ـ[خالد الشايع]ــــــــ[01 - 04 - 03, 12:20 م]ـ
بورك فيكم على نشركم للعلم وحبذا بعد الفراغ منها وضع ربط لها في نفس هذا الموضوع لنتمكن من التصحيح قبل وضعها في موضوع مستقل.
يتبع انتقاء أخينا أبي محمد للنونية:
العلم والتقليد
إذ أجمع العلماء أن مقلدا ... للناس والأعمى هما أخوان
والعلم معرفة الهدى بدليله ... ما ذاك والتقليد مستويان
أسئلة مفحمة للمعطل
فسل المعطل عن ثلاث مسائل ... تقضي على التعطيل بالبطلان
ماذا تقول كان يعرف ربه ... هذا الرسول حقيقة العرفان
أم لا وهل كانت نصيحته لنا ... كل النصيحة ليس بالخوان
أم لا وهل حاز البلاغة كلها ... فاللفظ والمعنى له طوعان
فإذا انتهت هذي الثلاثة فيه كا ... ملة مبرأة من النقصان
فلأي شيء عاش فينا كاتما ... للنفي والتعطيل في الأزمان
بل مفصحا بالضد منه حقيقة إلا ... فصاح موضحة بكل بيان
ولأي شيء لم يصرّح بالذي ... صرحتم في ربنا الرحمن
ألعجزة عن ذاك أم تقصيره ... في النصح أم لخفاء هذا الشان
مشابهة الجهمية باليهود
أمر اليهود بأن يقولوا حطة ... فأبوا وقالوا حنطة لهوان
وكذلك الجهمي قيل له استوى ... فابى وزاد الحرف للنقصان
قال استولى وذا من جهله ... لغة وقال ما هما سيان
نون اليهود ولام جهمي هما ... في وحي رب العرش زائدتان
وكذلك الجهمي عطل وصفه ... ويهود قد وصفوه بالنقصان
فهما إذا في نفيهم لصفاته ... العليا كما بينته أخوان
مشابهة المعطل للمشرك
إن المعطل لا اله له سوى المـ ... ـنحوت بالأفكار في الأذهان
وكذا اله المشركين نحيتة الأ ... يدي هما في نحتهم سيان
لكن اله المرسلين هو الذي ... فوق السماء مكون الأكوان
جيمات الضلال
جيم وجيم ثم جيم معهما ... مقرونة مع أحرف بوزان
دلت على أن النحوس جميعها ... سهم الذي قد فاز بالخذلان
جبر وإرجاء وجيم تجهم**** فتأمل المجموع في الميزان
الفرق بين الاسم والصفة
والوصف معنى قائم بالذات والأس ... ـماء أعلام له بوزان
أسماؤه دلت على أوصافه ... مشتقة منها اشتقاق معان
وصفاته دلت على أسمائه ... والفعل مرتبط به الأمران
والحكم نسبتها إلى متعلقا ... ت تقتضي آثارها ببيان
ولربما يعني به الأخبار عن ... آثارها يعني به أمران
والفعل إعطاء الإرادة حكمها ... مع قدرة الفعال والإمكان
موقف أهل السنة من التأويل والمجاز
واشهد عليهم أن تأويلاتهم ... صرف عن المرجوح للرجحان
واشهد عليهم انهم حملوا النصو ... ص على الحقيقة لا المجاز الثاني
إلا إذا ما اضطرهم لمجازها ... المضطر من حس ومن برهان
فهناك عصمتها إباحته بغير ... تجانف للاثم والعدوان
تفسير الإلحاد في الأسماء والصفات
وحقيقة الإلحاد فيها الميـ ... ـل بالإشراك والتعطيل والنكران
فالملحدون إذا ثلاث طوائف ... فعليهم غضب من الرحمن
التوحيد
فلواحد كن واحدا في واحد ... أعني سبيل الحق والإيمان
هذي ثلاث مسعدات للذي ... قد نالها والفضل للمنان
ـ[خالد الشايع]ــــــــ[02 - 04 - 03, 09:38 ص]ـ
يتبع
أنواع العلو:
وله العلو من الوجوه جميعها ... ذاتا وقهرا مع علو الشان
