تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[القعقاع محمد]ــــــــ[02 - 10 - 06, 04:37 م]ـ

أسطورة الإعجاز العددي تتكشف عيوبها ويظهر عوارها يوماً بعد يوم

فأي نفع جلبته علينا هذه الأسطورة؟؟

فهل من مدّكر؟؟

ـ[همام المصري]ــــــــ[02 - 10 - 06, 05:03 م]ـ

هذا الكلام عن الإعجاز العددي رجم بالغيب

ثم هناك سؤال يحتاج لإجابة

ورد لفظ "إمام" ومشتقاته في القرآن 12 مرّة

طيب

ما علاقة هذا أصلا بأئمة الشيعة

هل لو وردت لفظة ما في القرآن 11 مرة - مثلا - تكون فضيلة لفريق الكرة المكون من 11 لاعب!!!

وهذه المرات الـ 12 بعضها في "أئمة الكفر" وبعضها "أئمة يدعون إلى النار" وبعضها في الأنبياء "إني جاعلك للناس إماما" وبعضها في الكتب المنزلة على الأنبياء " كتاب موسى إماما ورحمة" وبعضها في صحائف الحساب "يوم ندعو كل أناس بإمامهم"

فما تعلق هذا المزيج العجيب بأئمة الشيعة

يا أصحاب الإعجاز العددي

القرآن الكريم إنما أنزل لتصلح به الدنيا والآخرة

أنزل لنتدبر آياته بقلوب خاشعة وليس بالآلات الحاسبة

القرآن - والله - أكبر من عبثكم هذا

ثم لو كان هذا علما - أصلا - ولم يتكلم فيه رسول الهدى - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه الكرام وأهل القرون المفضلة، فأبعد به من علم

ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[05 - 10 - 06, 01:45 م]ـ

للفائدة

سلسلة الإعجاز العلمي والعددي في الميزان للشيخ خالد السبت ( http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=1550)

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[22 - 04 - 09, 01:20 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

يرفع للفائدة

ـ[أبو وئام]ــــــــ[23 - 04 - 09, 03:19 م]ـ

السلام عليكم

المرجو عدم التهويل و الخوف فالباطل قد يستعمل وسائل هي حق ولكن طريقة توظيفها باطل. مثل ما ورد في المشاركة رقم 3 للأخ عبدالله الخليفي المنتفجي وفقه الله. ومن ذلك غش وتلبيس الهالك رشاد خليفة فيحسب بطريقة تتغير حسب مبتغاه

المهم أن مراجعة منهج المستعمل يببن عواره وضعفه

أما عن مستعملي حساب الجمل فيكفي الإشارة إلى وجود طريقتين للحساب طريقة المشارقة والمغاربة

وكتبته على عجل دون تدقيق

والله الموفق

ـ[هاني الكندي]ــــــــ[25 - 04 - 09, 09:27 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الإعجاز العددي في القرآن الكريم موجود قبل أن نكتشفه و قبل أن يخلق الأئمة.

و أن نستخدم هذا الإعجاز في التفكر و التدبر هو خير من أن نستخدمه لتعظيم البشر مهما كانت درجاتهم

فما الدلالة الحقيقة الملموسة من الرقم 12 و صلته بالأئمة و لماذا لم رتبط الرقم 12 مثلا بعدد الأشهر أو الكواكب وووووووو

سبحان الله و تعالى عما تصفون

ـ[عبدالرحمن الراشد]ــــــــ[03 - 07 - 09, 12:55 ص]ـ

سبحان الله. .

غفل عن هذه الأعداد ابن مسعود رضي الله عنه. . وغابت عن ذهن ابن عباس رضي الله عنه. .

وفاتت على أئمة التفاسير ,.

والله لو كان خيراً لسبقونا إليه , منذ متى والأعداد يُأخَذ َمنها شرعةً ومنهاجا. .

آيات تتكلم عن الوعيد , وذاك يعد ويحسب. .

سبحان الله سبحان الله سبحان الله.

ـ[أشرف الضويحي]ــــــــ[07 - 07 - 09, 08:15 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[أبو إسحاق السندي]ــــــــ[14 - 07 - 09, 04:16 م]ـ

سبحان الله. .

غفل عن هذه الأعداد ابن مسعود رضي الله عنه. . وغابت عن ذهن ابن عباس رضي الله عنه. .

وفاتت على أئمة التفاسير ,. .

أزيد فأقول: بل حتى الذي نزل عليه الوحي: نبينا محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، حتى هو لم يعلم بها، لأنه لو عَلِمها لدلّ أمته عليها، ولو بأدنى إشارة.

آيات تتكلم عن الوعيد , وذاك يعد ويحسب. .

سبحان الله سبحان الله سبحان الله.

سبحان الله! بارك الله فيك - أخي عبد الرحمن - على هذه اللفتة الجميلة الرائعة. فيها عظة لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد.

ـ[أبو بكر الغنامي]ــــــــ[14 - 07 - 09, 05:19 م]ـ

حساب الاعداد لايكشف عن معنى وضعي , ولا عن متعلق إرادة المتكلم بكلامه!

فكيف جاز لعاقل يخاف الله ويرجو فضله , أن يحرف كتابه بهذه الطريقة؟! سواء على سبيل التدبر أو التفسير!

بل هو سفه كله , ومنقصة عقل لاتخفى.

ـ[عصام البشير]ــــــــ[15 - 07 - 09, 01:28 م]ـ

من عجائب الأعداد أنك يمكن أن تحملها ما تشاء، حقا كان أو باطلا.

ومن طريف ما رأيت مؤخرا على الشبكة، كلام أحد المتحذلقين عن المغني المشهور الذي توفي منذ قريب، فقال:

- عدد حروف اسمه الشخصي 7 والعائلي 7.

- كان هو الشخص رقم 7 في عائلته.

- ''ألبوماته'' التي أصدر في حياته محتوية على أغان جديدة 7

- توفي في 25 - 6 - 2009:

25*6*2009 = 301350

و301350/ 7 = 43050

فـ43 هو عمره عند آخر حفل غنائي، و50 هو عمره حين توفي.

إلى آخر هذا الهراء ..

والفائدة المرجوة من هذا النقل، أن كثيرا مما يدعي أصحابه أنه من الإعجاز العددي في القرآن، لا يعدو أن يكون إبحارا في الفضاء العجيب للأعداد، مع ربط متكلف بآيات القرآن، يمكن أن تفعل نظيره بأشياء أخرى كثيرة.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير