[ما قولكم في البسملة هل آية من كل سورة في القرآن أم ليست بآية.]
ـ[شاكر توفيق العاروري]ــــــــ[08 - 10 - 06, 01:37 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوة الاحبة:
[ما قولكم في البسملة هل آية من كل سورة في القرآن أم ليست بآية.]
فإن قيل هي آية فما حكم من قال أنها ليست آية من القرآن؟ وعليه ألا يكون أصحاب هذا المذهب أنكروا آية من كتاب الله؟ وما تعليلهم لكتابتها في القرآن؟. وهل هذا عندهم زيادة على كتاب الله؟.
وإن قيل: بل هي آية من كل سورة من كتاب الله تعالى. فما قول أهل هذا المذهب فيمن خالفهم؟ وهل يعتبروا من خالفهم قد أنكروا آية؟ وما حكمهم عليه؟.
وجزاكم الله خيرا.
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[08 - 10 - 06, 01:43 ص]ـ
للشيخ أبي الأشبال أحمد شاكر بحث نفيس في هذه المسألة غفل عنه الناس وتجده في تحقيقه لسنن الترمذي .....
ـ[شاكر توفيق العاروري]ــــــــ[09 - 10 - 06, 06:51 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوة الاحبة جزاكم الله خيرا.
جزاك الله خيرا على إحالتكم فلو تكرمتم ابدأ الرأي فيما أرسلته لكم.
ـ[مالك العبيدي]ــــــــ[16 - 11 - 06, 11:35 ص]ـ
أحب هنا أن ألفت نظر شيخي وأستاذي الشيخ شاكر العاروري-حفظه الله-إلى أن في طيات سؤاله ما يشير إلى قوة مذهب الإمام مالك-رحمه الله-من أن البسملة ليست آية من القرآن حيث إنك ذكرت أن المسألة خلافية والقرآن لا خلاف فيه لأن من أنكر آية من القرآن فهو كافر، كما أن طريق القرآن التواتر ولو كان في أن البسملة آية من كتاب الله في غير سورة النمل لأتت إلينالا بطريق التواتر الذي لا يكون معه خلاف، هذا بالإضافة إلى أدلة أخرى تقوي ما ذهب إليه الإمام مالك-رحمه الله-وممن تكلم عن هذه المسألة بتفصيل الإمام القرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"وابن عبد البر في"الاستذكار"ولابن عبد البر رسالة مفردة في تحقيق هذه المسألة. وللعلم فمذهب أبو حنيفة ليس كمذهب مالك كما نسبه إليه البعض بل مذهبه فيها أنها آية منفصلة وضعت للفصل لا أنها آية من كل سورة فهي آية عند الإمام أبو حنيفة-رحمه الله-،ومذهب الشافعي من أنها آية في الفاتحة لا فيما سواها وهو قول لأحمد، وفي قول لأحمد وهو مذهب ابن المبارك أنها آية من كل سورة وهو أيضا مذهب بعض الشافعية. وأحببت أن ألفت النظر إلى هذا الخلاف من أنه ليس هنالك قول يحسب على أنها آية في بعض القراءات وليست آية لبعض لأن القرآء ليسوا بأصحاب مذاهب حتى يكون لهم خلاف في المسألة ولم يرد عن صاحب قراءة أنه قال بأنها آية وآخر قال بأنها ليست بآية، ولو كان هذا كذلك لما حصل خلاف, والله أعلم.
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[19 - 02 - 07, 03:09 ص]ـ
لخص الشيخ عبدالكريم الخضير وفقه الله الكلام على هذا في أشرطته تفسير سورة الفاتحة فليرجع إليه
وعلى فرض أنها آية فلا يقال إن منكرها كافر؛ لأن المسألة ليس فيها نص قطعي الثبوت قطعي الدلالة، والمجتهد له أجران، لكن هذا من مبالغات بعض المتمذهبين لنصرة مذاهبهم، كما فعل ابن العربي رحمه الله في "أحكام القرآن" وغيره.
ـ[أبوذرالفريجي]ــــــــ[19 - 02 - 07, 07:37 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
القرآن لا يقع فيه الإختلاف وهذه الآية
مختلف فيها ..
فهي ليست بآية من كل سورة إنما هي جزء من آية في سورة النمل.
والله أعلم .........
ـ[عمر فولي]ــــــــ[19 - 02 - 07, 09:12 ص]ـ
السلام عليكم
أذكر أن الشيخ أبا مالك العوضي ذكر في بحث بعنوان " نقل الإجماعات المتعارضة عند أهل العلم " نقل إجماعان أحدهما يقول بالإجماع أن البسملة آية
والآخر بأن البسملة ليست آية إجماعا أيضا
والسلام عليكم
ـ[أبو العالية]ــــــــ[19 - 02 - 07, 03:16 م]ـ
الحمد لله، وبعد ..
هناك كتابان عرضا للمسألة بشيءٍ من التفصيل:
الأول: كتاب شيخنا العلامة الوالد أ. د عمر الأشقر حفظه الله في كتابه (مسائل في فقه الكتاب والسنة) في بحث بعنوان البسملة وفضائلها. وخلص إلى تحرير مفيد، كيف لا وهو الشيخ الأشقر؛ فشقِّر عينيك بكتابه.
والثاني: كتاب فيض الرحمن في الأحكام الفقهية المتعلقة بالقرآن (أظنه كذلك) لملحم، ونصر قول الشافعية فيها، وقد يُتعقَّب بعدة أمور.
والثالث: وفي تحرير جميل؛ طليعة تفسير ابن عاشور رحمه الله تعالى؛ فقد ناقش واستدل بأسلوب كعبه عالٍ.
وفقك الله لكل خير.
ومرحباً بك يا شيخ مالك هنا في المتلقى.
ودمتم على الخير أعواناً
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[20 - 02 - 07, 12:29 ص]ـ
السلام عليكم ..
هي آية مستقلة من كتاب الله وهذا ماقاله الشيخ بن عثيمين رحمه الله في تفسير جزء عم والدليل الحديث القدسي " إذا قلنا في الصلاة الحمدلله قال تعالى حمدني عبدي " فلم يذكر البسملة هنا مع الحمد وهناك دليل آخر لا يحضرني الآن ...
والله أعلم
ـ[أبوذرالفريجي]ــــــــ[20 - 02 - 07, 07:35 ص]ـ
س/ هل يقع الاختلاف في آيات القرآن أم لا؟
أفيدونا؟؟
¥