[حديث ابن عباس (رأيت ربي في صورة شاب أمرد جعد)!!!!]
ـ[جعفر بن مسافر]ــــــــ[15 - 02 - 04, 08:37 ص]ـ
هذا الحديث له طرق كثيرة مختلفة حتى قال بعض الأئمة إنه حديث مضطرب
وهو عندي حديث منكر لا يصح إسناده إلى النبي صلى الله عليه وسلم وبيانه فيما يلي
أخرج الإمام مسلم في الصحيح (284) وابن مندة في الإيمان (758) عن حفص بن غياث عن عبد الملك عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال (رأى محمد ربه بقلبه) وتابعه ابن جريج عن عطاء كما هو عند ابن مندة (759)
وقيس بن سعد عن عطاء عند ابن مندة أيضا (761) (موقوف)
وتابع عطاء أبو العالية عن ابن عباس، أخرجه مسلم (176) وغيره من طريق زياد بن حصين عن أبي العالية عن ابن عباس (ما كذب الفؤاد ما رأى) (موقوف)
وتابعه أيضا أبو سلمة عن ابن عباس، أخرجه الترمذي (2614) من طريق عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن ابن عباس قال رأى ربه عز وجل (موقوف)
وتابعه أيضا الضحاك عن ابن عباس، أخرجه الدارقطني (304) من طريق سلم بن سلام عن مقاتل عن الضحاك عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى ربه عز وجل (موقوف)
وتابعه أيضا يوسف بن مهران عن ابن عباس، أخرجه الدارقطني (311) من طريق روح بن القاسم عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس في قوله (ما كذب الفؤاد ما رأى) قال: رأى محمد ربه عز وجل بفؤاده (موقوف)
وتابعه أيضا عكرمة عن ابن عباس، أخرجه الطبري (22/ 24) والآجري ((1090) من طريق قيس بن الربيع عن عاصم عن عكرمة عن ابن عباس: إن الله اصطفى إبراهيم بالخلة واصطفى موسى بالكلام، واصطفى محمدا بالرؤية صلوات الله عليهم (موقوف)
وتابع عاصم عن عكرمة يزيد بن حازم، أخرجه الدارقطني (314) من طريق عباد بن عباد عن يزيد بن حازم عن عكرمة عن ابن عباس قال: الخلة لإبراهيم والكلام لموسى والرؤية لمحمد صلى الله عليه وسلم (موقوف)
وتابعه سماك بن حرب عن عكرمة، أخرجه الطبري (22/ 22) والدارقطني ((308، 309) من طريق إسرائيل بن يونس عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال في قول الله تعالى (ما كذب الفؤاد ما رأى) قال: رآه بقلبه (موقوف)
وتابعه الحكم بن أبان عن عكرمة، أخرجه الدارقطني (303) من طريق موسى بن عبد العزيز عن الحكم بن أبان عن عكرمة قال قيل لابن عباس هل رأى محمد ربه عز وجل؟ قال نعم (موقوف)
اوتابعه قتادة عن عكرمة
واختلف عليه فقد رواه عنه هشام الدستوائي عن عكرمة عن ابن عباس موقوفا بلفظ أتعجبون أن تكون الخلة لإبراهيم عليه السلام، والكلام لموسى عليه السلام والرؤية لمحمد صلى الله عليه وسلم
أخرجه ابن مندة (762) من طريق عمرو بن علي ومحمد بن بشار، وأخرجه الدارقطني (292، 293) من طريق عمر بن شبة ومحمد بن عبد الله المخرمي كلهم عن معاذ بن هشام الدستوائي عن أبيه هشام عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال: أتعجبون أن تكون الخلة لإبراهيم عليه السلام، والكلام لموسى عليه السلام والرؤية لمحمد صلى الله عليه وسلم (موقوف)
وخالفه حماد بن سلمة رحمه الله، فرواه عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا، بألفاظ مختلفة، وهاك طرق الحديث بألفاظه المختلفة
أخرجه ابن عدي (2/ 260) والبيهقي في الصفات (938) والقاضي أبو يعلى الفراء في إبطال التأويلات (122، 125، 126، 127، 129) من طريق الأسود بن عامر شاذان عن حماد بن سلمة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (رأيت ربي في صورة شاب أمرد جعد)
وأخرجه الإمام أحمد (2/ 285) وابن أبي عاصم (440) والدارقطني في الرؤية (296، 299) واللالكائي (987) وأبو القاسم الأصبهاني في الحجة في بيان المحجة (1/ 509) والذهبي في السير (10/ 113) من طريق شاذان به مقتصرا على لفظ (رأيت ربي عز وجل) فقط
وأخرجه الطبراني في السنة، ومن طريقه ابن مندة كما في إبطال التأويلات (1/ 143) من طريق عبد الله بن الإمام أحمد عن أبيه عن شاذان به مرفوعا
ولفظ الطبراني: (رأيت ربي في صورة شاب له وفرة)، انظر السيوطي (اللآلئ المصنوعة 1/ 29)
ولفظ ابن مندة (رأيت ربي في صورة شاب أمرد له وفرة جعد قطط في روضة خضراء)
¥