تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[المضري]ــــــــ[04 - 10 - 03, 03:41 ص]ـ

الله يعزك شيخنا عبدالرحمن ,, في الوقت المناسب رفع الله قدرك!

لايوجد موقع رافضي ييثير الشبه على أهل السنة إلا ويضع على واجهته الرئيسية كتاب دحلان هذا .. إلى درجة ان الشيعة في المنتديات يعرفون عنه وعن كتابه مالانعرفه!

فالحمدلله الذي وفقكم لنشر هذا الكتاب المهم جدا.

وليتكم ياشيخ تكملون معروفكم بنشر كتاب الصارم المنكي للحافظ إبن عبدالهادي وتكملته الكشف المبدي للعلامة سليمان الفقيه.

ـ[ابوعمر]ــــــــ[04 - 10 - 03, 06:16 ص]ـ

جزاك الله خيراً شيخنا عبدالرحمن وكتب الله أجرك ورفع قدرك وجعل ذلك في موازين حسناتك ........

ـ[عبدالرحمن الفقيه.]ــــــــ[04 - 10 - 03, 12:16 م]ـ

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

نسأل الله أن يوفقنا وإياكم لما يحب ويرضى

أما تكملة الصارم المنكي فاقتراح موفق جدا، نسأل الله التوفيق لنشره.

وسفو يكون كتاب صيانة الإنسان على ملف قريبا بإذن الله

وكذلك الصارم المنكي لابن عبدالهادي رحمه الله.

ـ[عبدالرحمن الفقيه.]ــــــــ[04 - 10 - 03, 12:30 م]ـ

صيانة الإنسان

عن وسوسة الشيخ دحلان

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي تعالى عن الشريك والمثل والكفؤ والنديد، والحمد لله الذي لا ملجأ ولا منجى منه إلا إليه، وهو فعال لما يريد، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، كلمة خلقت لأجلها الجن والإنس من إماء وعبيد، ونشهد أن سيدنا محمداً عبده ورسوله المبعوث بالملة الحنيفية القيمة وخالص التوحيد، اللهم فصلِّ وسلم على سيدنا محمد قاطع ذرائع الكفر وحبائل التقليد، وعلى آله وصحبه الآخذين بسنته والمقتدين بأمره في المدن والقرى والبيد، وعلى العدول الحاملين لهذا العلم النافين عنه تحريف كل غالٍ عنيد، وانتحال كل مبطل مريد، وتأويل كل جاهل ضديد (1).

أما بعد فإن وقفت على الرسالة التي جمعها الشيخ أحمد بن زيني دحلان، أنقذه الله من دحلان الخذلان، وسماها (الدرر السنية، في الرد على الوهابية) ورأيت مؤلفها يدَّعي في ديباجة رسالته الباطلة الساقطة الدنية الردية، أنه جمع فيها ما تمسك به أهل السنة في زيارة النبي صلى الله عليه وسلم والتوسل به من الدلائل والحجج القوية، من الآيات والأحاديث النبوية، فتعجبت منه التعجب الصراح، كيف وليس في الباب حديث واحد حسن فضلاً عن الصحاح، فتأملت فيها تأمل الناقد البصير، لكي أعلم أنه هل صدق في تلك الدعوى أم كذب كذب المجادل الضرير، فوجدت دعواها عارية من لباس الصدق والحق المبين، محلاة بحلية الزور والكذب والباطل المهين،

فإنه ليس فيها من الأحاديث إلا ما أورده التقي السبكي (في شفاء الأسقام) (2)

وهي دائرة بين الاحتمالات الثلاثة السقام:

(1) إما موضوعة عملتها أيدي الوضاع اللئام،

(2) أو ضعاف واهية رواها من وسم بمثل كثرة الغلط والخطأ والأوهام،

(3) أو شيء يسير من الصحيح والحسن في زعمه قاصر عن إفادة المرام،

كما بين ذلك كله الإمام أبو عبدالله محمد بن أحمد بن عبدالهادي في (الصارم المنكى)،

وليس فيها من الآيات والأحاديث الصحيح والحسان ما يدل على المطلوب المحكي، وكان حقاً على المؤلف تعاطي واحدا مما يذكر، لئلا يعد كلامه مما يهجر وينكر:

(1) إما إيراده لأحاديث صحيحة أو حسن دالة على المطلوب غير ما أورده في الشفاء (3)،

(2) أو الإجابة عما تكلم به عليها صاحب الصارم وغيره من الأئمة الأذكياء.

وإذ لم يفعل هذا ولا ذاك فليس لها فائدة!!!!، ولا يؤول هذا الطول إلى منفعة وعائدة!!!.

ومن عجائب صنيعه أن المؤلف مع زعمه أنه من جملة المقلدين، يستدل بالأدلة الشرعية وهو منصب المجتهدين،

فعنَّ لي أن أنبه على ما وقع فيه من مساوئ المفاهيم وزخارف الأقوال، وأراجيف الاستدلال، لئلا يغتر بها من يقف عليها ممن لا خبرة له بحقائق علم السنة من المتون والرجال، فالله أستعين وأقول، وبه أحول وبه أصول.

الحواشي

(1) مبالغة من الضد.

(2) سماه في (الصارم) شفاء السقام، وذكر في هذا الكتاب بالاسمين، فتركناه على أصله في كل موضع فليعلم.

(3) يعني شفاء الأسقام الذي مر ذكره آنفاً.

ـ[ابن عبد الوهاب السالمى]ــــــــ[07 - 10 - 03, 07:58 ص]ـ

بارك الله فيك شيخنا الجليل

دائما تتحفنا بدرر التي يصعب منالها وخاصة علي الشبكة

نحن في شوق للكتابين جزاك الله خيرا

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[24 - 10 - 03, 01:21 ص]ـ

حمّل صيانة الإنسان عن وسوسة الشيخ دحلان للعلامة السهسواني ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=13610)

ـ[سيف الله]ــــــــ[24 - 10 - 03, 11:05 ص]ـ

الأخ عبد الرحمن الفقيه زاده الله فقها في الدين لي سنة كاملة أبحث عن هذا الكتاب في جميع المكتبات لحاجتي الماسة لاستكمال القراءة في موضوع الكتاب دون جدوى حتى يأست تماما من الحصول عليه. ولم يمر على وجودي في هذا المنتدى سوى أقل من شهر حتى وجدته ينشر في حلقات وأيش كمان بالمجان ودون مشقة فجزاك الله عن المسلمين خيرا

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير