ـ[خادم أهل الحديث]ــــــــ[29 - 12 - 03, 09:13 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال شيخ الاسلام ابن تيمية في" مجموع الفتاوى "ج13 ص102
فإن قيل فاذا كان فى كتب الاناجيل التى عندهم ان المسيح صلب وأنه بعد الصلب بأيام أتى اليهم وقال: لهم أنا المسيح ولا يقولون ان
الشيطان تمثل على صورته فالشيطان ليس هو لحم وعظم وهذه أثر المسامير أو نحو هذا الكلام فاين الانجيل الذى قال الله عز وجل فيه {وليحكم أهل الانجيل بما أنزل الله فيه} وقال قبل هذا {وقفينا على آثارهم بعيسى بن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراه وآتيناه الانجيل فيه هدى ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدى وموعظة للمتقين وليحكم أهل الانجيل بما أنزل الله فيه ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون}
وقد قال قبل هذا {وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولئك بالمؤمنين انا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور
يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء} وقال أيضا {ولو أنهم أقاموا
التوراة والانجيل وما أنزل اليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم} وقال أيضا {قل يا أهل الكتاب لستم على شىء حتى تقيموا التوراة والانجيل وما أنزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تأس على القوم الكافرين} وهذا أمر للنبى صلى الله عليه وسلم بان يقول لأهل الكتاب الذين بعث اليهم وهم من كان فى وقته ومن يأتى من بعدهم الى يوم القيامة لم يؤمر أن يقول ذلك لمن قد تاب منهم وكذلك قوله {وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله} اخبار عن اليهود الموجودين وان عندهم التوراة فيها حكم الله وكذلك قوله {وليحكم أهل الانجيل بما أنزل الله فيه} هو أمر من الله على لسان محمد لأهل الانجيل ومن لا يؤمر على لسان محمد صلى الله عليه وسلم 0
قيل قبل هذا أنه قد قيل ليس فى العالم نسخة بنفس ما أنزل الله فى التوراة والانجيل بل ذلك مبدل فان التوراة انقطع تواترها والانجيل انما أخذ عن أربعة 0
ثم من هؤلاء من زعم أن كثيرا مما فى التوراة أو الانجيل باطل ليس من كلام الله
ومنهم من قال بل ذلك قليل
وقيل لم يحرف أحد شيئا من حروف الكتب وانما حرفوا معانيها بالتأويل
وهذان القولان قال كلا منهما كثير من المسلمين
والصحيح القول الثالث وهو أن فى الأرض نسخا صحيحة وبقيت الى عهد النبى صلى الله عليه وسلم ونسخا كثيرة محرفة
ومن قال أنه لم يحرف شىء من النسخ فقد قال ما لا يمكنه نفيه
ومن قال جميع النسخ بعد النبى صلى الله عليه وسلم حرفت فقد قال ما يعلم أنه خطأ
والقرآن يأمرهم أن يحكموا بما أنزل الله فى التوراة والانجيل ويخبر أن فيهما حكمه وليس فى القرآن خبر أنهم غيروا جميع النسخ
واذا كان كذلك فنقول هو سبحانه قال {وليحكم أهل الانجيل بما أنزل الله فيه} وما أنزله الله هو ما تلقوه عن المسيح فاما حكايته لحاله بعد أن
رفع فهو مثلها فى التوراة ذكر وفاة موسى عليه السلام ومعلوم أن هذا الذى فى التوراة والانجيل من الخبر عن موسى وعيسى بعد توفيهما ليس هو مما أنزله الله ومما تلقوه عن موسى وعيسى بل هو مما كتبوه مع ذلك للتعريف بحال توفيهما وهذا خبر محض من لموجودين بعدهما عن حالهما ليس هو مما أنزله الله عليهما ولا هو مما أمرا به فى حياتهما ولا مما أخبرا به الناس وكذلك {لستم على شىء حتى تقيموا التوراة والانجيل وما أنزل اليكم من ربكم} وقوله {ولو أنهم أقاموا التوراة والانجيل وما أنزل اليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم} فان اقامة الكتاب العمل بما أمر الله به فى الكتاب من التصديق بما أخبر به على لسان الرسول وما كتبه الذين نسخوه من بعد وفاة الرسول ومقدار عمره ونحو ذلك ليس هو مما أنزله الله على الرسول ولا مما أمر به ولا أخبر به وقد يقع مثل هذا فى الكتب المصنفة بصنف الشخص كتابا فيذكر ناسخه فى آخره عمر المصنف ونسبه وسنه ونحو ذلك مما ليس هو من كلام المصنف0000
وجزيتم خيرا
ـ[يوسف صلاح الدين]ــــــــ[29 - 12 - 03, 10:04 ص]ـ
عندما يقول ابن حجر - رحمه الله -: (شيخنا شيخ الإسلام) في الفتح مثلاً , فالمعروف أنه يقصد به شيخه (سراج الدين البلقيني) ,
فأنا أسأل:
ألا يكون الحافظ - رحمه الله - يقصد بشيخ الإسلام هنا: البلقيني -رحمه الله -؟ .......
أفيدونا أفادكم الله. واعذروني إن أسأت الأدب في سؤالي ,
والله يرعاكم .................................................. ........
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[29 - 12 - 03, 10:29 ص]ـ
الأخ يوسف
الإشكال عندك هو السؤال نفسه
والجواب على ما تقصد هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=2482&highlight=%C7%E1%C8%E1%DE%ED%E4%ED
ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[30 - 12 - 03, 12:57 ص]ـ
أخي الحبيب يوسف رعاه الله.
قد ذكرت ان ابن حجر نقل عن شيخ الاسلام (ابن تيمية). ولم اقصد انه قال (شيخ الاسلام) لانه نص على انه قول ابن تيمية رحمه الله.
ولا اعرف ان ابن حجر يقول عن ابن تيمية شيخ الاسلام في الفتح فيما مر معي , لكنه نص على ذلك في تقدمه الرد الوافر لابن ناصر الدين.
(أخي الحبيب خادم أهل الحديث): نقل نفيس مهم فيه تفصيل بديع بين التوارة والانجيل المنزل وبين الاسفار المكتوبة بعد رفع عيسى ولكن لم يشير رحمه الله الى امر مهم! وقد اشكل علي كثير وهو ان هناك من اسفار التوارة ما نزل بعد موسى لكنه وحى لانه من طريق انبيائهم!
¥