تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[المسيطير]ــــــــ[20 - 10 - 04, 12:18 ص]ـ

للفائدة.

علما أن العرض لازال ساريا للمشايخ الفضلاء.

ـ[أبو المنذر الأثري]ــــــــ[20 - 10 - 04, 02:54 ص]ـ

الأخ المسيطير بارك الله فيك ..

هل لنا نصيب من تركة الإمام إبن باز فتتحفنا بها؟؟

فإن لم تمانع بارك الله فيك أرسلت لك أخي ليأخذها؟؟

أحسن الله إليكم

ـ[ابو عبد الرحمن الغانم]ــــــــ[20 - 10 - 04, 03:54 م]ـ

في فتاوى اللجنة الدئمة (11/ 224 - 225)

........ ولا شك أن الطائف يحاذيه في نهاية الشوط السابع، فيسن له أن يكبر .......

ابن قعود،،،،ابن باز

ـ[رياض بن سعد]ــــــــ[20 - 10 - 04, 10:52 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

أظن أن العرض للمشائخ فقط ,, وبما أني لست بشيخ

فأرجوا أن يشفع لي أحد المشائخ عند الشيخ المسيطير

ليتكرم علي بنسخة من ذلك الشرح المفرغ ..

سائلا المولى أن يغفر له ويرحمه ويجعل ذلك في ميزان حسناته

ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[31 - 01 - 05, 07:16 ص]ـ

قال الشيخ سليمان العلوان -حفظه الله تعالى- في شرحه على كتاب الحج من بلوغ المرام:

قوله " فلما دنا من الصفا قرأ {إن الصفا والمروة من شعائر الله} ":

استحب بعض أهل العلم قراءة هذه الآية عند الدنو من الصفا، والذي يظهر والعلم عند الله أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما قرأها من أجل التعليم كما قرأ عند المقام {واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى}، فنلاحظ على بعض الناس أنهم يقرأون {إن الصفا والمروة ... } الآية. ويعتقدون سنية هذا، ولهم سلف في هذه القضية، ولكنهم لا يقرأون {واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى} عند المقام وقد جاءت قراءة هاتين الآيتين في حديث واحد، فإما إلتزام قراءتهما معاً وإما تركهما معاً إلا عند انعقاد السبب من أجل التعليم، وهذا هو الذي يظهر دليله والعلم عند الله.

قوله صلى الله عليه وسلم (أبدأ بما بدأ الله به)

هكذا جاء في مسلم بلفظ الخبر، وقد رواه النسائي رحمه الله بلفظ الأمر وهي رواية شاذة، وقد رجح أكثر الحفاظ رواية الخبر. فقد اتفق حاتم ابن اسماعيل ووهيب ومالك وسفيان على روايته بلفظ الخبر وهو الذي رجحه الإمام ابن التركماني رحمه الله في (الجوهر النقي). أ. هـ

ـ[المسيطير]ــــــــ[14 - 12 - 07, 01:45 م]ـ

جزاكم الله خيرا.

قد يناسب نقل الموضوع للمنتدى الشرعي أو منتدى الحج.

ـ[عبدالرحمن العامر]ــــــــ[01 - 12 - 08, 05:52 م]ـ

الموضوع قد يناسب المنتدى الشرعي أو الدراسات الفقهية،،،

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير