تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[13 - 02 - 05, 05:29 م]ـ

ذكر الغماري في إحدى رسائله من " در الغمام " إلى الكِرفطي ـ التليدي!!! ـ (ص 149) , مانصه:

والذي رأى الله في صورتك ـ يعني الكرفطي ـ حق , لأنه لم يرَ الله تعالى؛ وإنما رأى الرب , بدليل قوله لك يارب اغفر لي , ولم يقل يا الله.

والرب هو السيد وهو المعلم , فأنت معلمه وسيده , والقبر الستر؛ فاستر جهله بعلمك وأدخله في زمرة العارفين بالسنة العاملين بها يا ربه.

على أنه لا مانع من التأويل الحقيقي كما في الحديث الذي ذكرت.

وقد سئل ابن الهمام فقال: المرئي حجاب الصورة.

قلت (الأنصاري): فانظر أخي بارك الله فيك إلى كلام الغماري ,فقد صور هذا الجاهل الكرفطي على أنه رب , ونفى عنه صفة الألوهية في بداية كلامه , ثم أقرها فيما بعد , وذلك عند قوله (على أنه لا مانع من التأويل) , فلست أظن أن بعد هذه الزندقة كلام آخر!!!!

أعاذنا الله من شرور الغماريين وشركهم وضلالهم.

وانظر هذا الرابط ـ عن الصوفية ـ غير مأمور:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=134717#post134717

ـ[أبو داود الكناني]ــــــــ[13 - 02 - 05, 10:03 م]ـ

لا أملك إلا أن أقول لك يا شيخنا جزاك الله خيرا على النصح لأمة محمد صلى الله عليه و سلم فإنا في مصر إذا تلونا على محبي أسانيد الغماري هذا الكلام ينقطع عندهم الكلام

و الحمد لله رب العالمين

ـ[راضي عبد المنعم]ــــــــ[13 - 02 - 05, 10:49 م]ـ

لا أملك إلا أن أقول لك يا شيخنا جزاك الله خيرا على النصح لأمة محمد صلى الله عليه و سلم فإنا في مصر إذا تلونا على محبي أسانيد الغماري هذا الكلام ينقطع عندهم الكلام

و الحمد لله رب العالمين

آمين آمين ..

وجزاك الله خيرًا يا أبا داود على موضوعك: ((بيني وبين محمود سعيد)) ولعلك تواصل فيه ..

ـ[أبو داود الكناني]ــــــــ[14 - 02 - 05, 02:49 ص]ـ

و أنت جزاك الله كل خير أخي راضي

و هذا الموضوع عجب فقد كان سببا في طردي من منتدى النيلين

و في منتدانا أشعرني المشرف-جزاه الله خيرا-أنه أغلقه و أنت إن بحثت عنه في المنتدى ستجد عليه قفلا

و بالتالي

فكلامي حبيس أوراقي

و أوراقي حبيست أدراجي

والحمد لله رب العالمين

ـ[راضي عبد المنعم]ــــــــ[14 - 02 - 05, 09:42 ص]ـ

و أنت جزاك الله كل خير أخي راضي

و هذا الموضوع عجب فقد كان سببا في طردي من منتدى النيلين

و في منتدانا أشعرني المشرف-جزاه الله خيرا-أنه أغلقه و أنت إن بحثت عنه في المنتدى ستجد عليه قفلا

و بالتالي

فكلامي حبيس أوراقي

و أوراقي حبيست أدراجي

والحمد لله رب العالمين

وجزاكم الله خيرًا أخي الحبيب ..

وأنا أيضًا طردتُ من النيلين وصاروا يكتبون باسمي هناك وحسبنا الله ونعم والوكيل، ولا تمل من الكتابة، واستعن بالله واكتب حتى تنتهي منه، فلعل الله يُحْدِثُ بعد ذلك أمرًا هنا أو هناك فيكون الموضوع عندك تضعه مباشرة، خاصة وأنت تعلم أن الهمة تضعف ويصيبها الملل، فربما استطعت اليوم ولم تستطع غدًا، فلا تتوقف بارك الله فيكم ولو أغلقت الدنيا جميع أبوابها، وأرسله لمحبيك مثلي وسنقرأه بعناية ونستفيد وندعو لك.

والسلام عليكم.

محبُّك: راضي.

ـ[باز11]ــــــــ[14 - 02 - 05, 11:26 ص]ـ

حسبنا الله ونعم الوكيل نسأل الله التوفيق

ـ[خالد السباعي]ــــــــ[28 - 02 - 05, 04:44 م]ـ

سالت شيخنا عبد الله التليدي عفا الله عنا وعنه بمنه وكرمه قبل شهر تقريبا بمنزله بحي مرشان بطنجة عن جؤنة العطارهل يعتبر مرجعا في الحكم على فكر شيخه او انه مجرد تقيدات شخصية كما زعم ممدوح فاجاب لا بل هو مرجع في الاطلاع على حال مؤلفه من الناحية العلمية والعقدية والفكرية وحتى السياسية والله اعلم

ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[28 - 02 - 05, 09:21 م]ـ

سالت شيخنا عبد الله التليدي عفا الله عنا وعنه بمنه وكرمه قبل شهر تقريبا بمنزله بحي مرشان بطنجة عن جؤنة العطارهل يعتبر مرجعا في الحكم على فكر شيخه او انه مجرد تقيدات شخصية كما زعم ممدوح فاجاب لا بل هو مرجع في الاطلاع على حال مؤلفه من الناحية العلمية والعقدية والفكرية وحتى السياسية والله اعلم

جزاك الله خيرا أخي الفاضل , فالكتاب من المراجع المهمة لدى هؤلاء القوم , فمحمود سعيد جربنا عليه الكذب مرارا , فهو في الحقيقة أكذب من حمار أهله.

كتبه / خالد الأنصاري.

ـ[محمد الناصري]ــــــــ[28 - 02 - 05, 10:49 م]ـ

-1 - أخي خالد وفقك الله

كنت في مشاركة سابقة ألمحت الى أنه لا داعي لافراد أحمد الغماري برد خاص واليوم أقول لك اخي الكريم أتم عملك القيم هذا لفضح هذا المبتدع فان له أنصارا كثر.وقدعلمت أن احد المغاربة يفرد كتابا في الانتصار للغماري والرد على كل ما أثير حوله.

والكتاب قراه المدعو عبد الله التليدي وأقره وشجع على طبعه.

والكتاب فيما بلغني من بعض مريديه قيد الطبع ان لم يكن طبع فعلا. وصاحبه مولع بالغماري ولع أبي غدة بالكوثري. وهو الذي حقق كتاب ليس كذلك في الاستدراك على الحفاظ.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير