه مليء بذلك ...

ولكني وقفت على النص في أحد الكتب وكان كثيرا ما ينقل من تاريخ اليعقوبي ...

وليت لو أن أحد أخرج هذا التاريخ مبينا ما فيه من أخطاء ... حتى لا يقع فيه من لا علم له ...

وفقكم الله لكل خير