ـ[محمد الأمين]ــــــــ[04 - 02 - 10, 08:27 ص]ـ
أن يكون تسبب بذلك دون قصده وإرادته لا يعني أنه مذنب. وآخر ما تكلم به يزيد بن معاوية: اللهم لا تؤاخذني بما لم أحبه، ولم أرده، واحكم بيني وبين عبيد الله بن زياد.
ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[04 - 02 - 10, 08:28 ص]ـ
فعلًا وهذا جواب آخر، والأخ العباسي ملزم بهذين الجوابين ولا مناص له عنهما، وليأتني بمثل الأمويين من الذين جاءوا بعدهم؟!
ـ[فلاح حسن البغدادي]ــــــــ[04 - 02 - 10, 08:45 ص]ـ
السؤال للمشايخ المدافعين عن يزيد
ما الحكم إن قام عمال أو حرس أحد المسؤولين بقتل ابن أحدكم، ثم قام ذاك المسؤول بتكريمهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أما استباحة حرم حرَّمه رسول الله صلى الله عليه وسلم بحجة التأويل فهذه لا نملك جواباً لها
والسبئية والخوارج أيضاً لهم تأويلاتهم
ـ[أبو قتادة وليد الأموي]ــــــــ[04 - 02 - 10, 08:48 ص]ـ
السؤال للمشايخ المدافعين عن يزيد
ما الحكم إن قام عمال أو حرس أحد المسؤولين بقتل ابن أحدكم، ثم قام ذاك المسؤول بتكريمهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أما استباحة حرم حرَّمه رسول الله صلى الله عليه وسلم بحجة التأويل فهذه لا نملك جواباً لها
والسبئية والخوارج أيضاً لهم تأويلاتهم
هات البينة على تكريم يزيد لقاتلي الحسين!!
وأهل السنة ذموا يزيد على عدم انتصاره للحسين ولا إقامة الحد على قاتله، ولكن لا أعرف أنه كرم احدًا من قاتليه على هذا الفعل.
ـ[فلاح حسن البغدادي]ــــــــ[04 - 02 - 10, 09:00 ص]ـ
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب
آمين
ـ[موسى الكاظم]ــــــــ[04 - 02 - 10, 09:00 ص]ـ
كيف وقد طردهم شر طردة
حينما قال شمر بن ذي الجوشن اللعين:
إملأ ركابي فضة وذهبا
إني قتلت السيد المهذبا
قتلت خير الناس أماً وأبا
فصرخ يزيد في وجهه: سأملأ ركابك حطباً ونارا .. ويلك ما دمت تعلم هذا فلم قتلته؟
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[04 - 02 - 10, 09:01 ص]ـ
ويكفيه أن أهل البيت وقتئذ كانوا راضون عنه خصوصاً عبدالله بن جعفر بن أبي طالب ومحمد بن الحنفية فكانا من المقربين إليه جداً، بجانب عدد كبير من الصحابة
فلا يعقل أن تكون أحرص على دينك من ابن جعفر بن أبي طالب أو محمد بن علي مثلاً
كلام منطقي
ـ[موسى الكاظم]ــــــــ[04 - 02 - 10, 09:02 ص]ـ
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا إلى السب واللعن!!!
إنا لله
ـ[فلاح حسن البغدادي]ــــــــ[04 - 02 - 10, 09:02 ص]ـ
وأي تكريم أعظم من جعلهم أمراء على رقاب المسلمين
وأرجوك أخي الحبيب أن لا تذمه، فقط دعك من هذا الدفاع المستميت عنه، فهو لا يستحق أن نختلف من أجله
نعوذ بالله من تحريف كلام الله
ونشهد الله أننا لم نسب ولم نلعن ولن ندافع
نسأل الله العفو والعافية
أحبكم في الله
والسلام عليكم ورحمة الله
ـ[عبدالإله العباسي]ــــــــ[04 - 02 - 10, 08:03 م]ـ
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا إلى السب واللعن!!!
إنا لله
نحن لم نلعنه ومسألة لعنه مسألة اجتهادية:
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى - (ج 4 / ص 487) عن يزيد بن معاوية: وَقَدْ لَعَنَهُ قَوْمٌ مِنْ الْعُلَمَاءِ؛ وَهَذَا مَذْهَبٌ يَسُوغُ فِيهِ الِاجْتِهَادُ؛ لَكِنَّ ذَلِكَ الْقَوْلَ أَحَبُّ إلَيْنَا وَأَحْسَنُ.اهـ.
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[04 - 02 - 10, 08:24 م]ـ
مشكلتنا فيمن يبتر كلام ابن تيمية الذي يوافق هواه .. من ضمن قطعة كاملة!!
والكلام السابق مبتور من حوار مع ملك التتار الشيعي
ـ[عبدالإله العباسي]ــــــــ[04 - 02 - 10, 09:48 م]ـ
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى - (ج 4 / ص 486):
والتحقيق ان هذين القولين يسوغ فيهما الإجتهاد فإن اللعنة لمن يعمل المعاصي مما يسوغ فيها الإجتهاد. اهـ.
ـ[فلاح حسن البغدادي]ــــــــ[04 - 02 - 10, 09:58 م]ـ
بارك الله في أبي العلياء الواحدي
وحشره مع سيد شباب أهل الجنة وجدّه صلى الله عليه وآله وسلم
بارك الله في الفاضل العباسي وحشركم مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وهدانا جميعاً لما يحبه ويرضاه
آمين
ـ[أبو مالك القاهرى]ــــــــ[04 - 02 - 10, 11:42 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ابوالعلياءالواحدي]ــــــــ[05 - 02 - 10, 01:54 ص]ـ
أخي ما هذه العبارات الفجة الممقوتة: ابن زياد ويزيد سيدان، وسيدي الحسين ليس سيدًا .... اتق الله واترك الكلام للعباسي للنهي الأمر.
يا سيدي "الأموي" غضبتك هذه لأهل البيت منقبة تضاف الى مناقب أسلافك من "سادتنا" الأمويين.
و اما استغرابك "تسييدي" لأمير المؤمنين يزيد وعامله المخلص ابن زياد فمنشؤه ـ والله اعلم ـ نسيانك أو "تناسيك" أن قائدكم مسلم بن عقبة قد ألزم أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - من الانصار والمهاجرين وابنائهم أن يبايعوا ليزيد على أنهم خول له وعبيد.
بارك الله في أبي العلياء الواحدي
وحشره مع سيد شباب أهل الجنة وجدّه صلى الله عليه وآله وسلم
آآآمين
أن يكون تسبب بذلك دون قصده وإرادته لا يعني أنه مذنب. وآخر ما تكلم به يزيد بن معاوية: اللهم لا تؤاخذني بما لم أحبه، ولم أرده، واحكم بيني وبين عبيد الله بن زياد.
لم هذا التخريف والتحريف و التزييف المفضي الى التجديف؟ أترى ابن زباد كان يجتريء على أن يمس شعرة من رؤوس أولئك الخيرين المرضيين من ابناء رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، لو علم أن ذلك لا يرضي يزيدا؟ كلا والله.فلقد كان في نفسه؟ أجبن من أن "يخطر" على باله مثل ذلك.
وهب انه لم "يتسبب" في في قتل أهل البيت (لم يأمر ولم ينه). أتراه كذلك في صنيعه بقتل الانصار، وقذف البيت الحرام بالمنجنيق؟ أتظن ان المجرم بن عقبة كان يفتل الرجال، ويذبح الأطفال في حجور أمهاتهم، وينهب الاموال،وهو في ذلك عاص ليزيد؟
وأما قولك:وآخر ما تكلم به يزيد بن معاوية: اللهم لا تؤاخذني بما لم أحبه، ولم أرده، واحكم بيني وبين عبيد الله بن زياد
فليتك توثقه
¥