ـ[حارث همام]ــــــــ[03 - 09 - 05, 06:16 م]ـ
الأخ الكريم ذو المعالي شكر الله لكم التعقيب والمرور ولعل محل النزاع محرر، وواضح عند الأخ حنبل وعند أخيك.
وما ذكرته جيد إلاّ أن قولكم:
"ثالثاً: ما كان طارئاً و ليس مما أجمعَ عليه، فإنَّ الأمرَ فيه خلافٌ، و لكل مشربه و مذهبه و منهجه، و لا أظنَّ أن هناك مسألةً نخالفُ فيها الآخر _ من أهل العلم و الصلاح _ ليس له فيها دليل معتبر، و لا إمام معولٌ عليه، و الشأنُ هنا أن يُعملَ في ذلك منهج الحوار و المناظرة و النقاش قصداً للحق ليس إلا".
لعله لم يحرر، فإن الخلاف بين الأفاضل قديم وفيه المعتبر والمطرح:
وليس كل خلافاً جاء معتبراً * إلاّ خلاف له حظ من النظر
ولهذا لعل الصحيح أن يقال ما أحدثه متقدموا الصوفية من الأئمة الذين هم من جملة أهل السنة، فيه ما بني على اجتهاد قد يكون معتبراً، وقد يكون لايكون معتبراً، وغير المعتبر قد يكون لهم عذر فيه وقد لايكون.
فأما ما أحدث على اجتهاد غير معتبر فهو بدعة. قد يعذر مقارفها منهم إن كان له عذر صحيح، وقد لايعذر إن لم يكن له عذر صحيح.
وأشكر للأخ العزيز عبدالله بن خميس تعقيبه وحرصه على السنة وغيرته وهو ما نحسبه قام قبل في الأخ حنبل فكتب ما كتب، بيد أن تقديم حسن الظن أحرى بمثله وأسلم. والرجوع إلى قول كبار أهل العلم أولى به وأجمل.
ـ[حنبل]ــــــــ[04 - 09 - 05, 02:33 م]ـ
إمتثالا لتوجيهات الاخ الغالي الحارث الهمام و الله على ما اقول شهيد طلبت من احد الدكاترة من طلبة احد كبار المشايخ ممن انتهت لهم الفتوى في المدينة وممن اجازهم الشيخ بن باز في الفتوى و من عمت سيرته الافاق ان يقدم لشيخه هذا السؤال؟ هل الطبقات الاولى من المتصوفة يعتبرون من اهل السنة و كيف نجمع بين ما ثبت عن الائمة في جرحهم و كلام شيخ الاسلام الذي اثنى عليهم؟
فرد علي بقوله اولا ان الشيخ لا يحب ان يذكر اسمه في المنتديات.
ثانيا: ان الطبقات الاولى من الصوفية ليسو من اهل السنة المحضة لانهم ميزو انفسهم بمذهب و مسمى غير مسمى أهل السنة.
ثالثا: قال انه يفهم ثناء شيخ الاسلام لهذه الطبقات في مقابل من جاء بعدهم اما ان يعتبرون من اهل السنة المحضة فلا؟
ملحوظة: -
- هذا الدكتور المتخصص في مجال العقيدة والذي له كتب مطبوعة في الرد على المتصوفة و اشرطة مسموعة ايضا وممن يزكيه عدد من العلماء الكبار هو ايضا يرى ان الطبقة الاولى ليسو من أهل السنة المحضة.
و سأقوم بكتابة ردي بعد وصول رد بقية كبار العلماء- سواء سلبا او ايجابا - الذين كلفت بعض الاخوة في مختلف الدول بتقديم هذا السؤال لهم.
و كل من وافق ان يذكر اسمه سأذكرة و من لم يوافق فلن اذكره و لكن والله يعلم انهم من كبار العلماء ممن يجمع اهل السنة على إمامتهم ...........................
ـ[أبو إدريس الحسني]ــــــــ[07 - 09 - 05, 10:48 ص]ـ
[ FONT=Traditional Arabic] بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد وعلى آل محمد كما صلّيت على آل إبراهيم، أمّا بعد:
فقد طلَبَ مني أحد الأحباب أن أقرَأَ النقاش الدّائر بين الأخ حنبل والأخ حارث همّام، وأنّ أُعلّقَ عليه بخصوص بعض النقول عن الإمام مالك رحمه الله، فاستجَبْتُ لطلب هذا الأخ الحبيب وقَرَأْتُ الموضوع كاملاً، وكنتُ أودّ أنْ أُعلّق على الموضوع كاملاً، ولكن أسألُ الله تعالى أن يُبارك في أوقاتنا، وعلى كلّ حال ما لا يُدرَك جُلّه لا يُترك كلّه.
أقول بدايةً: إنّ ما قاله الأخ حارث من ضرورة التّحري الدقيق قبل الإقدام على الطعن بمسلمٍ ما، هو كلامٌ صحيح ويجب الانضباط به، فحُرْمَةُ المسلم عظيمة ولا يجوز التهاون فيها، وهذا أصلٌ ينبغي أن نستحضره في أذهاننا دائماً.
¥