ايها الاخوة الكرام هذا نداء عليكم لكي تسمعوا شرح الشيخ سعيد للمتون لتعلموا انه قام بشرحها وعندما يجد ما فيه ايهام لغير المقصود يقوم بازالة الابهام وليس عيبا ان يأتي من عنده بكلمات يزيل بها هذا الابهام.
فلم تكن مجالس شرحه قائمة على الاستدراك على الائمة.
ولا يعاب عليه ان يذكر استدراكه كلما احتاج لذلك فليس العلم حكرا على زمن دون اخر ولكن من اهله الله عز وجل لايصاله والخوض في تعليمه فليفعل.
وليعلم الجميع ان الشيخ وغيره ينتصر لرأيه لقوة الدليل عنده الذي يصوب رأيه الى ان يأتيه الدليل الاصوب ولكن من اهل العلم المؤهلين لذلك والا يسفهوا رأيه.
ولو اردنا العدل فلنسمع له ونترك زلاته التي اعتذر عنها وسنجد انه مؤهل لهذا العلم وله رأيه الذي يحمد عليه
السلام عليكم
بارك الله فيكم شيخنا الكريم.
لي طلب عندكم .. كنتُ أريد باب النقل للشيخ سعيد. وكذا باب الإمالة وكذا باب أم القرآن.لأن فيها استدراكات كنتُ أريدها.
شيخنا الكريم ما دمنا نتحدث بعقلانية دون ثورة سأتحدث معك بنفس الطريقة.
أخي الكريم تعتقدون أني أكنّ للشيخ سعيد بغضا أو حقدا أو أو.
والسؤال: لماذا أفعل معه ذلك؟
فالشيخ كان زميلا معي في الكلية ولم أكن أعرف اسمه، وكذا ليس منافسا لي مثلا في منطقتي حتي أحاربه أو ما تعتقدون.
فهو من أراد مقابلتي فقابلته .. بمعني أني لم أسع لمحاورته مع أني سمعت عنه منذ أشهر.
ووالله يا أخي قد اشتكي منه أخ منذ مدة بعيدة وذكر فظاظته وإهانته له أمام الناس وحكي أشياء أخري .. ثم طلب أن يقرأ معي.
فقلت له: ما دمت تقول عمن جلست تحت يديه ما تقول ستفعل غدا معي وتقول عني ما قلتَه عن شيخك الآن .. ورفضت أن أقرأه لعدم التزامه مع شيخ آخر لا أعرف أنا اسمه. ولستُ ممن يفرح بسبّ شيخ ـ مهما كان ـ أمامي.
وهذا لم يجعلني أبحث عن شيخك ولا خطر ببالي أن أذهب إليه وأناطحه في علمه.
بل شيخك يستدرك علي ابن الجزري والشاطبي. وأنا أستدرك علي استدراك شيخك حتي وإن صدر مني شئ زائد، كان عليك أن تفحمني بردك وبجوابك علي المسألة. حتي أسكت وأخرص.
والقصة التي نحن بصددها .. هل أخطأ الشاطبي وابن الجزري بالفعل وجاء شيخك بما لم يُسبق إليه؟؟
إن لم يقل شيخك أخطأ ابن الجزري والشاطبي .. ما تكلمنا لأن هذه الاستدراكات ما هي إلا طغيان فكرة في رأس الشيخ زعيمه فهو حرٌّ لو كان الكلام من جهة الخلاف النظري الذي لا يسبب تخطئة لأحد.
أخي الكريم لبي لي طلبي بوضع هذه الأبواب أو كتابة تغييره للبيت وسأجعلك تستمتع بالحوار وستخرج بفوائد ستنفعك في المستقبل ولا شك.
وسأحاول قدر الجهد تنقية الكتابة من العبارات الموهمة التي قد يفهمها البعض بأنها تنقيص من قدر الشيخ.
ولك مني التحية
والسلام عليكم
ـ[عبد الحكيم المقرئ]ــــــــ[12 - 12 - 10, 12:03 ص]ـ
السلام عليكم
بارك الله فيكم شيخنا الكريم.
لي طلب عندكم .. كنتُ أريد باب النقل للشيخ سعيد. وكذا باب الإمالة وكذا باب أم القرآن.لأن فيها استدراكات كنتُ أريدها.
أخي الكريم لبي لي طلبي بوضع هذه الأبواب أو كتابة تغييره للبيت وسأجعلك تستمتع بالحوار وستخرج بفوائد ستنفعك في المستقبل ولا شك.
وسأحاول قدر الجهد تنقية الكتابة من العبارات الموهمة التي قد يفهمها البعض بأنها تنقيص من قدر الشيخ.
ولك مني التحية
والسلام عليكم
السلام عليكم
هل أجد طلبي يا أخي السيد زكي عندك
لسلام عليكم
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[12 - 12 - 10, 11:27 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الإخوة الأفاضل
راسلنا أحد المشايخ المقرئين المتمكنين في هذا الفن حتى يفيدنا حول الموضوع المتنازع عليه هنا، وأحببنا أن ننشره للفائدة، مع التنبيه على أن المشاركات المحذوفة لكثير من المشاركين كانت خارجة عن الإطار العلمي وهذا ما لا نسمح به، ونطلب من الشيخ عبد الحكيم المقرئ أن يخفف من حدته عند مناقشة المسائل المختلف فيها أو التي يريد التنبيه عليها حتى يكون ذلك أدعى لقبول الحق الذي يريد إيصاله، ونعتذر عن إغلاق الموضوع فقد وصلت الفكرة وبان أن الحق مع الشيخ عبد الحكيم في المسألة
بشأن موضوع المقرئ سعيد عظيمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشيخ الفاضل ... حفظه الله ورعاه
لعلك اطلعت على الحوار الذي دار حول هذا الأمر، فنريد أن تبدي رأيك فيه، لثقتنا في علمك وإنصافك، وربما معرفتك بالرجلين المتنازعين
وقد حذفنا ردودا كثيرة لبعض المبتدئين والمتعصبين للشيخ، وكذلك الردود التي نتجت عنها، حيث إنها خارجة عن الأدب أحيانا، والنقاش العلمي في المسألة في أغلب الأحايين
ورأيك وحكمك يهمنا، فأنت من مشايخ الفن، ومن الثقات الذين نعلم منهم الإنصاف إن شاء الله
وفقك الله
وهذا رد الشيخ الفاضل مع حذف يسير
بسم الله الرحمن الرحيم
شيخنا الكريم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد
فجزاكم الله خيرا على حسن ظنكم بالعبد الفقير وإنما أنا خادمكم وأتشرف بذلك
وبخصوص الموضوع المشار إليه فقد اطلعت عليه وأنا لا أعرف الشيخين سعيد زعيمة وعبد الحكيم إلا من خلال كتابات الإنترنت ولم يسبق لي لقاء بهما
وفي ذلك الموضوع فقد أصاب الشيخ عبد الحكيم ووافق الحق فيما قال وفيما استنكره على الشيخ سعيد إلا أنه كان كعادته في كتاباته يهاجم بعنف ويتهكم بمخالفه سواء كان الحق معه أم عليه ...
وأما الشيخ سعيد زعيمة فطلابه الذين شاركوا في الموضوع كما لاحظتم فيهم جهل وسوء أدب يسلقون بألسنة حداد كل من قال إن شيخهم أخطأ مع أن شيخهم مخطئ بالفعل وهو نفسه اعترف أنه أخطأ وتراجع عن الخطأ لكنهم ما زالوا على طريقتهم وخشيت أن ينالني نصيب من أذاهم فآثرت السلامة ...