تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

محكمة حائل تقضي بحبس الجبرين شهراً بعد أن ادعى معرفته بليلة القدر

ممدوح الجبرين

الرياض: سمر المقرن

حكمت المحكمة المستعجلة بحائل أول من أمس على الباحث الإسلامي ممدوح الجبرين بالسجن لمدة شهر بعد أن رد على أحد المشايخ الذي اتهمه بالكذب والافتراء بما جاء به في كتاب "معرفة ليلة القدر"، وكان رده بأن الكاذب والمفتري هو من لا يرد عليه بالدليل كما أنه لم يقابله أو يسائله، وبعد عام مضى على التحقيق وخضوع الجبرين أمام القاضي 3 مرات حيث سأله القاضي عن ولائه لوطنه وإيمانه وتصديقه لفتاوى علماء البلاد فأجابه الجبرين بالإيجاب فأطلقه القاضي - على حد قوله - إلا أن محكمة التمييز أعادت القضية مرة أخرى حتى تم النطق بالحكم.

وتحدث الجبرين لـ "الوطن " عن بداية تفكيره بهذه الليلة وقال: راقبت ليلة القدر لمدة 7 سنوات فوجدت أن الشمس تطلع في يوم من العشرة الأواخر من شهر رمضان لا شعاع لها تماما كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الصحيح عن أبي بن كعب سأله زر بن حبيش رضي الله عنهما قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "إنها تطلع لا شعاع لها" يقصد الشمس.

وأضاف: راقبتها حتى تيقنت أن هذا حق لا لبس فيه وخلال هذه الفترة أجريت بحثاً موسعاً في كتاب " معرفة ليلة القدر " وسُئل أحد المشايخ في قناة فضائية عن بحثي فرد " من يقول هذا الكلام فهو كاذب مفتر على الله ويقول بغير علم " فما كان مني إلا الرد عليه بضرورة تكذيبي بالأدلة الشرعية وإلا فإن إطلاق التهم هكذا جزافا فهو أمر لا يقره المنطق مؤكداً أنه بعد رده هذا تم استدعاؤه من إحدى الجهات.

ثم بدأت إجراءات القضية التي وصفها بأنها (بلا خصم) حيث إنه لم ير أو يقابل أو يعرف خصمه حتى الآن.

ويتضمن الكتاب بحثاً في دلائل ليلة القدر وفي نتائج معرفة هذه الدلائل وصاحب البحث فترة التأمل، وقال "إن ليلة القدر تتنقل من عام لآخر وهناك من الصحابة من حلف بأنه رآها" كما في مسند الإمام أحمد عندما جاء رجل للرسول صلى الله عليه وسلم يقول (يا رسول الله إني شيخ عليل يشق علي أن أقوم فأمرني بليلة لعلي أوافق فيها ليلة القدر؟ فقال الرسول: الليلة)

وأضاف الجبرين: أن من يقول بأن علم ليلة القدر علم من الغيب فهو مخطئ والدليل عندما سألت عائشة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت يا رسول الله أرأيت إن علمت أي ليلة القدر ماذا أقول فيها، فرد عليها: قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفُ عني. وأبرز الجبرين في كتابه أن أحد أهم نتائج معرفة ليلة القدر هو توحيد الصيام في العالم الإسلامي واختفاء مشكلة تعدد واختلاف أيام الصيام والفطر.

ـ[أبو تميم المصري]ــــــــ[11 - 10 - 06, 04:27 ص]ـ

محكمة حائل تقضي بحبس الجبرين شهراً بعد أن ادعى معرفته بليلة القدر

http://www.alwatan.com.sa/daily/2006-03-29/first_page/first_page02.htm

محكمة حائل تقضي بحبس الجبرين شهراً بعد أن ادعى معرفته بليلة القدر

.

لا حول ولا قوة إلا بالله ...

اعتقد انه آن الأوان لإعادة غلق الموضوع .....

ـ[راشد عبدالله القحطاني]ــــــــ[11 - 10 - 06, 04:48 ص]ـ

الأخ: ممدوح ..

أرجو: انتقاء ألفاظك في ردودك ..

أرجو مراحعة ما كتبته للأخ: خزانة الأدب ..

فنحن هنا في مجلس علم ... ادفع بالتي هي أحسن ..

ـ[أبو تميم المصري]ــــــــ[11 - 10 - 06, 05:03 ص]ـ

الحمد لله، انا لم العن أحداً، [ COLOR="Red"] ومن اراد ان يلعن احداً بطريقة خبيثه ويمرّره على لساني فليس لي من سلطان عليه وإثمه عليه هو ...

هداك الله يا بن متعب ...

ـ[ممدوح بن متعب الجبرين]ــــــــ[11 - 10 - 06, 05:56 ص]ـ

ولا زلت اقول ان من يقول ان العلم بليلة القدر هو من علم الغيب هو مخطيء ...

وانه لا يملك اي دليل على قوله .... لا من الكتاب العزيز ولا من الحديث الشريف ولا من قول السلف الصالح ...

الأخ نبيه، جزاك الله خيرا على اي حال،


ـ[زكريا أبو مسلم]ــــــــ[11 - 10 - 06, 06:36 ص]ـ
السّلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته.

الأخ الفاضل ممدوح وفّقه اللّه ورعاه,

أنا تكلّمت عن الاستقراء بعينه ولم أتكلّم عن وسائله, الاستقراء من حيث أنّه مراقبة الشّمس في اليوم الموالي لمدّة سبع سنوات في مقابل كمّ هائل من سنوات! وللمعترض أن يقول أنّ ما حدث في السّبع سنوات من اتّفاق كونها ليلة الثّلاثاء هو مجرّد "صدفة", وليس هو من قبيل المستحيلات ولا الخوارق .. فتأمّل.

والذي ظهر لي أنّ الأخ ممدوح أوتي من قبل سوء فهمه لمسألة بسيطة جدًّا

وهو معنى الالتماس والتّحرّي

ولو راجع الأخ هذا المعنى وتأمّل فيه تبيّن له الكثير من الأمور.

فأمّا معنى التّحرّي والالتماس فإنّه فهمه على أنّه البحث والتّنقيب لا القيام والإحياء بالعبادة والتّهجّد, فتأمّل!

ـ[ممدوح بن متعب الجبرين]ــــــــ[11 - 10 - 06, 04:28 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله ...

بارك الله فيك ونفعنا بعلمك يا اخي،

انا قلت ان حصر معنى الإلتماس والتحرّي والطلب والتحيّن ... في مفهوم العبادة فقط فيه نظر ...

فقل لنا غفرالله لك مامعنى الإلتماس والتحرّي والطلب والتحيّن ...
¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير