ـ[أبو خالد السلمي.]ــــــــ[13 - 12 - 02, 01:56 ص]ـ
أخي الكريم السبيل
قولكم - وفقكم الله -: (إن الغنة، من دون تشديد الميم أو إظهارها، لا تتحقق مع انطباق الشفتين) ليس بصحيح، بل الإخفاء الشفوي مع الغنة وانطباق الشفتين لا تشديد فيه البتة ولا إظهار، وهكذا تلقيناه عن مشايخنا، وما ذكرتموه هو الحجة العقلية التي حملت الشيخ عامر ومن وافقه على إحداث الانفتاح.
ـ[هيثم حمدان.]ــــــــ[13 - 12 - 02, 04:14 ص]ـ
ما هي درجة (كسر) الهاء عند قراءة كلمة "ربِّهِم".
فإنّني لاحظت بعض القرّاء يكسرها كثيراً.
وكذلك درجة ضمّ الهاء في "أضغانهُم".
وفقكم الله لكلّ خير.
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[13 - 12 - 02, 05:04 ص]ـ
لا أظن أن سؤالك عن المدة الزمنية للإطالة بالكسر، وإنما سؤالك عن اللحن (أو اللهجة) أثناء النطق بالكسر.
وهذا موضوع يصعب شرحه بالكتابة دون النطق. لذلك أضطر لاستخدام أحرف لاتينية للتعريف باللفظ المقصود:
الواو العربية تلفظ كما تلفظ في "نوح"، "موسى"، "أبو"، "نور"، "يهود" ... أي يعبر عنها الحرف اللاتيني U أو OO
أما الواو الأعجمية فتلفظ كما في "جورج بوش"، "شارون"، "عبدوه"، "موسكو"، "البوسنة" ... أي يعبر عنها الحرف اللاتيني O
وكذلك التشكيل بالضم يجب أن يلفظ بالنطق العربي لا بالنطق الأعجمي. والشائع في اللهجات العامية هو الخطأ في كثير من المواضع مثل "عليكُم" أو "منكُم". فنلفظها minkom بدلاً من minkum. فإن الضم ما هو إلا واو قصيرة الأمد.
بمعنى لو أنك أطلت الفترة الزمنية للنطق بالضم لحصلت على الواو العربية. ولو أطلت فترة الكسر لحصلت على الياء العربية وليس الأعجمية.
وكذلك الياء يجب دوماً أن تلفظ مثل ما نلفظها في "ريح"، "الرحيم" ... لا كما "السوفييت" أو "بيه" (بالمصري). أي اللفظ العربي يعبر عنه بحرف I أو EE بينما الأعجمي يمثله حرف E.
ونفس الأمر بالكسر فهي ياء قصيرة الأمد. والناس تخطئ في الكثير من الكلمات المشهور مثل "عليهِم" أو "يلِد" حيث يجب أن تلفظ yalid وليس yaled. مع الملاحظة أن زمن مد الكسرة هو نفسه في الحالتين. ونحن كلامنا على اللحن والنطق، على على الزمن.
أتمنى أني استطعت شرح المسألة كتابة، لأن مثل هذه الأمور تحتاج لنطق لتوضيح المراد. وأقول لك مسألة الضم والكسر بالذات، الخطأ فيها شائع جداً بين كثير من القراء الكبار.
ـ[هيثم حمدان.]ــــــــ[13 - 12 - 02, 05:31 ص]ـ
جزاك الله خيراً كثيراً شيخنا الأمين.
ليس عن المدّة أسأل، ولكن عن درجة الكسر والضمّ.
مثلاً، لاحظ كيف يكسر الشيخ الحصري كلمة "ربّهم" ويضمّ "أعمالهم في أوّل السورة:
http://198.65.147.231/quran/hosaree/rm/s47.ram
في حين الشيخ المنشاوي يخفّف من درجة الكسر والضمّ:
http://198.65.147.231/quran/menshawee/s47.ram
ـ[أبو خالد السلمي.]ــــــــ[13 - 12 - 02, 06:28 ص]ـ
شيخنا الكريم هيثم
النطق الصحيح للكسرة والضمة هو نطق الشيخ الحصري، لا المنشاوي، والحصري أتقن وأعلم من المنشاوي رحم الله الجميع.
والمشايخ المتقنون دائما ينبهون طلابهم على ضرورة إخلاص الضم والكسر، أي أن تكون الضمة خالصة لا تشوبها شائبة من أي حركة أخرى، والكسرة خالصة لا تشوبها شائبة من أي حركة أخرى.
وكذلك من الأخطاء الشائعة عدم إخلاص كسر الباء عند الوقف على لفظ (به)، فينطقونه كنطق الكسائي لكلمة (قربة) عند الوقف عليها، فيجعلون صوت الكسرة كصوت الفتحة الممالة للكسر، وهذا خطأ،
والصواب أن تقف عليها بنفس درجة الكسر الموجودة فيها عند الوصل
والله أعلم
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[13 - 12 - 02, 07:05 ص]ـ
الصواب ما قاله الشيخ أبو خالد وفقه الله
ومع أني أحب سماع مقرئي الجزيرة أكثر، فإن الشيخ الحصري هو أكثر من يلتزم بأحكام التجويد الدقيقة. لذلك فإني أنصح من يريد تعلم التجويد فليبدئ بأشرطة الشيخ الحصري لأنها سهلة ولأنه يلتزم بتلك التفاصيل الدقيقة (طبعاً يجب أن يقرئ على شيخ أيضاً، ولا يعتمد فقط على الأشرطة).
وللأسف عندما أناقش بعض المشايخ وأبين لهم أن الصواب النطق بالكسر كاملاً، يقول لي بعضهم: ما فيش فرق!! وبعضهم يقتنع بكلامي لكنه لا يستطيع تغيير طريقة قراءته التي اعتاد عليها (من شبّ على شيءٍ شاب عليه).
ـ[أبو تيمية إبراهيم]ــــــــ[13 - 12 - 02, 07:37 ص]ـ
¥