أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[رأي الشيخ المعصراوي حفظه الله في التحريرات]

ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[18 - 12 - 10, 09:29 م]ـ

قال حفظه الله في كتابه الكامل المفصل في القراءات الأربعة عشر ص 25,26:

(ولكننا اقتصرنا في كتابنا هذا على الطرق التي قرأنا بها على مشايخنا بالسند المتصل بما فيه من التحريرات التي قرءوا بها على مشايخهم ولا شك أن القراءة سنة يأخذها الأواخر عن الأوائل وكما قال http://tafsir.net/vb/images/smilies/slah.png ( اقرءوا كما علمتم) وما ذكر من طرق وتحريرات فإني أقف على آلاف الأبيات التي لم تكن على عهد أئمة السلف بل لم يقرأ بها أئمة السلف؛ لأن القرءان الكريم قد تكفل الله بحفظه كما ذكر في كتابه http://tafsir.net/vb/images/smilies/qos1.png إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون http://tafsir.net/vb/images/smilies/qos2.png ولو كانت أوجه التحريرات التي ذكرها العلماء وألَّف فيها بعضهم آلاف الأبيات مما قرأ به النبي http://tafsir.net/vb/images/smilies/slah.png أو الصحابة http://tafsir.net/vb/images/smilies/anhm.png أو أئمة التابعين ثم تركها بعض القراء أو قرأ بها البعض وتركها الآخر لكان ذلك ضياعا لبعض ما توعد الله بحفظه وهذا أمر لا يقبله عقل ولا يقول به أحد من العقلاء ,بل ما صح سنده وتواتر أمره عند الأمة؛ فهو مما دخل في الوعد الإلهي ........ ) انتهى.

قلتُ: وهذا أيضا ــــ وأرجو ألا أكون واهما ــــ رأي الشيخ إيهاب فكري حفظه الله الموجود هنا ( http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?p=110497)

وهذا رابط له علاقة بالموضوع: لماذا نظم ابن الجزري الطيبة؟ ( http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=20733)

ورأيي الشخصي ـــ القاصر جدا ـــ أن ما سطره الشيخ المعصراوي حفظه الله في كتابه هو الصواب في هذه المسألة إن شاء الله تعالى.

وننتظر مشاركات الإخوة الأفاضل.