ـ[أبو الأشبال الأثري]ــــــــ[16 - 03 - 07, 02:38 م]ـ
منظومة سلم الوصول للحافظ الحكمي فهي أفضل المنظومات على الإطلاق
هو كما قلتَ حفظك ربي .. وهذا عن علمٍ ونظر ..
ـ[طالب الرحمن]ــــــــ[18 - 03 - 07, 04:30 م]ـ
أخي صخر السلام عليكم و رحمة الله
أطلب منك مراجعة هذه الأبيات:
سهري لتنقيح العلوم ألذ لي*************من وصل غانية وطيب عناق
يامن يحاول بالأماني رتبتي**************كم بين مستفل وآخر راقي
أأبيت سهران الدجى وتبيته**************نوما وتبغي بعد ذلك لحاقي
... فمن ينقح العلوم بعيد كل البعد عن الغانيات. ثم و الأهم أرى فيها عجبا و زهوا و تزكية لا يليق و الله أعلم بك و بي
إن أصبت في ملاحظتي فمن الله و إن أخطأت فلست أقصد سوى الخير
ـ[صخر]ــــــــ[20 - 03 - 07, 08:55 م]ـ
إن أصبت في ملاحظتي فمن الله و إن أخطأت فلست أقصد سوى الخير
أخطأت في الملاحظة أخي الحبيب ... وكم من مريد للخير لايدركه .. وعفا الله عنا وعنك.
ـ[محمد براء]ــــــــ[20 - 03 - 07, 10:01 م]ـ
أخي عليك بمنظومة الشيخ محمد سالم ولد عدود وشرحها لابن أخته الشيخ محمد الحسن ولد الددو.
هذا هو النظم:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=82562
والشرح موجود في موقع الشيخ.
وعموماً فإن ميزة منظومات العقيدة أنها قصيرة، فلو حفظت جميع المنظومات التي ذكرها الإخوة فلن تبلغ ألف بيت، وهو متوسط عدد الأبيات التي ينبغي للطالب أن يحفظها في كل فن والله اعلم.
ـ[صخر]ــــــــ[21 - 03 - 07, 02:24 م]ـ
وهناك شرح لشيخنا أبي الفضل عادل رفوش على هذا النظم وتجده في هذا الرابط .. وقد فرغت منه شريطا
http://www.darcoran.ma/modules.php?name=Masmou3a&sinf=6&sheikh=9&silsila=12
وهذا رابط الشريط الأول:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=92027
ـ[أبو عائش وخويلد]ــــــــ[27 - 04 - 07, 05:29 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
أخي صخر السلام عليكم و رحمة الله
أطلب منك مراجعة هذه الأبيات:
سهري لتنقيح العلوم ألذ لي*************من وصل غانية وطيب عناق
يامن يحاول بالأماني رتبتي**************كم بين مستفل وآخر راقي
أأبيت سهران الدجى وتبيته**************نوما وتبغي بعد ذلك لحاقي
... فمن ينقح العلوم بعيد كل البعد عن الغانيات. ثم و الأهم أرى فيها عجبا و زهوا و تزكية لا يليق و الله أعلم بك و بي
إن أصبت في ملاحظتي فمن الله و إن أخطأت فلست أقصد سوى الخير
أخطأت في الملاحظة أخي الحبيب ... وكم من مريد للخير لايدركه .. وعفا الله عنا وعنك.
والله جوابك قاس يا أخ أبو البركات لأخينا طالب الرحمن. فالأخ يظنك صاحب الأبيات ولا يدري أنها للمفسر اللغوي الزمخشري رحمه الله.
ـ[أبو داوود القاهري]ــــــــ[28 - 04 - 07, 02:08 ص]ـ
جزى الله الإخوة خيراً,
فعلاً سلم الوصول من المنظومات الجيدة والتي تضمنت معظم أبواب العقيدة, رحمة الله على مؤلفها. ولكن من الغلو أن نقول إنها أفضل المنظومات على الإطلاق, فهي لا تخلو من أخطاء عقدية ناتجة عن عدم الدقة في انتقاء ألفاظها في بعض المواضع, وكذا في شرحها "المعارج". وشتان بين ما كتب السلف وما كتب الخلف.
فالزم -أخي الحبيب- كتب السلف وإن كانت نثراً, فهي الأصوب والأكثر بركة, فإن أحكمت أصول المسائل وأتقنتها وحصلت ما تنتبه به إلى أخطاء المصنفين فلا مانع إن شاء الله من الاستفادة من كتب المتأخرين.
بالإضافة إلى أنها ليست على شرط صاحب الموضوع (منظومة مختصرة) , فهي تقع في 270 بيتاً.
والله تعالى أعلم.
وفقك الله.
ـ[أبو أسامة ابن سعد]ــــــــ[29 - 04 - 07, 01:38 ص]ـ
هل تتكرم شيخنا وتذكر ما هى هذه الاخطاء ,
ودمتم على خير.
ـ[أبو داوود القاهري]ــــــــ[29 - 04 - 07, 09:26 ص]ـ
شيء منها مذكور هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=536569#post536569
وهناك غيرها.
والله أعلم
ـ[أبو علي]ــــــــ[29 - 04 - 07, 09:45 ص]ـ
شيء منها مذكور هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=536569#post536569
وهناك غيرها.
والله أعلم
الملحوظة الأولى لا تعدُّ خطأً عقديًّا
والثَّانية أنت المخطىء فيها؛ فإنَّك لم تفهم مراد من يذكر هذه الشروط
والله أعلم
ـ[محمد بن عبد الرحمن]ــــــــ[13 - 08 - 07, 09:39 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
¥