تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[المقدادي]ــــــــ[25 - 06 - 07, 12:29 ص]ـ

قال الإمام الحافظ أبو عبد الله الحاكم الشافعي في كتابه " معرفة علوم الحديث " عند كلامه عن شيخ مشايخه إمام الأئمة ابن خزيمة الشافعي رحمه الله:

(و أنا أذكر في هذا الموضع من دقيق كلامه الذي أشار إليه إمام فقهاء عصره أبو العباس بن سريج ما يُستدل به على كثير من علومه .....

سمعت محمد بن صالح بن هانئ يقول سمعت ابا بكر محمد بن اسحاق بن خزيمه رحمه الله تعالى يقول من لم يقر بأن الله تعالى على عرشه قد استوى فوق سبع سمواته فهو كافر به يستتاب فإن تاب والا ضربت عنقه والقي على بعض المزابل حيث لا يتأذى المسلمون ولا المعاهدون بنتن ريح جيفه وكان ماله فيئا لا يرثه احد من المسلمين إذا المسلم لا يرث من الكافر كما قال النبي صلى الله عليه وسلم) اهـ

و قد قال شيخ الإسلام ابن القيم رحمه الله في نونيته الشهيرة:

وابن المبارك قال قولا شافيا ... إنكاره علم على البهتان

قالوا له ما ذاك نعرف ربنا ... حقا به لنكون ذا إيمان

فأجاب نعرفه بوصف علوه ... فوق السماء مباين الأكوان

وبأنه سبحانه حقا على العرش الرفيع فجل ذو السلطان

وهو الذي قد شجع ابن خزيمة ... إذ سل سيف الحق والعرفان

وقضي بقتل المنكرين علوه ... بعد استتابتهم من الكفران

وبأنهم يلقون بعد القتل فوق ... مزابل الميتات والأنتان

فشفى الإمام العالم الحبر الذي ... يدعي أمام أئمة الأزمان

وقد حكاه الحاكم العدل الرضي ... في كتبه عنه بلا نكران

ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[25 - 06 - 07, 02:00 م]ـ

ان لم يكن ابن حبان من أهل السنة فمن؟ و ان خالف شيخه الامام ابن خزيمة شيخ أهل الاثباث بلا منازع في تأويل بعض الصفات فهذا لا يخرجه من دائرة السنة و الجماعة لالتزامه بأصولهم كما لا يخرج البيهقي و الدارقطني و الخطيب بل و الباقلاني و ابن عقيل و ابن الجوزي و سائر اهل الحديث ممن التزم أصول أهل السنة و التسوية بينهم و بين الآمدي و الجويني و الرازي و الغزالي و غيرهم من نظار الجهمية و منظريها و منشئي أصولها و سائر من قدم أصل العقل على النقل لا ينتج عنه الا تأكيد مقولة الأشاعرة من أنهم سواد هذه الأمة و ما زال بعض من فضلاء أهل الحديث و الاثباث تزل أقدامهم في تأويل الصفات و ان التزموا في الجملة أصول أهل السنة و قد ألف الامام المغراوي حفظه الله كتابا ماتعا جمع فيه طائفة صالحة منهم و ذكر تأويلاتهم

و الله أعلم بالحال و المآل

1 - هل نص احد من اهل السنة على ان الدارقطني من الاشاعرة؟

2 - من قال من اهل السنة ان البيهقي والباقلاني ممن التزم اصول اهل السنة؟

3 - هل وصف المغراوي انه امام احد غيرك (اي ممن يعتبر قولهم)؟ فاني اخشى ان تكون قد قصمت ظهر اخيك.

ـ[احمدالانصارى]ــــــــ[07 - 07 - 09, 04:42 م]ـ

ايها الاحبة فى الله

حياكم الله، اثابكم الله، هداكم الله

-

-

-

-

اقسم بالله غير حانث - ان شاء الله

اننى

ما رأيت بحثا اجود من هذا البحث فى هذا الباب

مع احتياجى الشديد لهذا البحث الان

-

-

-

غير اننى لى سؤال

ارجوا الاجابة

مع احترامى وتقديرى

-

-

للطالب المبتدئ فى هذا العلم

اخوكم طويلب علم

بدأت فى مصطلح الحديث منذ فترة

ثم توسعت الى اصول الفقه

مع الدخول فى فقه الامام الشافعى رضى الله عنه

-

-

-

وسؤالى

لمن هو مثلى

لا يقرأ فى العقيده او الفقه - لهؤلاء الجبال

لأن كتب هؤلاء العمالقة لا تصلح للمبتدئ فى هذا العلم كما هو معلوم

-

-

ولكنى اريد ان اقرأ مختصرات فى العقيده والفقه والاصول وشروح لهذه المختصرات

(طبعا - بشرط موافقتها لمنهج السلف) *

فـ لمن اقرأ من الشافعية فى الاعتقاد (ما يناسب المبتدئ)

----

-

-

-

-أسف على الاطاله

ارجوا المعذرة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


قال تعالى
(قال له موسى هل اتبعك على ان تعلمن مما علمت رشدا) 66 - الكهف

ـ[أبوعبدالله وابنه]ــــــــ[12 - 07 - 09, 03:14 ص]ـ
الإمام أبوعثمان إسماعيل بن عبدالرحمن الصابوني من أعيان الشافعية وله رسالة شهيرة في الاعتقاد تسمى اعتقاد السلف وأئمة الحديث.
والطريف أن الأشعرية ينتحلونه.
ومن هذا اللون: الإمام الكبير العلامة أبوبكر الإسماعيلي صاحب المستخرج على البخاري وغيره، وهو من أعيان فقهاء الشافعية من أهل جرجان له اعتقاد مليح مطبوع ومشهور ومختصر جامع.
¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير