تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[إبْنَ القَرْيَة]ــــــــ[31 - 05 - 03, 11:34 م]ـ

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

أما بعد

أخي الكريم " المتمسك بالحق "

أولاً 0000 يجب أن تعلم أنني لست رافضياً حتى أنقم على ابن تيمية رحمه الله تعالى هذا لأجل تصحيح معلوماتك فقط 0

ثانياً 000 أيضاً يجب أن تعلم أيها الكريم أنني لست علمانياً أيضاً وقد تتعجب إن علمت أن ابن القرية حصناً ضد سهام الرافضة الذين ينقمون على هذا العلم 0

ثالثاً 000 يجب أن تعلم أيضاً أن ابن تيمية رحمه الله تعالى يعتريه النقص كبقية البشر ويقع في الخطأ كبقية العلماء وله عندنا مكانة كبيرة بقدر مقامه وفضله وعلمه فجزاه الله عنا خيراً ولكن لا يعني هذا أننا نقدم قداسته على دين ربنا وحمى عقيدتنا لا وربي فتنبه 0

رابعاً 000 يجب أن تعلم أخي الكريم أنت وأخي الفاضل الذي حذف لفظة ((خبيثة)) أنه ليس كل ما قيل عن عمل أو قول أنه بدعة يكون صاحبها مبتدعاً وهذا من أولويات العلوم فلا أدري كيف فهمتم هذا والله المستعان فليس معنى قولي بدعة خبيثة أن هذا ينطبق على شيخ الإسلام رحمه الله تعالى فهناك استيفاء شروط وانتفاء موانع في التبديع والتكفير فا علم 0

خامساً 000 هذه زلة في العقيدة من ابن تيمية وابن القيم رحمهما الله تعالى يجب أن تبين للناس ويحذر منها ومن تأمل كلام ابن القيم رحمه الله تعالى في كتبه يجد عجباً في الأمر لاختلاف أقواله ولما سأل ابن القيم رحمه الله تعالى عنها ابن تيمية قال هذه مسألة أكبر من السماء والأرض فتنبه فقداسة العقيدة عندنا مقدمة على ابن القيم وشيخه رحمهما الله تعالى 0

سادساً 000 كل الآثار الواردة تفتقر للصراحة والصحة فهي يتيمة من هاتين الصفتين وما كان من أدلة فهي واضحة التكلف بينة الخطأ والله المستعان 0

سابعاً 000 لفظة ((خبيثة)) إخوتاه أعجب والله منكم وهل هناك بدعة ليست خبيثة الله المستعان الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم يقول عنها ضلالة فهل الضلال طيب أم خبيث بل خبيثة وخبيثة فالله الله في العقيدة ورحم الله الصنعاني والألباني فقد أبلغا في الأمر مبلغاً سامِ ولله الحمد 0

ثامناً 000 أخي الكريم أرجو أن تعلم أن الدفاع عن العقيدة من الأدب البالغ مع الله فمن أحسن فليتكلم ومن لم فليسكت وليتعلم والله أعلم بمن اتقى وقمة المرؤة أن تجعل من نفسك حصناً حصينا تتصدى لكل البدع التي تدمر الإسلام وأهله ووالله لو ناقش هذه المسألة سوى ابن القيم وابن تيمية رحمهما الله تعالى من علماء اليوم ولم يتكلم قبله ابن تيمية ولا تلميذه لرأيت أمراً أسوداً ولكن لثقلهما في الميزان عندنا فجزاهما الله تعالى عن الإسلام وأهله خير الجزاء وغفر لهما زلاتهما 0

تاسعاً 000 يجب أن نكون على مستوى مسمى المنتدى لمعرفة الأصول البدائية والقواعد الأولية حتى لا نرمي بعضنا بفواقر نحن في غنا تام عنها 0

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

ابن القرية

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[06 - 12 - 03, 09:16 م]ـ

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة المتمسك بالحق

الاخ الفاضل محمد الامين (لايخفف العذاب ولايزول ما دامت النار) هذا ردهم ... وهذا سائغ لغة وعقلا.

أخي الكريم لا يخفاك ما في هذا الرد من تكلف وتقوّل على الله عز وجل، وهو غير مستساغ لا عقلا ولا شرعا

ـ[سليمان محمد الشافعي]ــــــــ[03 - 12 - 10, 06:58 م]ـ

و هناك بعض يعتقدون بفناء النار و الجنة و إذا طلبت منهم الدليل يقولون لك أن الفناء ممكن عقلا و محتمل نقلا

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير