ـ[سليمان الخراشي]ــــــــ[01 - 01 - 05, 05:23 م]ـ
من يناظرك طلبة علم بأسمائهم الصريحة. فدع عنك التهرب.
ولا نسمح لك بالدعاية لكتابك الذي احتوى على انحرافات ستُبين لك إن شاء الله؛ إلا بعد تعديله؛ ثم نعدك أن نعمل له تعريفًا ودعاية مجانية!
=======
فدع التهرب وأكمل ما طالبتنا به ..
ـ[الشافعي]ــــــــ[01 - 01 - 05, 07:25 م]ـ
(تم الحذف من قبل المشرف)
(الأخ الشافعي:
1 - أرجو ترك التعليق كما ذكرت سابقًا حتى يفرغ أهل المناظرة من مناظرتهم.
2 - يظهر أنك لم تقرأ كلام الشنقيطي عن طبعته الجديدة وإلا لما استعجلت في قولك بأننا نعتمد على طبعة مبتورة .... الخ كلامك!!
الشنقيطي يقول لك ولغيرك بصريح العبارة في تعليق له سابق:
(((أما الرسالة فلم أغير فيها حرفا واحدا في طبعتها الجديدة، كل ما في الأمر أن الناشر أثبت الإحالات بعد أن غضبت عليه من حذفها)))!!!
ونحن لم ننازعه في الإحالات، إنما نازعناه في المضمون ..
فلا تتعجل وفقك الله، وزن كلامك.
رابط كلام الشنقيطي http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=23404&page=2
تعليق 23
وفقك الله للخير ..
ـ[محمد بن المختار الشنقيطي]ــــــــ[01 - 01 - 05, 08:26 م]ـ
السلام عليكم أخي الكريم المشرف العام والأخوين سليمان وعبد الله
هنيئا لكم النصر من غير قتال ..
لقد وعد النبي صى الله عليه وسلم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وهو محق، وذلك البيت أحب إلي من الكتاب وما فيه. لقدوجدت أن طريقتكم في الذب عن السنة هي ما رأيت من حجب حديث المحاور، والتستر على هوية أصحابكم بعد أن نشرتم تعريفا طويلا عريضا بشخصي المتواضع، رغم أن الأخوين اللذين ردا علي - إن كانا موجودين فعلا- ليسا معروفين بنشر علمي يعرفهما به القاصي والداني، رغم احترامي لهما ولكل مسلم ...
فلم تعد لدي رغبة في المناظرة مع من هدفه المراء وأسلوبه المصادرة.
ومرة أخرى هنيئا لكم النصر من غير قتال. وستجد السنة من يذب عنها ممن هو أكثر تواضعا وأقل تبجحا.
أما الراغبون في قراءة الكتاب وإبداء الملاحظات العلمية عليه فسيجدونه على الإنترنت قريبا بإذن الله.
والله يحفظكم
أخوكم/ محمد بن المختار الشنقيطي
ـ[سليمان الخراشي]ــــــــ[01 - 01 - 05, 09:38 م]ـ
هل نعد هذا تهربًا منك يا أستاذ محمد؟!
كان الأحرى بك أن تتواضع للحق ولإخوانك، وتتقبل ملحوظاتهم على رسالتك بعد أن يبينوا لك بالأدلة ما وقعت فيه من أخطاء وتجاوزات.
ومع هذا فقد تنزلنا معك عندما طلبت المناظرة، فوافقنا عليها على الفور.
ثم ها أنت تتعنت بأنني والأخ عبدالله غير معروفين لديك!
ولا أدري: هل من شروط قَبول الحق إذا ما بُين بأدلته أن يُعرف (أصل) صاحبه و (فصله) كما يُقال؟!
======
ومع هذا: سنتنزل معك في هذه؛ وأقول لك عن نفسي: راجع صفحتي على هذا الرابط فلعل فيها ما يفيدك: http://saaid.net/Warathah/Alkharashy/index.htm
=====
وأما عن الأخ عبدالله فليعرف بنفسه.
=====
وأما عن رسالتك فنحن لسنا في مقام الدعاية لها؛ حتى تُصلح ما بها من أخطاء؛ ثم أبشر بما يسرك.
وفقك الله للحق ..
ـ[سليمان الخراشي]ــــــــ[02 - 01 - 05, 12:43 ص]ـ
وأذكرك بقول شيخ الإسلام - رحمه الله - وهو عمدتك في رسالتك؛ عندما قال في "الحموية" ص 153 من مجموعة "شذرات البلاتين" ط/ دار القلم:
(وليس كل من ذكرنا شيئاً من قوله من المتكلمين وغيرهم، نقول بجميع ما يقول في هذا وغيره، ولكن الحق يُقْبل من كل من تكلم به، وكان معاذ يقول في كلامه المشهور عنه الذي رواه أبو داود في "سننه": "اقبلوا الحق من كل من جاء به، وإن كان كافراً –أو قال فاجراً-).
ـ[عبد الله الشنقيطي]ــــــــ[02 - 01 - 05, 02:24 ص]ـ
عبد الله بن الشيخ بن أربيه الملقب: (ابن عمر).
من مواليد 1394.
حافظ لكتاب الله، وطلبت العلم على عدة مشايخ من الشناقطة.
أخذت عنهم النحو وبعض المتون الفقهية على مذهب مالك.
وأخذت علم الحديث عن الشيخ حاتم الشريف.
وأنا معروف يعرفني شيخك الشيخ محمد الحسن الددو جيدا، وجميع أصحابك الموجودين في الحجاز.
ويعرفني أكثر الشباب السلفي في موريتانيا، وكثير من مرتادي هذا المنتدى المبارك يعرفونني.
¥