(اخرج إلى أحمد بن يونس فإنه شيخ الإسلام).
قال: (لو أن يهودياً ذبح شاة، وذبح رافضي لأكلت ذبيحة اليهودي،ولم آكل ذبيحة الرافضي لأنه مرتد عن الإسلام). الصارم المسلول ص 570.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ .. ؛
ابن قتيبة الدينوري: قال: بأن غلو الرافضة في حب علي المتمثل في تقديمه على من قدمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته عليه، وادعاؤهم له شركة النبي صلى الله عليه وسلم في نبوته وعلم الغيب للأئمة من ولده
وتلك الأقاويل والأمور السرية قد جمعت إلى الكذب والكفر أفراط الجهل والغباوة).
الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة ص 47.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ .. ؛
القاضي أبو يعلى:
قال: وأما الرافضة فالحكم فيهم .. إن كفر الصحابة أو فسقهم بمعنى يستوجب به النار فهو كافر).
المعتمد ص 267.
والرافضة يكفرون أكثر الصحابة كما هو معلوم
ـــــــــــــــــــــــــــ ... ؛
. أبو حامد محمد المقدسي:
قال بعد حديثه عن فرق الرافضة وعقائدهم: (لا يخفى على كل ذي بصيرة وفهم من المسلمين أن أكثر ما قدمناه في الباب قبله من عقائد هذه الطائفة الرافضة على اختلاف أصنافها كفر صريح، وعناد مع جهل قبيح،
لا يتوقف الواقف عليه من تكفيرهم والحكم عليهم بالمروق من دين الإسلام).
رسالة في الرد على الرافضة ص 200.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... ؛
أبو المحاسن الواسطي:
وقد ذكر جملة من مكفراتهم فمنها قوله: (إنهم يكفرون بتكفيرهم لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الثابت تعديلهم وتزكيتهم في القرآن بقوله تعالى: (لتكونوا شهداء على الناس) وبشهادة الله تعالى لهم أنهم
لا يكفرون بقوله تعالى: (فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوماً ليسوا بها بكافرين).). الورقة 66 من المناظرة بين أهل السنة والرافضة للواسطي وهو مخطوط.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ .. ؛
علي بن سلطان القاري:
قال: (وأما من سب أحداً من الصحابة فهو فاسق ومبتدع بالإجماع إلا إذا اعتقد أنه مباح كما عليه بعض الشيعة وأصحابهم أو يترتب عليه ثواب كما هو دأب كلامهم أو اعتقد كفر الصحابة وأهل السنة فإنه كافر بالإجماع). شم العوارض في ذم الروافض الورقة 6أ مخطوط.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... ؛
القاضي شريك:
وقال محمد بن سعيد الأصبهاني: (سمعت شريكاً يقول: احمل العلم عن كل من لقيت إلا الرافضة، فإنهم يضعون الحديث ويتخذونه ديناً).
وشريك هو شريك بن عبد الله، قاضي الكوفة من قبل علي
(رضي الله عنه). أحد أعظم و أعدل القضاة في التاريخ الإسلامي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ .. ؛
أبو زرعة:
وقال أبو زرعة الرازي: (إذا رأيت الرجل ينقص أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه زنديق).
ـ[أبو عمر الناصر]ــــــــ[14 - 03 - 04, 06:31 ص]ـ
بالمناسبة حول إجابات الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى حول كفر الرافضة، فقد نزلتُ فتوى في الشبكة قبل أكثر من عام، كفرّ فيها الشيخ روافض نجران والقطيف - تحديداً - وهذه الإجابات كانت في شروحه المصدرة من تسجيلات البردين،
وليتك أخي المحمد تحلني على أماكن فتوى ابن باز التي ذكرتها، فقد اشتريت أشرطة الشيخ رحمه الله من تسجيلات البردين قبل أكثر من سنتين، فهل تظن كانت محذوفة أو مبتورة ذلك الوقت؟!
وجزاك الله خيراً
علماً بأن للشيخ فتاوى حول تكفيرهم بالصوت، منشورة على الشبكة لعلي اضعها هنا في موضوع مستقل حول تكفير العلماء للرافضة
لكن هل هناك إمكانية في المنتدى أو بمعنى أصح، هل هناك خدمة إنزال الصوتيات؟!
والسلام
ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[15 - 03 - 04, 03:02 ص]ـ
نعم أخي ابو عمر الناصر، دروس كشف الشبهات نزلت أكثر من سنتين
بل نزلت في حياة الشيخ " في أواخر حياته رحمه الله " فيما أذكر وتم تعديل النص (أي حذفه) مباشرة حتى أني أذكر عندما أخذتها كانت موجودة العبارة بدون تعديل (حذف) وعندما أتيت التسجيلات تقريبا بعدها باسبوعين لأخذ نسخة
لإهدائها لأحد الأحبة تفاجأت أولا أنها ليست عنده وبعد ذلك حصلت عليها أي المعدّلة ولم أخبر بذلك من قبل (ابو مشعل) صاحب التسجيلات إلا بعدما اكتشفت ذلك بنفسي لاحقا حيث أخذت نسخة أخرى لأن نسختي القديمة أعطيتها أحد الزملاء (إعارة) وكنت في سفر فلما استمعت إليها لم أجد العبارة، بعدها سألت أبو مشعل عن المشكلة فأخبرني أن الإعلام لم يكتشف الفتوى (الطائفية!!) إلا بعد نزولها، بعدها أخبروه فقط أن يزيلها وهي عبارة قصيرة جدا ولم يحذف غيرها فامتثل _ جزاه الله خيرا _ طاعة للأمر ..
أما بالنسبة لتكفير الشيخ للشيعة (وإذا اطلق الشيعة فلا ينصرف الإطلاق إلا للإمامية كما ذكر ذلك إحسان إلهي ظهير) فمبثوث في كثير من الدروس والمحاضرات، أما تحديده لأهل نجران فله شريط خاص
أسئلة وأجوبة عن الإسماعيلية والمكارمة لا يحضرني اسم الشريط
أما أهل القطيف ونجران تحديدا كما في العبارة فيمكن ذلك ولعلك أخي تفيدنا لأني بعيد عن الأشرطة وعن الإخوة، لكن فتاوى الشيخ في تكفيره للإمامية في القطيف وتعيينه إياهم حسب علمي انها ليست موجودة على الشبكة إنما الموجود هو حكم أكل ذبائحهم والزواج منهم وغير ذلك ..
¥