أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

((وليس مجيئه حركة ولا زوالاً ولا انتقالاً، لأن ذلك إنما يكون إذا كان الجائي جسماً أو جوهراً، فلما ثبت أنه ليس بجسم ولا جوهر، لم يجب أن يكون مجيئه حركة ولا نقلة، ولو اعتبرت ذلك بقولهم: جاءت فلاناً قيامته، وجاءه الموت، وجاءه المرض، وشبه ذلك، مما هو موجود نازل به، ولا مجيء، لبان لك، وبالله العصمة والتوفيق)) اهـ.

mithaq

عرض الملف الشخصي الخاص بالعضو

إرسال رسالة خاصة إلى mithaq

إيجاد المزيد من المشاركات لـ mithaq

06-08-2004, 03:00 PM رقم المشاركة: 10

mithaq

عضو فعال

الملف الشخصيرقم العضوية: 2867

تاريخ التّسجيل: Feb 2004

المشاركات: 573

الحالة:

هل هو معطل

العاشر: المائدة

(وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ)

قال الامام ابن كثير: (ثُمَّ قَالَ تَعَالَى " بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِق كَيْف يَشَاء " أَيْ بَلْ هُوَ الْوَاهِب الْفَضْل الْجَزِيل الْعَطَاء الَّذِي مَا مِنْ شَيْء إِلَّا عِنْده خَزَائِنه وَهُوَ الَّذِي مَا بِخَلْقِهِ مِنْ نِعْمَة فَمِنْهُ

هل هو معطل
هل هو معطل
هل هو معطل
هل هو معطل
هل هو معطل