تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[13 - 12 - 04, 10:52 م]ـ

الحمد لله أولاً وآخراً ..

والله يرينا الحق حقاً فيرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلاً فيرزقنا اجتنابه ..

ـ[ابن عبد البر]ــــــــ[14 - 12 - 04, 12:08 ص]ـ

الحمد لله أولاً وآخراً ..

والله يرينا الحق حقاً فيرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلاً فيرزقنا اجتنابه ..

نفع الله بمك شيخنا الكريم سليمان ..

ـ[عصام البشير]ــــــــ[17 - 12 - 04, 02:13 م]ـ

للفائدة:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=15676

ـ[أبو مشاري]ــــــــ[18 - 12 - 04, 02:45 م]ـ

جزاكم الله خير

ولكن كان لي سؤال للمشايخ الفضلاء عن الرؤى التي أوردها في كتابه (مذكرات) و كتابه (نصب الموائد) فما رأيكم فيها، فإن في النفس منها شيء.

نسمع رأيكم بارك الله فيكم.

ـ[عبدالرحمن برهان]ــــــــ[18 - 12 - 04, 03:28 م]ـ

الحمدلله على هدايته

وادعوا الله تعالى ان يثبتنا في الدنيا والاخرة انه ولي ذلك والقادر عليه

ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[31 - 01 - 05, 03:07 ص]ـ

رداً على ما أشيع من أن عبدالله الكِرفطي ـ المسمى بالتليدي ـ تاب من سب معاوية والصحابة , فإن هذا الأمر غير صحيح , وقد ذكر لنا ذلك أحد تلامذة الكِرفطي المقربين منه سابقاً , والذي تاب الله عليه ورجع عن العقيدة الفاسدة ـ الصوفية الحلولية ـ , وكان ذلك بحضور بعض المشايخ الأجلاء وفي مجلس الشيخ سليمان الخراشي.

فنسأل الله السلامة والعافية , ونستعيذ به من الخذلان.

ـ[باز11]ــــــــ[31 - 01 - 05, 08:03 ص]ـ

الشيخ عبد الله التليدي فهو غماري إلى النخاع، ويحب مشايخه الغماريين ولا تأتي مناسبة إلا ويذكرهم مع الثناء عليهم.

وأخبرني بعض الثقات ممن ذهب للمغرب أن التليدي وضع بعض كلمات أحمد بن الصديق على جدران الزاوية التي يصلي فيها، لكنهم أخبروني أنهم قابلوه في الحج والعمرة، وأنه قال معاوية لا أحبه ولا أسبه ولا أترضى عليه. وقد ناقشه بعض بعض الإخوان ولكنه أصر على أنه لا يترضى ولا يسب، وعندما سئل عن تصرفات شيخه القبوري كان يقول عنه: أنه كان مجتهدا وأعلم مني. وكان حريصأ على نشر كتبه. وهذا يؤكد ما ذهب إليه خالد الأنصاري.

وأظن أن تغير التليدي إنما جاء من صحبته للشيخ السلفي أبو خبزة التطواني، لأن الإثنين من المغرب.

ـ[أبو عبد الباري]ــــــــ[31 - 01 - 05, 01:30 م]ـ

هل يمكن الجمع بين ما قيل من توبة التليدي:

أنه تاب من السب والشتم ولم يصل للترضي والمحبة؟ فصار بين المنزلتين!!!؟

ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[31 - 01 - 05, 04:30 م]ـ

معذرةً أخي الشيخ باز11 , فإن الكِرفطي لم يكن يوماً صديقاً لشيخنا أبي خبزة حفظه الله تعالى , بل هو من أشد الناس عداوة له , وأظن بأن أخانا الشيخ طارق التطواني أبو إسحاق يوافقني الرأي , فهو أحد تلاميذ الشيخ وبلديه.

ـ[ضعيف]ــــــــ[07 - 11 - 05, 10:40 ص]ـ

عقيدة اهل السنة والجماعة الترضي على الصحابة

ـ[المخلافي]ــــــــ[07 - 11 - 05, 01:03 م]ـ

الشيخ رجع عن طعنه في الصحابة منذ زمن وقد قال لي في المسجد النبوي قبل عام 1420 أنا تبت تبت

ـ[ضعيف]ــــــــ[07 - 11 - 05, 01:19 م]ـ

الحمد لله على ذلك

ـ[العوضي]ــــــــ[07 - 11 - 05, 05:42 م]ـ

قصة توبة الغزالي من كرهه لبعض الصحابة ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32808&highlight=%C7%E1%DB%D2%C7%E1%ED)

وبارك الله في الأخ سليمان على مواضيعه الطيبة

ـ[أبو حفص الدبوي]ــــــــ[08 - 11 - 05, 06:04 م]ـ

هل يمكن الجمع بين ما قيل من توبة التليدي:

أنه تاب من السب والشتم ولم يصل للترضي والمحبة؟ فصار بين المنزلتين!!!؟

وهذا هو مذهب الشيخ عبد الله الغماري -رحمه الله- أيضا، فهو لا يسبه ولا يحبه، وقد نقل لنا الشيخ حمزة الكتاني رسالته التي نص فيها على عدم جواز سب معاوية بن أبي سفيان -رحمهما الله-:

"قال رضي الله عنه، ونور ضريحه -من كلام حمزة الكتاني-:

بسم الله الرحمن الرحيم

إلى الشريف الأجل أبي الليث الكتاني، حفظه الله، السلام عليكم ورحمة الله، وكل عام وأنتم بخير، وبعد:

وصل كتابكم الكريم، وعلم ما فيه، والحديث ينهى عن الصور المجسمة ويذمها، لأنها تمثل الحيوان تمثيلا واضحا كأنه ينطق، ولقول الله تعالى: {وتراهم ينظرون إليك وهم لا يبصرون}.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير