السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
الحقيقة، ردٌ ماتعٌ، فيه تفصيلٌ وإجمال.
وأقولُ: حُقَّ للشناقطةِ أن يفخروا برجالهم.
ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[03 - 06 - 05, 03:38 م]ـ
أخي الفاضل عبدالله الشنقيطي وفقه الله في الحقيقة طلبتَ التعقيب على كلامكم وفي الحقيقة أنا مؤيد لكثير من كلامك في الذب عن الصحابة الأجلاء رضي الله عنهم لكن هناك بعض المسائل التي ينبغي التوقف عندها علماً بأني لم أطلع على كتاب (الخلافات السياسية بين الصحابة) لمؤلفه محمد المختار الشنقيطي وليست لدي أي سابق معرفة به ولست بصدد المحاكمة بينكما وإنما هي ملحوظات على كلامكم قد أكون مصيباً وقد تكون أنت المصيب وهذا ما أتمناه وفقنا جميعاً لما يحب ويرضى والحق أحق أن يتبع
قلتم: (من قلة أما نته العلمية نسبته لفظة "ويح عما تقتله الفئة الباغية" للبخاري على الإطلاق دون أن يبين أن كثير من أهل العم أنكر أن تكون في البخاري وأنها لا توجد في أكثر نسخه.
قال في ص 143:
" ورواية البخاري للحديث لا تدع لبسا حول بغي أهل الشام في تلك الحرب "
قال الحافظ ابن حجر:
"ولفظه ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم الحديث وأعلم أن هذه الزيادة لم يذكرها الحميدي في الجمع وقال إن البخاري لم يذكرها أصلا وكذا قال أبو مسعود قال الحميدي ولعلها لم تقع للبخاري أو وقعت فحذفها عمدا قال وقد أخرجها الإسماعيلي والبرقاني في هذا الحديث قلت ويظهر لي أن البخاري حذفها عمدا وذلك لنكتة خفية وهي أن أبا سعيد الخدري اعترف أنه لم يسمع هذه الزيادة من النبي صلى الله عليه وسلم فدل على أنها في هذه الرواية مدرجة والرواية التي بينت ذلك ليست على شرط البخاري وقد أخرجها البزار من طريق داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد فذكر الحديث في بناء المسجد وحملهم لبنة لبنة وفيه فقال أبو سعيد فحدثني أصحابي ولم أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال يا بن سمية تقتلك الفئة الباغية أه وبن سمية هو عمار وسمية اسم أمه وهذا الإسناد على شرط مسلم وقد عين أبو سعيد من حدثه بذلك ففي مسلم والنسائي من طريق أبي سلمة عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال حدثني من هو خير مني أبو قتادة فذكره فاقتصر البخاري على القدر الذي سمعه أبو سعيد من النبي صلى الله عليه وسلم دون غيره وهذا دال على دقة فهمه وتبحره في الاطلاع على علل الأحاديث "
فتح الباري ج 1 ص 543
وقال شيخ الإسلام:
"وكذلك حديث عمار بن ياسر تقتلك الفئة الباغية قد رواه مسلم في صحيحه من غير وجه ورواه البخاري لكن في كثير من النسخ لم يذكره تاما "منهاج السنة النبوية ج: 4 ص: 413)
قال أبو حاتم: في الحقيقة اتهام خصمكم بقلة الأمانة في هذه المسألة بالذات غير وارد عندي لأن الرجل ربما لم يعرف أن هذه الزيادة مختلف فيها ولو عرف ربما لم يأخذ بها ولم تترجح عنده
والأخ أخذ بالظاهر وهو أن هذه الرواية موجودة في صحيح البخاري وقد سبقه بذلك جمع من الأئمة منهم
1 - قال النووي: وثبت في الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ويح عمار تقتله الفئة الباغية وكانت الصحابة يوم صفين يتبعونه حيث توجه لعلمهم بأنه مع الفئة العادلة لهذا الحديث قالوا وكان عمار أول
هل يقال للنووي لماذ لم تذكر أن هذه الزيادة غير صحيحة؟!
2 - قال ابن عساكر إ (أبي سعيد الخدري واسمعا من حديثه قال فانطلقنا فإذا هو في حائط له فلما رآنا آخذ رداءه فجاء فقعد فأنشأ يحدثنا حتى أتى على ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار بن ياسر يحمل لبنتين قال فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل ينفض التراب عنه ويقول يا عمار ألا تحمل لبنة كما يحمل أصحابك قال إني أريد الأجر من الله قال فجعل ينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار قال فجعل عمار يقول أعوذ بالرحمن من الفتن
رواه البخاري عن إبراهيم بن موسى عن الثقفي وعن مسدد عن ابن عبدالعزيز بن المختار جميعا عن خالد)
انظر ألى ابن عساكر أحال على البخاري ولم يذكر أي خلاف في هذه المسألة هل هذا من قلة الأمانة؟!
3 - قال المناوي:
¥