تعريف المشرك:
والشرك فاحذره فشرك ظاهر ... ذا القسم ليس بقابل الغفران
وهو اتخاذ الند للرحمـ ... ـن أيا كان من حجر ومن إنسان
يدعوه أو يرجوه ثم يخاف ... ويحبه كمحبة الديان
شرط المحبة:
شرط المحبة أن توافق من ... تحب على محبته بلا عصيان
فإذا ادعيت له المحبة مع خلا ... فك ما يحب فأنت ذو بهتان
ما هو العلم:
العلم قال الله قال رسوله ... قال الصحابة هم أولو العرفان
ما العلم نصبك للخلاف سفاهة ... بين الرسول وبين رأي فلان
كلا ولا جحد الصفات لربنا ... في قالب التنزيه والسبحان
كلا ولا نفي العلو لفاطر الأ ... كوان فوق جميع ذي الأكوان
كلا ولا عزل النصوص وأنها ... ليست تفيد حقائق الإيمان
كلا ولا الأشكال والتشكيك والـ ... ـوقف الذي ما فيه من عرفان
شفاء الجهل وأقسام العلم النافع:
والجهل داء قاتل وشفاؤه ... أمران في التركيب متفقان
نص من القرآن أو من سنة ... وطبيب ذاك العالم الرباني
والعلم أقسام ثلاث ما لها ... من رابع والحق ذو تبيان
علم بأوصاف الإله وفعله ... وكذلك الأسماء للرحمن
والأمر والنهي الذي هو دينه ... وجزاؤه يوم المعاد الثاني
والكل في القرآن والسنن التي ... جاءت عن المبعوث بالفرقان
والله ما قال امرؤ متحذلق ... بسواهما إلا من الهذيان
لازم المذهب:
ولذاك لم يك لازما لمذاهب الـ ... ـعلماء مذهبهم بلا برهان
لا فرق بين ظهوره وخفائه ... قد يذهلون عن اللزوم الداني
بخلاف لازم ما يقول إلهنا ... ونبينا المعصوم بالبرهان
ـ[خالد الشايع]ــــــــ[05 - 04 - 03, 09:55 ص]ـ
إكمال مانتقاه الأخ أبو محمد وفقه الله من النونية
الكفر حق الله تعالى:
الكفر حق الله ثم رسوله ... بالنص يثبت لا بقول فلان
من كان رب العالمين وعبده ... قد كفراه فذاك ذو الكفران
الهداية والضلال:
فسل الهداية من أزمة أمرنا ... بيديه مسألة الذليل العاني
وسل العياذ من اثنتين هما اللتا ... ن بهلك هذا الخلق كافلتان
شر النفوس وسيء الأعمال ما ... والله أعظم منهما شران
خطر المنكر والهوى:
وسل العياذ من التكبر والهوى ... فهما لكل الشر جامعتان
وهما يصدان الفتى عن كل طر ... ق الخير إذ في قلبه يلجان
فتراه يمنعه هواه تارة ... والكبر أخرى ثم يشتركان
والله ما في النار إلا تابع ... هذين فاسأل ساكني النيران
والله لو جردت نفسك منهما ... لأتت اليك وفود كل تهان
الإثبات ليس هو التشبيه:
لا تجعلوا الإثبات تشبيها له ... يا فرقة التشبيه والطغيان
كم ترتقون بسلم التنزيه للتـ ... ـعطيل ترويجا على العميان
أقسام التوحيد وفضله:
توحيده نوعان علمي وقصـ ... ـدي كما قد جرد النوعان
في سورة الإخلاص مع تال لنثـ ... ـر الله قل يا أيها ببيان
ولذاك قد شرعا بسنة فجرنا ... وكذاك سنة مغرب طرفان
ليكون مفتتح النهار وختمه ... تجريدك التوحيد للديان
وكذاك قد شرعا بخاتم وترنا ... ختما لسعي الليل بالآذان
وكذاك قد شرعا بركعتي الطوا ... ف وذاك تحقيق لهذا الشان
هذا آخر انتقاء الأخ أبي محمد سلمه الله
¥