تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[سأبدأ بالسند عما قريب، و لكن .. مساعدة بالله عليكم]

ـ[أبو مسلم الشامي]ــــــــ[28 - 11 - 10, 10:44 ص]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،

اخواني اهل العلم في هذا الجمع المبارك اساله سبحان ان يتغمضكم برحمته و يجمعنا بكم في الجنان العلى هناك نُنعمُ .. أللهم أمين

ولله الحمد عما قريب (بعد اسبوع) سأبدأ بالقراءة بالسند المتصل عن الرسول صلى الله عليه و سلم على شيخ لديه إجازة بحفص، و هو يدرس الان القراءات العشر ..

و لله الحمد على حسب كلام الشيخ اني اصبحت في المرحلة التي تؤهلني ان اقرأ بالسند، لإتقاني الشيء الكثير من علم التجويد ولله الحمد و المنة،

و لكن لدي مشكلة اعرضها عليكم و استفسار

هي اني اعاني من (الخنخنة) و السبب عائد الى مشكلة طبيية عندي ولله الحمد و هي الزائدة اللحمة بالإضافة الى زكام شبه مستمر اعاني منه ..

و لكن الخنخنة تحسنت كثيراً و لكنها ما زالت موجودة عندي ..

سؤالي، هل يضر بقائها بشكل كبير؟ لاني لا اريد ان اجري العملية التي تزيل اللحمة لاسباب طبية منها انها لا تنجح و تعود بعد فترة قليلة مع ضرر اكبر (هكذا يقر أهل الطب) ..

و لكن الخنخنة لدي كما قلت سابقا تحسنت بنسبة 50 % ولله الحمد

السؤال هو هل أبدأ بالقراءة بالسند كما قال لي شيخي الاسبوع المقبل؟ ام اساله ان كان يعطيني وقت أكثر لاتخلص من الخنخنة ام ماذا بالضبط؟

الكرة في ملعبكم و انت أهل العلم، اشيروا علينا فتح الله عليكم ..

ـ[أبو غانم المروي]ــــــــ[28 - 11 - 10, 01:16 م]ـ

استشر شيخك في الأمر، فهو أعرف بك منا.

وفقك الله.

ـ[أبو المعالي الرئبالي]ــــــــ[28 - 11 - 10, 03:45 م]ـ

السلام عليكم أخي

هذا بيان لك من كتاب فضيلة الشيخ: حسن مصطفى الوراقي. في رسالة

"الإجازات القرآنية سؤال وجواب":

س7: هل الطالب الذي عنده خلل في نطق بعض الحروف كـ"الراء, والسين, والصاد"وغير ذلك يأخذ الإجازة إذا ختم القرآن على شيخه؟

هناك بعض الناس قراءته طيبة ومتقنة إلا أن عنده عيبا في نطق بعض الحروف كاللدغة في"اللام", وتكرير"الراءات"بشكل مفرط, فهذا الطالب إذا لم يستطع أن يغير هذا الخلل يوما بعد يوم وعجز عن إصلاحه فلا شيء عليه والدليل قوله تعالى: (لا يكلف الله نفسا إلا وسعها) , وقوله: (لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها) , والنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول في الحديث: "إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان. ..... "الحديث وما دام أن الخطأ صاحبه غير متعمد فمعفو عنه بإذن الله.

وعلى ذلك فإذا كان الخلل بسيطا كبعض الحروف فالشيخ يعطي هذا الطالب الإجازة بشرطين:

الأول: أن ينص الشيخ على ذلك في الإجازة.

الثاني: ألا تكون هذه الأخطاء في كل الحروف أو أكثرها.

ـ[أبو المعالي الرئبالي]ــــــــ[28 - 11 - 10, 04:05 م]ـ

وهذه جل الأسئلة التي تَعرض على إخواننا، وإجابتها:

الإجازات القرآنية سؤال وجواب

حسن مصطفى الوراقي.

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أما بعد:

فهذه بعض الأسئلة والإجابة عليها في موضوع"الإجازات القرآنية"وهي ضمن بحث وجيز كتبته لنفسي ولإخواني منذ فترة فأسأل الله تعالى أن يجعله خالصا لوجهه وأن يتقبله منا, وأرجو من كل أخ كريم رأى خللا أو نقصا أن ينبهنا عليه وجزاه الله خيرا.

س1: هل الإجازة القرآنية قديمة أم حديثة؟ وهل أجاز النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ الصحابة في القرآن؟

قال الدكتور / محمد الفوزان في كتابه"إجازات القراء"ص 19 ـ 22:

إن الإجازة شهادة من المجيز (المقرئ) إلى المجاز (القارئ) , وهذه الشهادة تزكية للقارئ على حسن أدائه وجودة قراءته.

وإن الناظر في تزكية النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لبعض أصحابه ـ رضي الله عنهم ـ على حسن قراءتهم وجودتها إنما هي إجازة لفظية من خير البرية ـ صلى الله عليه وسلم ـ لخير القرون, وهو أصحابه ـ رضوان الله عليهم ـ وهي أوثق بلا شك من الإجازة الكتابية وذلك باعتبار المجيز والمجاز له.

وإليك بعض النصوص الدالة على ما أوردت بيانه ومن ذلك:

1 ـ ما أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما عن ابن مسعود ـ رضي الله عنه ـ قال: سمعت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول: "خذوا القرآن من أربعة, من عبد الله ابن مسعود, وسالم, ومعاذ, وأبي بن كعب".

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير