تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[رسالة: الكوثري وتعليقاته، هل قرأتموها؟]

ـ[محمد الأمين فضيل]ــــــــ[10 - 10 - 02, 11:49 ص]ـ

هل من رواد المتتدى من قرأ هذه الرسالة؟

وقد عرّفتها جريدة "البصائر" التي كانت لسان حال "جمعية العلماء المسلمين الجزائريين" في عددها 143 الصادر يوم الجمعة 17 شوال 1357 هـ (2/ 12/1938 م) بقولها:

"الكوثري وتعليقاته

رسالة لطيفة تقع في عشرين صفحة مطبوعة طبعا جيدا في ورق صقيل محررة بقلم الأستاذ محمد نصيف السلفي الجماعة للكتب الواسع الاطلاع، كشف بها عن سوء عقيدة الشيخ زاهد الكوثري في أئمة السلف ورجال الحديث، حمله على تحريرها ما رآه من تحامل الكوثري على خيرة علماء الأمة الحاملين للعقيدة السلفية وذلك في تعليقاته التي وضعها على عدة كتب نشرها الشيخ حسام الدين القدسي وعهد إليه بتصحيحها والتعليق عليها.

وقد كنت اقتنيت جملة من تلك الكتب من مكتبة الأستاذ القدسي ورأيت تعليقات الكوثري عليها فساءني منها مثل ما ساء الأستاذ نصيف وإن راقني منها متانة في الأسلوب وسعة في الاطلاع مما تدل على عناية شديدة في البحث والتحرير معا، ولكنها عناية لالتقاط ما يوافق الهوى والإغراب على القارئ في المظان حتى يعسر الوقوف على تحريفه وتزويقه.

ويومئذ هممت أن أكتب إلى الأستاذ القدسي برأيي في تعليقات الكوثري ولكني رأيته بعد قد أدرك سوء قصده ووقف على ما أوجب له الإعلان بالبراءة منه وتسجيل خيانته في النقل، فكتب القدسي هذا المعنى في مقدمة نشره لرسالة القصد والأمم، وبسطه في مقدمته لنشر كتاب الانتقاء وكلاهما لابن عبد البر. فأخبرت الأستاذ القدسي بعزمي الأول وشكرت له نصحه وإخلاصه للعلم فيما كتب".

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[10 - 10 - 02, 12:01 م]ـ

هذا معروف عن الكوثري

وقد أُلفت فيه المؤلفات لبيان:

1 - سوء أدبه مع كل من سبقه.

على سبيل المثال لا الحصر: (الشافعي , البخاري , عبد الله بن أحمد , ابن تيمية , ابن القيم , ابن حجر, الذهبي. ابن خزيمة)

وغيرهم كثير , وقد وصل به الحد أنه وصف نفرا من هم بالكفر والشرك

كابن خزيمة وابن القيم

واتهم الشافعي في نَجَاره

لذا وصفه الشيخ ابن باز بالأثيم.

2 - بيان عدم أمانته العلمية فهو محرف للنصوص من الدرجة الممتازة.

3 - بغضه لأهل السنة وتشنيعه على معتقدهم + شدة التعصب للحنفية

ولدي من الأمثلة على الثلاثة الكثير والكثير.

فالحذار الحذار منه , فلا فائدة البتة من أعماله.

ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[10 - 10 - 02, 07:49 م]ـ

جزاكم الله خيرا أيها الأفاضل

دائماً كنت أحدث نفسي عن كتابة سؤال حول عبد الفتاح أبو غدة هنا، ولكن لما أتذكر أن حال المتوفين قد قدِموا إلى ما قدّموا تكفُّ نفسي عن ذلك.

ولكن تبعاً لموضوعك هذا أخي أسأل: هل وصل عبد الفتاح أبو غدة رحمه الله إلى حال الكوثري هذه؟ وما رأيكم بكتبه؟ التي أعترف صراحةً بأني قد استفدت منها.

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[10 - 10 - 02, 08:33 م]ـ

الحمد لله وحده ...

أخي أبا إبراهيم وفقه الله.

كتبت موضوعا كاملا عن عبد الفتاح أبي غدة - رحمه الله - من قبل

لكن تم حذفه على الرغم من أنني لم أتجاوز كما صرح أخونا السيف المجلى حفظه الله.

ولقد رأيت من حينها أن أنزل على رغبة الإدارة حبا فيهم.

فإن شئت راسلتك برسائل خاصة.

وإليك بعض ما سلم من الحذف

http://www.baljurashi.com/vb/showthread.php?s=&threadid=3386&highlight=%C3%CE%E6%C7%ED+%C7%E1%DF%D1%ED%E3%C7%E4

http://www.baljurashi.com/vb/showthread.php?s=&threadid=3395&highlight=%E1%D3%C7%E4+%C7%E1%E3%ED%D2%C7%E4

ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[11 - 10 - 02, 02:09 ص]ـ

أحسن الله إليك أخي، ورحم الله موتى المسلمين.

وعفا الله عنّا خطأنا وزللنا وتقصيرنا، إنه جواد كريم.

ـ[أبو عمر الدوسري]ــــــــ[08 - 11 - 06, 04:25 م]ـ

هذه هي الرسالة التي كتبها الشيخ البيطار -رحمه الله- ويليها تعقيب من كان يطبع للكوثري ثم توقف بعد أن كشف حقيقة خياناته العلمية .. وقد قمت بصفها ونشرها منذ ما يزيد على السنة وأكثر ..

http://saaid.net/book/open.php?cat=88&book=1511

ـ[كمال75]ــــــــ[09 - 11 - 06, 04:44 م]ـ

هل من رواد المتتدى من قرأ هذه الرسالة؟

وقد عرّفتها جريدة "البصائر" التي كانت لسان حال "جمعية العلماء المسلمين الجزائريين" في عددها 143 الصادر يوم الجمعة 17 شوال 1357 هـ (2/ 12/1938 م) بقولها:

.

هل هذا التعليق بقلم الإمام ابن باديس رحمه الله

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير