تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[06 - 08 - 05, 04:51 م]ـ

لم تات أنت أو هو إلا بالتباكي والهذيان، وردود أسود السنة في المشاركات السابقة حجج باهرة لا تستطيعان ردها بهذا التباكي هداكما الله

أما قلة الحياء والوقاحة التي نبزتنا بها فأنت أولى بذلك منا، وكل كلمة قلناها أتينا لها بالدليل والبرهان، والذي يقرأ ما سودت بها المشاركة يظن أن الإخوة لم يردوه على صاحبك المتباكي سابقا.

فإن كانت لديك اعتراضات على ما أورده أسود السنة في المشاركات السابقة فأت به وستجد الجواب عنه، وإن لم يكن لديك إلا التباكي فدعنا منك هداك الله

ولعلي أوضح بعض الأخطاء الجديدة التي استدللت بها في وقت لاحق إن شاء الله لأني مشغول قليلا

وكتب

طويلب العلم

خالد بن عمر الفقيه الغامدي السلفي عدو القبورية المشركين والمتصوفة الوقحين

ـ[مسعد الحسيني]ــــــــ[06 - 08 - 05, 06:25 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الأستاذ الفاضل / حمزة الكتاني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأستاذ الفاضل، ألم تقرأ ما كُتبَ في هذا الأمر؟

أأنت حريص على أبوي الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - من رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - نفسه؟

أتحبهما أكثر من رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -؟

أم ماذا يا أستاذنا؟

ألا نحب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - مثلك، أو أكثر؟

ولكنني أؤمن بما يقوله رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بلا اعتراض طالما صح هذا القول عنه.

يا أستاذ حمزة، لا تكن غاليًا في حبك!!!!!!!

نحن من آل البيت، ولا نتشنج مثلك!

فمعروف: أن كلٌّ يؤخذ منه ويرد إلا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.

وطالما صح الحديث، فلما الاعتراض؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اتقوا الله واعدلوا، ودعونا من الغلو في الحب الذي يؤدي للهلاك.

والله نسأله أن نكون من المعتدلين في حب - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وآله بيته.

وكتب

مسعد الحُسيني

ـ[حمزة الكتاني]ــــــــ[06 - 08 - 05, 09:11 م]ـ

كأنكم ما قرأتم الحجج المذكورة أعلاه، وأن المسألة جمع للنصوص، لا رد للصحيح، وقد سئل القاضي أبو بكر ابن العربي المعافري، شيخ السنة في وقته، عن القائل بأن والدي النبي صلى الله عليه وسلم في النار، فقال: "ملعون من قال ذلك"، نقلها عنه جل من كتب في المسألة من المالكية وغيرهم ...

أما المتقول أعلاه، فأحراه أن يكتب لنفسه: عدو السنة والنبي صلى الله عليه وسلم.

وكأن الناس عندهم حساسية من النبي وآل بيته، وكل من كتب في الذب عن حوض رسول الله يلمز بالبدعة والتصوف.

إن كان بدعا اتباع محمد===فليشهد الثقلان أني مبتدع

ولله در إمام السنة الشافعي رحمه الله حيث قال:

لو كان رفضا حب آل محمد===فليشهد الثقلان أني رافضي

ووالله ثم والله لا يدخل أحد الجنة إلا بمحبتهم والتودد إليهم، أما البحث عن المتشابه، والطعن في النبي صلى الله عليه وسلم مرة بأبويه، ومرة بأنه يخطيء وليس كل كلامه تشريع، ومرة غير ذلك، فذلك من العداء للنبي صلى الله عليه وسلم ...

ولو لم يكن في المسألة إلا أن فيها إيذاء للنبي صلى الله عليه وسلم، وأنه لا يبنى عليها عمل أصلا، وأنها مزالق أقدام، لابتعد عنها من في قلبه ذرة من ورع، خاصة وأن الأدلة فيها واضحة لا تقبل الرشا ...

ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[06 - 08 - 05, 09:24 م]ـ

وقد سئل القاضي أبو بكر ابن العربي المعافري، شيخ السنة في وقته، عن القائل بأن والدي النبي صلى الله عليه وسلم في النار، فقال: "ملعون من قال ذلك"

- رنين باب وطنين ذباب.

- وكما ذكر الأخوة فكل ما ذكرته أنت والراجي للرحمة إنما هو جعجعة بلا طحين.

- ولو حاججناك بطريقتك لقلنا: الذي قال بأن والد النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - في النار هو رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.

وأي أذية أعظم من لعنه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، شعر اللاعن أم لم يشعر!

ومن لعن رسول الله فقد كفر!

- فأبصر ما تكتب أوما تنقل!

- الأخ المتصوف الطرقي! حمزة الكناني .. العصبية لميراث الأقدمين تؤصل الجهل المركب!

- أما ما ذكرت من الحجج فهي حجج لكنها كما قال الله تعالى: (حجتهم داحضة عند ربهم ... ).

- قاتل الله الجهل.

ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[06 - 08 - 05, 11:29 م]ـ

والله يا كناني إنك لاتدري ما يخرج من فاك ولو التزمت لوازم قولك لكنت على خطر عظيم عياذا بالله.

ماذا بك يا رجل تكرر الكلام بلا فائدة جديدة حول حب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وآل بيته الأطهار وكأننا زنادقة لانعرف قدرهم الشريف!!!

ولم تجب بجواب علمي عن الأدلة التي ذكرها المشايخ حفظهم الله فاتق الله يا أخي ودعك من هذه الشنشنة الأخزمية المفضوحة والتي دندن عليها قبلك عبر التاريخ الطرقية والجهال ومن لاعلم لهم ولافهم بالسنة. فالله المستعان على ما تصفون.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير