وفق الله الشيخين إلى إظهار الاستدلال الصواب، وروجوع المخطئ عن استدلاله؟
ـ[عبد الحكيم المقرئ]ــــــــ[11 - 12 - 10, 12:20 م]ـ
أ
خاصة أن الشيخ زعيمة سحب أشرطته لمراجعتها، فعلى الشيخ عبد الحكيم أن يراسله ويناصحه ويتناقشا فيما بينهما، فإذا اختلفا رفعا الأمر إلى من هو أعلم منهما وهم كثر بحمد الله.
ولا شك أن لكل منهما خطؤه وصوابه، لكن هذه الطريقة في النقاش ضررها أكثر من نفعها. والله أعلم ..
السلام عليكم
جزاك الله خيرا أخي أبو سلامة
وأود القول:إن كل ما قلتَه قد حدث، قد جلست مع الشيخ زعيمة ونصحته أن يرجع للشروح الموجودة ثم اتصلت به بعد بيومين وسألته هل رجع للشروح فوجدته مصمما علي رأيه ولم يخبرني أنه رجع لشرح.
شيخنا سلامة لعل البعض يظن تعاليا في أقوالي،وليس الأمر كذلك ولكن الشيخ سعيد عند حديثه معه صعب جدا ويقلل ممن أمامه بطريقة صعبة ومع ذلك تحملتُه لمدة معينة، وعندما ابتدأت أتكلم بتعالي وجدته نزل عن برجه، وهذا يشهد به من كان يجلس معنا.
حتي لما اتصل بي بعد إنزالي للموضوع وأخبرته أني قلت له أني سأضع الموضوع علي النت ووافقت أنت.
قال لي: أنت مش عارف حاجة.السلام عليكم.
فقلت له: وعليكم السلام.
مثل هذا لا يصلح معه سوي شئ واحد (وهو من قبيل هذه مشية يبغضها الله إلا في هذا الموضع) الحديث معه بلغة عالية.
وأريدك أن تسمعه وهو يتحدث عن أخطاء الشاطبي وابن الجزري ستشعر أنه سعيد أنه استدرك عليهما وهي ظاهرة جدا من لغته " ابن الجزري وقع وقعة والشاطبي سيحا ووو) بينما الأئمة الأعلام يستدركون مع محاولة الاعتذار لهم. هذا إن كان استدراكه صحيحا، كيف إن كان هشا؟
وهنا في المنتدي علماء كبار في علم القراءات لا أريد أن أسميهم حتي لا يظن أحد أني أستقطبهم نحوي لو كتبوا ما خرج واحد منهم عن قولي، لأن ما أقوله يقوله سائر المشايخ من أهل الدراية.
وعلماء القراءات في زماننا علي قسمين:
منهم من يجيد الأداء العملي ولكنه ضعيف من جهة الدراية وليست عنده قدرة علي تحليل الألفاظ.
ومنهم من يجيد الأداء العملي وكذا يجيد مناقشة النظري. وهؤلاء يعول علي كلامهم.
وهناك من الشيوخ البارعين كثر إلا أن كبر السن تأثروا به ويحاول البعض استغلال هؤلاء وتمرير كثير من أقواله المنافية للصحيح والمعقول.
أما الأخ السيد زكي فوجدت أكثر مواضيعه في علم الحديث والفقه أقصد ليس من أهل هذا الفن. ليت الأخ يصمت ويدعنا نتابع الاستدراكات. وقد علم الإخوة أن هذه الاستدراكات من نص كلام الشيخ زعيمة وليس افتراء عليه.
وفي المثل العامي (إن خفت لا تقل، وإن قلت لا تخف).
حتي لو أغلق الموضوع نفتح صفحة جديدة وننشرها في جميع المواقع.
والسلام عليكم
ـ[عبد الحكيم المقرئ]ــــــــ[11 - 12 - 10, 01:48 م]ـ
الخاصة بخصوص الاجازة [/ COLOR] لمن لايحفظ المتن
والسلام
أستاذنا الفاضل وأنا لي أسئلة بخصوص الإجازات موجهة لفضيلتكم علي هذا الرابط، ولكم جزيل الشكر والعرفان.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=228349
والسلام عليكم
ـ[السيد السيد على]ــــــــ[11 - 12 - 10, 06:51 م]ـ
الاخوة الكرام
الشيخ عبد الحكيم حول المعركة من الدكتور سعيد الى السيد السيد على لاننى دافعت عن الدكتور سعيد وقمت بالردعليه
ادخلوا على الرابط لتعلموا ان الشيخ شئ فى صدره وليس مسئله علميه
ـ[السيد زكي]ــــــــ[11 - 12 - 10, 08:13 م]ـ
ايها الاخوة الكرام هذا نداء عليكم لكي تسمعوا شرح الشيخ سعيد للمتون لتعلموا انه قام بشرحها وعندما يجد ما فيه ايهام لغير المقصود يقوم بازالة الابهام وليس عيبا ان يأتي من عنده بكلمات يزيل بها هذا الابهام.
فلم تكن مجالس شرحه قائمة على الاستدراك على الائمة.
ولا يعاب عليه ان يذكر استدراكه كلما احتاج لذلك فليس العلم حكرا على زمن دون اخر ولكن من اهله الله عز وجل لايصاله والخوض في تعليمه فليفعل.
وليعلم الجميع ان الشيخ وغيره ينتصر لرأيه لقوة الدليل عنده الذي يصوب رأيه الى ان يأتيه الدليل الاصوب ولكن من اهل العلم المؤهلين لذلك والا يسفهوا رأيه.
ولو اردنا العدل فلنسمع له ونترك زلاته التي اعتذر عنها وسنجد انه مؤهل لهذا العلم وله رأيه الذي يحمد عليه
ـ[عبد الحكيم المقرئ]ــــــــ[11 - 12 - 10, 08:47 م]ـ
¥