ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[06 - 01 - 05, 05:08 م]ـ
لا أدري , ماذا سيقول علماء الأزهر وطلابه بعد قراءة هذا الكلام , وقد علمنا أن جلهم يؤيد أحمد الغماري وتلاميذه بل ويفتخرون بهم.
قال في " جؤنته " (ص 63 / طريفة 105) , مانصه:
ـ تهافت علماء الأزهر على الدنيا ـ
من المتداول بين علماء الأزهر قولهم (قيراط ولاية , ولا فدان علم) , وهذه كلمة يريدون بها باطلاً , فإنهم لايقصدون منها تفضيل حقيقة الولاية على حقيقة العلم الذي بأيديهم كما هو الواقع؛ وإنما يقصدون بها النفع الدنيوي , والمصالح العاجلة , وهي أن من يشتهر بين العوام بالولاية يقع له نفع كبير من الإعتقاد والحرمة والخدمة وكثرة الاتباع وحصول الجاه والشهرة والظهور بين الخلق , بخلاف من يشتهر بينهم بالعلم؛ فإنه لاميزة له بين الناس ولانفع إلا من قبل وظيفته.
وهذا يدلك على ما وصل إليه الأزهري من الجهل والانحطاط وسقوط الهمة وقصر النظر على الدنيا , والسعي فيما يقرب إليها , والبعد عن الفضيلة بل وعدم إدراك حقيقتها بالمرة , وذلك هو الذي أسقطهم من عين الله ومن عين عباده حتى صاروا مضرب الأمثال للرذيلة بين السفهاء فضلاً عن الفضلاء ... وشرح حالهم يطول.
فلقد شاهدنا منهم العجائب التي يستحي من ذكرها ويترفع النوع البشري عن الاتصاف بها ...
فنسأل الله الستر والعافية بمنه ... آمين.
قلت (الأنصاري): لن أعلق على كلام الغماري , بل سأدع محبيه ومحبي محمود سعيد ـ ممن تخرج من الأزهر ـ هم الذين يردون عليه!!!
ـ[عبد الله]ــــــــ[06 - 01 - 05, 05:58 م]ـ
الأخ خالد الأنصاري نفع الله بك
سؤالي كان على الكتاب الذي ذكرته له
أما طواط الغماري و مريديه فليست تخفى على أحد
على الأقل في هذا المنتدى
و لا أخالك تحتاج لإبطال ما عند القوم من الحق حتى تبين للناس فساد مذهبهم
و لست في حاجة للطعن في نياتهم كذلك
يكفينا ما ثبت عنهم فيما خطوه من صحائف ففيه غُنية عن غيره
و حتى لا نترك مجالاً لمقلديهم للتشنيع
دمت منافحاً عن دين الله
و نفع الله بك
و ألهمك الرشد و السداد.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[07 - 01 - 05, 03:06 ص]ـ
الأخ عبدالله
أنا على خلاف معك في كون طوام الغماري ومريديه لا تخفى على أحد.
نعم جل طلبة العلم يعلمون عن الغماريين أنهم مبتدعة؛ ولكن ماهي بدعهم؟!
هل القبورية فحسب؟!
أم الإيمان بالدجل والشعوذة والزار والموالد؟!
أم سب الصحابة ولعنهم وتكفيرهم؟!
ناهيك عن سب العلماء ورميهم بالضلالة والكفر والزندقة واللواط وأنهم قرن الشيطان؟!
فإني أقسم لك أخي بأن جل إخواننا المشايخ لايعلمون عن هذه الأمور شيئاً , وقد صرحوا لي بذلك شخصياً.
فإن كان لديك أخي الفاضل علم مسبق بهذه الأمور والمادة موجودة بين ناظريك أو لديك أي مشاركات في هذا الباب , فجزاك الله خيراً فإنك قد تهون علينا كثيراً من الأمور , بل وسيصبح الموضوع مثمراً إن شاء الله تعالى.
هذا , وأسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يغفر لنا ولكم. إنه جواد كريم.
محبكم / خالد الأنصاري.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[08 - 01 - 05, 03:12 ص]ـ
ذكر الغماري في إحدى رسائله من " الجواب المفيد " (ص 84) , مانصه:
ـ تاريخ تطوان ومؤلفه في نظر الشيخ ـ
منذ أيام قلائل أجبناكم عن وصول الجزء الثاني , أو القسم الثاني من " تاريخ تطوان " , الذي رأينا به ما دلنا على بعد مؤلفه عن الحقائق؛ حيث قال عن علال الفاسي:
" حامل راية السلفية ".
فالظاهر أنه من أجهل الناس بالسلف والسلفية , أو يظن السلفية مرادفة للادينية!!
فإنا لله وإنا إليه راجعون.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[08 - 01 - 05, 03:56 ص]ـ
ـ الغماري يتهم شقيقه عبدالعزيز بالسرقة!!!! ـ
وذكر أحمد الغماري أيضاً في إحدى رسائله من " الجواب المفيد " (ص 77) , مانصه:
كتاب التحذير من أخطاء النابلسي في تعبير رؤيا فاطمة والحسن والحسين عليهما السلام
والتحذير من النابلسي مسروق من كتابتنا كعادة مؤلفه (1) معنا!!!.
وقد بلغني أنه سرق من مسودة " طباق الحال الحاضرة "!!!.
ولذلك بادرت إلى إكماله , وزدت فيه مالم يخطر على بال سارق ....
وقد سلخ من شرحنا على الرسالة شرحاً وضعه على العشماوية.
وقال لبعض الناس إنه طالع عليه مائة كتاب.
فذكرت لذلك حكايته في " الثالث من جؤنة العطار ".
قلت (الأنصاري): قد علمنا من قبل قول الغماري في أخيه الزمزمي والتعوذ بالله منه , ناهيك عن وصفه بالعناد!!!
فهاهو يطعن في أخٍ آخر من إخوته , ويتهمه بالسرقة!!!
مع أنه قد نُقلَ بل مما تواتر عنه أنه سرق ميراث إخوته من أبيهم!!!!
{إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل}.
فالظاهر أن داء السرقة والكذب والتلفيق والتزوير منتشر في آل الغماري وتلامذتهم!!!
ــــــــــــــــــــــ
(1) ـ قال الأخ الشيخ بدر العمراني حفظه الله تعالى في الحاشية:
مؤلفه هو الشيخ عبدالعزيز بن الصديق رحمه الله.
¥