تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[07 - 09 - 02, 01:22 ص]ـ

أحسنت،،، وبارك الله فيك

وللدكتور سعد الشهراني رسالة علمية في مجلدين بعنوان ((الأحباش)) من طباعة [دار عالم الفوائد].

ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[07 - 09 - 02, 01:23 ص]ـ

أحسن الله إليك.

وهذا موقع الشيخ عبدالرحمن دمشقيّة (كشف حقيقة الأحباش):

http://www.antihabashis.com

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[07 - 09 - 02, 02:03 ص]ـ

سبقني أبو عامر ...

لله دره.

فقد كنت على وشك تسجيل هذا الموضوع , بعد أن وقع في يدي كتاب: البيان والتوضيح لمن أخرج له في الصحيح ومس بضرب من التجريح للعراقي

أثابكم الله جميعا على الروابط ........

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[07 - 09 - 02, 02:11 ص]ـ

..

والكتاب من منشورات مايسمى" مركز الأبحاث والخدمات الثقافية "

بتحقيق كمال يوسف الحوت ..

بالمناسبة هل للكتاب طبعات أخرى؟؟

ـ[طالب الحق]ــــــــ[07 - 09 - 02, 08:27 م]ـ

كمال الحوت من مسؤلي الأحباش وله منصب عندهم كما ذكر ذلك د. سعد في رسالته عن الأحباش.

ثم هو يلعب بكتب العلماء، وله تعليق ينقد فيه شيخ الاسلام في كتاب الذيل على ابن نقطة ...

وكذلك سرق تحقيق سامي حداد لمسند عمر بن الخطاب تأليف السدوسي ونسبه لنفسه وغير ذلك كثير فيُحذر ويحذر منه.

والله الموفق والمستعان

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[07 - 09 - 02, 10:34 م]ـ

أخي طالب الحق ..

احذر أن تخرج عن الموضوع ..

أو تخرج عن تخصص الملتقى ..

..

...

..

....

ـ[طالب الحق]ــــــــ[08 - 09 - 02, 05:26 ص]ـ

جزاك الله خيرا

لكن أين وجه الخروج عن الموضوع والتخصص .... !!

1 - ذكر كمال الحوت وهو مبتدع فوجب -انتبه وَجَبَ -التحذير منه، ومن سرقاته العلمية.

2 - ومن صميم تخصص المحدثين - وخاصة المتقدمين منهم- التحذير من هذا وأمثاله وكتب الجرح والتعديل ملىء من الأمثلة.

3 - وهل يرى أخي الفاضل -الأزهري- أن نسكت عن هذا وأمثاله، فتميع العقيدة بدعوى عدم التخصص .... الرجل ذُكر فوجب التحذير منه، وأنا أعرف أن الأخوة القائمين على الموقع عندهم غيرة أشد مني على العقيدة وتحقيق مذهب متقدمي المحدثين.

4 - راجع - غير مأمور- مقالاً كتبته في هذا المنتدى عن منهج متقدمي المحدثين في هذا الجانب وقصة الفضل بن دكين الملائي.

مع شكري وتقديري لأخي الأزهري ودعائي له ولنفسي بالعلم النافع والعمل الصالح.

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[09 - 09 - 02, 02:38 ص]ـ

الحمد لله وحده ...

أخي طالب الحق , والله ثم والله ما كتبت تعقيبي السابق إلا لأرى منك ما رأيت!!

واعلم أنني لا أخالفك في حرف منه ...

ولكن أردت أن يقول أحد غيري ما قلت أنت:

0 (1 - ذكر كمال الحوت ( ......... ) وهو مبتدع ( ........ ) فوجب -انتبه وَجَبَ -التحذير منه، ومن سرقاته ( ........ ) العلمية.

2 - ومن صميم تخصص المحدثين - وخاصة المتقدمين منهم- التحذير من هذا وأمثاله وكتب الجرح والتعديل ملىء من الأمثلة.

3 - وهل يرى أخي الفاضل -الأزهري- أن نسكت عن هذا وأمثاله، فتميع العقيدة بدعوى عدم التخصص .... الرجل ذُكر فوجب التحذير منه، وأنا أعرف أن الأخوة القائمين على الموقع عندهم غيرة أشد مني على العقيدة وتحقيق مذهب متقدمي المحدثين.)

فلا تجد علي.

لا فض فوك.

وقد اخترت أن أنزل على رأي إدارة الموقع على غير اقتناع.

فأعتذر عن إعادة الحديث في نفس الموضوع هنا.

ـ[طالب الحق]ــــــــ[09 - 09 - 02, 06:37 ص]ـ

اعلم -أخي المحب- أنه ليس في نفسي ولم أجد في نفسي عليك شيئا جزاك الله خيرا.

2 - إدارة الموقع لا تمانع مثل هذه بالتأكيد -التحذير من المبتدعة إذا ذكروا ولم يتنبه لهم مع ثبوت البدعة عنهم وشدتها كالأحباش-!! فأنا أعرف منهجهم جيداً، وإلاّ لم أكتب فيه حرفاً وسوف ترى -إن شاء الله - السيف المجلى وهو يبين ذلك هنا بإذن الله -أرجو أن لا يخيب ظني ياسيف-.

3 - ثم يا أخي كمال الحوت قليل من يعلم حقيقته وتلاعبه بكتب السلف وانتمائه لهذه الجماعة الضالة التي كتب مؤلفا عنوانه " مشابهة الوهابية لليهود" وطبعة كمال الحوت وشلته وهو عندي.

ثم أشكر رفيع أدبك، وحسن كلامك، وغيرتك على عقيدة السلف وهي عقيدة المحدثين حشرنا الله معهم.

اللهم اغفر لي ولأخي الأزهري وجميع القائمين والمشاركين في هذا المنتدى وجميع المسلمين الموحدين.

آمين.

ملحوظة:

أرى ضرورةً أن تبين إدارة الموقع أنه لا مجاملات في العقيدة ولا مجاملات مع المبتدعة -من ثبت ذلك عنهم- لئلا يفهم منهج متقدمي المحدثين خطأ أنهم يتساهلون معهم.

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[09 - 09 - 02, 12:55 م]ـ

الحمد لله ...

الأخ الحبيب ....

أخجلتني بأدبك , أسأل الله أن يجمعني بك في الجنة والنبي صلى الله عليه وسلم.

ـ[طالب الحق]ــــــــ[10 - 09 - 02, 12:51 ص]ـ

علمنا منك -وفقك الله- الدقة في التعبير، فلو جاء التعبير "مع النبي صلى الله عليه وسلم لكان أدق" من "والنبي" أليس كذلك!.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير