ـ[أبو خالد السلمي.]ــــــــ[22 - 08 - 04, 08:40 م]ـ
حتى لا يحصل لبس
فالشيخ عبد الله العقيل في مشاركته رقم 18 يقصد توهيم الشيخ محمد بن يوسف في مشاركته رقم 14
ـ[محمد بن يوسف]ــــــــ[22 - 08 - 04, 10:39 م]ـ
أخي الكريم (عبد الله بن عقيل) -حفظه الله تعالى-
أسأل الله -سبحانه- أن أكون واهمًا في هذا الخبر. ولكن هذا ما أعلن عنه أحد الإخوة الكرام في الملتقى، ورثاه مجموعة من إخواننا وشيوخنا الأفاضل على الملتقى، ووضعوا له ترجمة موسعة. ويا ليت أحد الإخوة يُساعدني في إيجاد تلك المشاركة.
وجزاكم الله خيرًا.
ـ[أبو مشاري]ــــــــ[23 - 08 - 04, 02:19 ص]ـ
غفر الله لك يا شيخنا أفزعتنا
وقد دخلت موقع الشيخ حامد العلي http://69.72.226.94/ فلم أجد ما ذكرت و لا الصحف الكويتية أشارت إلى شيء من ذلك.
ـ[محمد بن يوسف]ــــــــ[23 - 08 - 04, 03:31 ص]ـ
أستغفر الله العظيم وأتوب إليه، وأعوذ بالله أن أكون مُرَوِّجًا للإشاعات.
أعتذر لإخواننا وشيوخنا الكرام مِمَّن أفزعتهم، وأسألهم أن يجعلوني في حِلٍّ مِما قلتُ.
لقد تبين لي خَطأي وَوَهْمي، والحمد لله.
والذي أقصده هو الشيخ (إبراهيم محمد العلي) -رحمه الله تعالى-، وكُنتُ أحسبه هو نفسه الشيخ (حامد العلي) -أطال الله بقاءَه في الأعمال الصالحة، ونفعنا وإياكم بعلمه، آمين-.
وأعتذر مرة أخرى.
والحمد لله رب العالمين.
وهذا هو الرابط المُشار إليه:
http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=21479&highlight=%C5%C8%D1%C7%E5%ED%E3+%C7%E1%DA%E1%ED
ـ[أبوالمنهال الآبيضى]ــــــــ[23 - 08 - 04, 03:32 ص]ـ
من أراد عالماً حنبلياً فعليه بالشيخ الفاضل أحمد بن حطيبة، وهو يشرح " منار السبيل " و " المغني " في مسجد " نور الإسلام " بباكوس في مدينة الإسكندرية.
ولشيخنا محمد بن إسماعيل درساً في شرح " منار السبيل "، ولكنه يتفرع جدا.
وكون الشيخ أحمد بن حطيبة تلميذاً لسيد بن عباشي (!) فهذا من العجب!!! وأقول: اذهب إلى هذا واذهب إلى ذاك تجد الفرق بينهما، وتعلم من الشيخ ومن التلميذ.
ـ[يحىالنيسابوري]ــــــــ[23 - 08 - 04, 06:22 ص]ـ
الشيخ الفقيه العلامة عبد الله بن جبرين درس معظم كتب الحنابلة
ـ[أبو خالد السلمي.]ــــــــ[23 - 08 - 04, 08:28 ص]ـ
الأخ الفاضل أبا المنهال الآبيضي
أنا ما تعرضت للمفاضلة بين الشيخين الغباشي وحطيبة لا في علم ولا في تقوى، ولا يلزم عندما نقول فلان تتلمذ على فلان أن الشيخ أعلم من التلميذ، وإنما حكيت واقعا تاريخيا شهدته بنفسي قبل أن يبنى مسجد نور الإسلام، وهذا قبل ربع قرن، حيث كان الشيخ أحمد حطيبة يصلي خلف الشيخ الغباشي في مسجد الإمام أحمد بن حنبل ويحضر دروسه، وكان ينوب عن الشيخ الغباشي في الإمامة والتدريس إذا غاب، حتى بني مسجد نور الإسلام فتولى الشيخ حطيبة إمامته، وسل الشيخ علاء محمود وغيره ممن حضر تلك الفترة قبل بناء مسجد نور الإسلام يخبرك.
بالإضافة إلى أني بعيد عن مصر منذ سنوات طويلة، وما شهدنا إلا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين.
على كل حال فأنا قد تتلمذت على الشيخ أحمد حطيبة أيضاً في مسجد الإمام أحمد بن حنبل وكنت في المرحلة المتوسطة (الإعدادية) وانتفعت بعلمه، وله عليّ فضلٌ كبير، ويعلم الله أني أكنّ لفضيلة الشيخ الدكتور أحمد حطيبة حفظه الله كل تقدير واحترام، نسأل الله تعالى أن ينفع به الإسلام والمسلمين.
ـ[ابو عبد الرحمن الغانم]ــــــــ[25 - 08 - 04, 12:34 ص]ـ
الشيخ حامد العلي الكويتي من أفضل من يدرس المذهب في الكويت وقد أثنى عليه في ذلك مخالفوه وهو حي يرزق ...
ـ[أبو رشيد]ــــــــ[28 - 08 - 04, 03:47 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ترجمة الشيخ خالد المشيقح
هو خالد بن علي بن محمد المشيقح، من مواليد بريدة من مدن القصيم بالمملكة العربية السعودية، بدأ تعليمه بالمعهد العلمي التابع لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية حيث التحق به بعد أن أنهى المرحلة الابتدائية، فدرس فيه المرحلتين المتوسط والثانوية، ثم التحق بكلية الشريعة بالقصيم، و تخرج منها بتقدير ممتاز، فعين معيداً في الكلية.
ثم التحق بكلية الشريعة بالرياض قسم الدراسات العليا فنال درجة الماجستير من الكلية نفسها بتقدير ممتاز.
ثم التحق بالمعهد العالي للقضاء فنال منه درجة الدكتوراه مع مرتبة الشرف الأولى.
تتلمذ على مجموعة من العلماء و المشايخ منهم:-
1 - عبدالكريم آسكندر.
2 - الشيخ عبدالله بن إبراهيم القرعاوي.
3 - الشيخ فهد بن محمد المشيقح.
4 - الشيخ محمد بن صالح العثيمين.
5 - الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الغديان.
6 - الشيخ محمد سليمان الفوزان. وغيرهم.
له المؤلفات:-
1 - الشرح الممتع على زاد المستقنع لشيخنا بن عثيمين.
2 - القول المفيد على كتاب التوحيد لشيخنا بن عثيمين.
3 - أحكام اليمين بالله عز وجل.
4 - أحكام الظهار.
5 - فقه الاعتكاف.
6 - تحقيق الجزء الثاني من شرح العمدة لشيخ الإسلام.
7 - تحقيق الروض المربع صدر خمسة أجزاء وغيرها.
له دروس في فنون العلم المختلفة، وطلبة كثيرون ولله الحمد والمنة.
¥