ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[03 - 01 - 05, 04:59 ص]ـ
وذكر أيضاً في " الجواب المفيد " (ص 83) , مانصه:
ـ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ـ
وشرح نهج البلاغة (1) من أنفس الكتب المتعلقة بعلي وأهل البيت وقضايا علي مع أعدائه من النواصب , مزاياه مما لا يكاد يوجد مجموعاً في غيره , ومن أحب أن يكون على بصيرة تامة في هذا الموضوع؛ فعليه به.
وليس للإعتزال دخل في هذا الموضوع.
أما التشيع؛ فهو الذي يحمل على ذكر عيوب المجرمين الذين يتفق من يسمون أنفسهم أهل السنة على إخفائها؛ إلا القليل منهم ممن يشير إلى القليل منها.
وليس كل الكتب مشتملة على الصحيح؛ إلا كتاب الله تعالى وحده.
وهذا صحيح البخاري ومسلم فيه الكثير من الغلط , والباطل المحقق!!
فعليك بقبول الحق والصواب , ورد ماهو باطل بحسب ميزان العلم والعقل.
ونحن إذا مدحنا كتاباً؛ فليس معنى ذلك أنه مبرؤ من جميع العيوب حتى كأنه قرآن يتلى؛ لا لا.
بل معنى ذلك ما في الكتاب من الفوائد المتعلقة بموضوعه التي لا توجد مجموعة أو مرتبة في غيره , أو بتوسع ونحو ذلك فقط.
فإذا قرأته فسوف تعلم من هنات معاوية ودائرته ومصائبهم ووقائعهم؛ ما لا تطلع عليه في كتاب آخر.
قلت (الأنصاري): أين مذموم تعيس مقبوح من كلام شيخ شيوخه وطعنه في الصحيحين صراحةً؟!.
هل سيؤلف كتاباً يرد عليه وينتصر للصحيحين كما فعل مع الشيخ الألباني رحمه الله تعالى ـ زاعماً ـ , مع أنه يعلم جيداً ـ وقد رد عليه جمع من المشايخ الفضلاء منهم الشيخ طارق عوض الله ـ بأن جل ما في كتابه (تنبيه المسلم) هو عبارة عن كذب ودجل وتلفيق .... إلخ.
فهل يفعلها هذا المذموم مع إمامه ويرد عليه , وهو الذي يدعي الإنصاف والعلم ويريد مناظرة الأئمة الكبار!!!
لا أظنه ........ .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) ـ ذكر الشيخ بدر العمراني حفظه الله تعالى في الحاشية , مانصه:
وقد رد عليه ـ يعني ابن أبي الحديد ـ علامة العراق , وقاهر الروافض في عصره (عبدالله السويدي) رحمه الله في كتاب سماه: " الصارم الحديد في الرد على ابن أبي الحديد ".
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[03 - 01 - 05, 05:30 ص]ـ
مفاجأة أخرى سارة
الغماري يرد على محمود سعيد
ذكر الغماري في " الجواب المفيد " (ص 80 ـ 81) , ما نصه:
ـ كتاب التوحيد لابن خزيمة ـ
كتاب التوحيد لابن خزيمة مطبوع.
طبع في الحجم الصغير كشرح ابن دقيق العيد على الأربعين النواوية ونحوه.
ومرادي من نفاسة الكتاب ذكر الأدلة الصريحة لمذاهب السلف مع الأسانيد الصحيحة , والكلام عليها بما يقطع شغب كل مبتدع أشعري من أفراخ الإعتزال.
7 ذي الحجة 1376
وقال في رسالة أخرى:
وكتاب التوحيد لابن خزيمة , إن كنت تريد المجلد الكبير المسند؛ فهو من أنفس كتب الإسلام , وإن كنت تريد الصغير!؟ فأنا في شك من ثبوته لابن خزيمة.
وما كتبه الكوثري قرأته.
قبح الله الكوثري , فإنه خبيث مبتدع كذاب فاجر.
25 ذي القعدة 1376
قلت (خالد الأنصاري): وأنا أقول: قبح الله محمود سعيد , فإنه خبيث مبتدع كذاب فاجر.
وهذه الرسائل وحدها كافية للقضاء عليه , فتأمل.
ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[03 - 01 - 05, 09:06 ص]ـ
جزيت خيرا أيها الاخ الفاضل في كشفك بلايا القوم , فاكتب سدد الله قلمك.
وللمشاركة معكم في هذا الموضوع , أقول:
قال الواحدي في تفسيره البسيط في تفسير قوله تعالى (وقال لهم نبيهم ان آية ملكه أن يأتيكم التابوت):
أخبرنا ابوالحسن بن ابي عبدالله الفسوي قال: اخبرنا حمد بن محمد الفقيه قال: اخبرنا ابورجاء الغنوي قال: حدثنا أبي قال: حدثنا عمر بن شبة قال: سمعت أبا عبيدة وسأله رجل عن رجل أوصى لآل فلان , ألفلان نفسه المسمى من هذا شيء؟ قال: نعم. قال الله تعالى: (أدخلوا آل فرعون أشد العذاب) ففرعون أولهم. وأنشد:
ولا تبك شيئا بعد ميت أحبة ×××× علي وعباس وآل أبي بكر
يريد أبا بكر نفسه. قال الواحدي: وآل الرجل في اللغة شخصه.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[03 - 01 - 05, 02:12 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي الشيخ , وأنا بانتظار مشاركاتك المثمرة.
أخوك المحب / خالد الأنصاري.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[03 - 01 - 05, 07:45 م]ـ
رد التليدي على محمود سعيد
¥