ـ[عبدالرحمن برهان]ــــــــ[19 - 12 - 04, 08:56 م]ـ
حكاية عجيبه ... هل بسبب هذا ترك المذهب أنه لامر عجاب وهل هذا السبب الرئيسي لترك المذهب.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[عبدالله المزروع]ــــــــ[21 - 12 - 04, 12:37 ص]ـ
حكاية عجيبة،
وتصلح أن تكون مستدركاً على كتاب الشيخ العلامة بكر أبو زيد - حفظه الله - التحول المذهبي، فإنه - حسب علمي - لم يذكرها.
ولذلك أقترح (وجهة نظر): أن يغير عنوان الموضوع إلى: المستدرك على كتاب (التحول المذهبي) للشيخ بكر أبو زيد.
ليضيف المشايخ الفضلاء ما عندهم من استدراكات، ويكون محلها هنا فقط.
ـ[الدارقطني]ــــــــ[21 - 12 - 04, 09:11 ص]ـ
لا تنسوا يا إخوتي أيضاً قصة أبي زرعة الرازي فهي شبيهة بذلك وهي موجودة في سؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي، والله الموفق.
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[21 - 12 - 04, 11:06 ص]ـ
نعم أخي الدارقطني هذا موضعها في سؤالاته 2/ 755
ولي عودة للموضوع.إن شاء الله.
ـ[عبدالرحمن الفقيه.]ــــــــ[21 - 12 - 04, 04:28 م]ـ
حكاية عجيبة،
وتصلح أن تكون مستدركاً على كتاب الشيخ العلامة بكر أبو زيد - حفظه الله - التحول المذهبي، فإنه - حسب علمي - لم يذكرها.
ولذلك أقترح (وجهة نظر): أن يغير عنوان الموضوع إلى: المستدرك على كتاب (التحول المذهبي) للشيخ بكر أبو زيد.
ليضيف المشايخ الفضلاء ما عندهم من استدراكات، ويكون محلها هنا فقط.
ينظر هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=53245#post53245
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[24 - 12 - 04, 04:24 م]ـ
جزاكم الله خيرا
أخي الكريم عبد الرحمن بن برهان
هذا الموقف قد يكون بداية التحول إلى مذهب أهل الحديث خصوصا لما رأى أمر أهل الحديث على ما قال شيخه عبد الرحمن بن مهدي.
وهذه حكاية أبي زرعة التي أشار إليها الأخ الدارقطني
قال البرذعي سؤالاته 2/ 753: سمعت أبا زرعة يقول: سألت أبا نعيم عن ثلاثة أحاديث حديثين منها لأبي حنيفة قلت: ما هما؟
فقال: حدثنا أبو حنيفة عن عطاء عن ابن عباس" ليس في القبلة وضوء "،
وسألته فقال: حدثنا أبو حنيفة عن الوليد بن سريع عن أنس:" أنه كان يشرب الطلاء على النصف".،
وسألته فقال: حدثنا علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير عن ضمضم عن أبي هريرة " في قتل الحية والعقرب"
قال أبو زرعة: كان أهل الرأي قد افتتنوا بأبي حنيفة، وكنا أحداثا نجري معهم، ولقد سألت أبا نعيم عن هذا، وأنا أرى أني في عمل!
ولقد كان الحميدي يقرأ كتاب الرد، ويذكر أبا حنيفة، وأنا أهم بالوثوب عليه، حتى من الله علينا، وعرفنا ضلالة القوم.
وقال أبو زرعة مرة أخرى: قال محمد بن مقاتل لما قدم الري رأيت أسباب أبي حنيفة قد ضعفت بالعراق فلأنصرنه بغاية النصر فسلط عليه منا ما قد علمت.
ونحو كلام عبد الرحمن بن مهدي كلام أحمد رحمه الله
قال ابن أبي يعلى في طبقات الحنابلة 2/ 392: أخبرني محمد بن أحمد الطرسوسي قال: سمعت محمد بن يزيد المستملي يقول: سأل رجل أحمد بن حنبل فقال: أكتب كتب الرأي؟
قال: لا تفعل، عليك بالآثار، والحديث.
فقال له السائل: إن عبدالله بن المبارك قد كتبها.
فقال له أحمد: ابن المبارك لم ينزل من السماء! إنما أمرنا أن نأخذ العلم من فوق.
ـ[عبدالرحمن برهان]ــــــــ[25 - 12 - 04, 01:24 ص]ـ
جزاك الله خيرا على هذه الفائدة يا أخ عبدالرحمن السديس
ـ[ابن وهب]ــــــــ[25 - 12 - 04, 06:44 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
(كان أهل الرأي قد افتتنوا بأبي حنيفة، وكنا أحداثا نجري معهم)
اذا كان رسم الكلمة يساعد فيمكن أن يكون (كان أهل الري قد افتتنوا بأبي حنيفة)
لأن أبا زرعة رازي
وكثير من أئمة الحنفية من الري
فمنهم هشام بن عبيد الله الرازي صاحب محمد بن الحسن
ومنهم محمد بن مقاتل الذي ذكره أبو زرعة
(قال محمد بن مقاتل لما قدم الري)
والإنسان يتبع أهل بلده في بداية الأمر
ماذكرته هو مجرد (ظن)
ولعل الاحتمال الذي ذكرتُه ضعيف
والله أعلم
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[25 - 12 - 04, 11:01 ص]ـ
الصواب:
في طبقات الحنابلة 2/ 392:
قال الخلال أخبرني محمد بن أحمد الطرسوسي قال: سمعت محمد بن يزيد المستملي يقول: سأل رجل أحمد بن حنبل فقال: أكتب كتب الرأي؟
قال: لا تفعل، عليك بالآثار، والحديث.
فقال له السائل: إن عبدالله بن المبارك قد كتبها.
فقال له أحمد: ابن المبارك لم ينزل من السماء! إنما أمرنا أن نأخذ العلم من فوق.
ـ[أبا عبد الرحمن]ــــــــ[25 - 12 - 04, 04:25 م]ـ
هذا الموضوع لا أصدقه ففيه طعن للإمام الجليل أبو حنيفة رحمه الله!!!
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[26 - 12 - 04, 12:05 م]ـ
صدق أو لا تصدق! فالواقع شيء آخر.
الكلام في أبي حنيفة أشهر من ذا، ولعلك لم تطلع عليه.
فانظر مثلا: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=7276&highlight=%CD%E4%ED%DD%C9
و: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=7813&highlight=%CD%E4%ED%DD%C9
وغيرها
¥