أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

"جمع كيده" جملة معطوفة على سابقتها بالفاء ... والفاء تدل على الترتيب مع الفورية كما هو معلوم ..... ففهمنا من ذلك أن فرعون مستعجل في أمره فقضية موسى لا تحتمل التأخير وفهمنا من فورية الجمع استبداد الفرعون وقيام الناس على خدمته واستجابة رغباته بأقصى ما يستطيعون ..... فالأمر عند الفرعون يفيد الوجوب مع الفورية.

لكن" أتى "عطفت على الجمع ب "ثم "التي تفيد التراخي .... لأن المقام يقتضي ذلك:

فنحن نفهم أنه بين جمع الكيد و الذهاب إلى الموعد انصرمت مدة نبهت إليها" ثم":

إنها مدة وضع المخططات والاتفاق على االوسائل وترتيب الأولويات واختبار الحيل .... ونستفيد أيضا قوة الحق الثابت عند موسى عليه السلام ...... ففرعون وسحرته لم يرتجلوا شيئا بل دبروا أمرهم واخذوا الوقت الكافي لبناء كيدهم ....... ثم بعد أتوا صفا .... فانهزموا.

فتعجب من أسلوب القرآن كيف جمع بين:

-سرعة تلاحق الأفعال في السرد والحكي.

-وتعدد الفصول والمشاهد والأحداث في المسرود والمحكي.

أبو عبد المعز
عرض الملف الشخصي العام
إرسال رسالة خاصة إلى أبو عبد المعز
إرسال رسالة بريد إلكتروني إلى أبو عبد المعز
إيجاد جميع المشاركات للعضو أبو عبد المعز

13/ 07/06, 03:56 03:56:32 AM
أبو عبد المعز
عضو مميز تاريخ الانضمام: 18/ 03/02
المشاركات: 528