ـ[عبدالله بن عقيل]ــــــــ[09 - 03 - 05, 07:02 م]ـ
الأَخَوَان "فخر الدين الحنبلي" وَ "اليافعي" وفقهما الله ..
اللهم آمين، و نسأله كذلك أن يرد كيد المبتدعة -أمثال محمود سعيد- في نحورهم، و أن يهديهم إلى الحق، أو يأخذهم أخذ عزيزٍ مقتدر!
و ليس أرى الحزم في وعظٍ كهذا في مثل هذا الموقف، و لعلكما شهدتما ضجة "محمود سعيد" التي أثارها في الملتقى و هروبه بعد ذلك خاسئًا و هو حسير!
ـ[أبو داود الكناني]ــــــــ[09 - 03 - 05, 07:38 م]ـ
جزى الله الشيخين الكريمين أبا أويس و أبا محمد خير الجزاء و رفع قدرهم و بارك فيهم و في ذريتهم و أسكنهم دار كرامته
و الرجاء من الإخوان الجدد التريث و عدم الكتابة حول هذا الموضوع إلا بعد أن يعرفوا كل جوانبه
حياك الله يا أبا محمد
حياك الله يا أبا أويس
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[09 - 03 - 05, 08:32 م]ـ
الحمد لله وحده ...
أخي الكريم عبدالله بن عقيل
آمين. آمين. آمين
و قال طرفة:
ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلاً ... ويأتيك بالأخبار من لم تزود
ولا أزيد ..
ـ[ابو سهيل الجزري]ــــــــ[09 - 03 - 05, 10:58 م]ـ
اللهم انا نعوذ بك من فتنة القول كما نعوذ بك من فتنة العمل.
ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[10 - 03 - 05, 12:07 ص]ـ
والله إني لأظن أن اليافعي وفخر الدين وبازا ثلاثة أوجه لعملة واحدة ولعل من تتبع مشاركاتهم يرى ذلك.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[10 - 03 - 05, 01:59 ص]ـ
اللهم الطف بأمة سيدنا محمد صلى الله عليه و آله و سلم، و ارفق بها، و ارحمها، و احمها من غوائل فتن الرؤوس.
آمين
ألا هل أفصحت أخي عن من تقصد بدعائك هذا؟!
ومن هم في نظرك رؤوس الفتن؟!!!
فكأن بدعائك أنت ومن وافقك , تعني شيخنا بوخبزة , والعبد الفقير إلى الله كاتب هذه السطور , وأننا رؤوس الفتنة.
وعلى العموم , فأنا بانتظار إجابتك أنت ومن وافقك على سؤالي!!!
ولعل الأخ الشيخ الحنبلي السلفي , صدق عندما ذكر بأنك واليافعي وجهان لعملة واحدة؟!!!
وقد تكشف لنا الأيام الأوجه القبيحة , والعملة المزيفة من الصحيحة؟!!!!
نسأل الله السلامة والعافية.
كتبه / خالد الأنصاري.
ـ[رضا أحمد صمدي]ــــــــ[10 - 03 - 05, 05:06 ص]ـ
أوَحِدُ ربي لستُ أعرِفُ غيرَهُ وأتَّبعُ المُختار تزكو مَحامِدُهْ
فلا مذهبٌ عندي سِواهُ على الذي مضى من سَويِّ النَّهجِ طابتْ روافِدُهْ
هي السُّنةُ الغرّاءُ فاحَ عبيرُها وبُشِّرَ بالنصرِ المُؤزَّرِ حامِدُهْ
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[10 - 03 - 05, 07:06 ص]ـ
والله إني لأظن أن اليافعي وفخر الدين وبازا ثلاثة أوجه لعملة واحدة ولعل من تتبع مشاركاتهم يرى ذلك.
الحمد لله وحده ...
حياكم الله وبارك فيكم، وإجابتكم ناقصة،
ينقصها اسم مهم،
سامحك الله أخي الحبيب الحنبلي، أما كنت ترضى بقول طرفة بن العبد.
ـ[أبو عبد الباري]ــــــــ[10 - 03 - 05, 08:13 ص]ـ
السلام عليكم جميعا
قال النبي صلى الله عليه وسلم - كما في الصحيحين " إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث ".
ـ[عبدالله بن خميس]ــــــــ[10 - 03 - 05, 09:08 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نشكر فضيلة الشيخ محمد الأمين بو خبزة على هذه الرائعة السنية في الرد على الصوفي المنحرف السائر على منهج مدرسة الغماريين المبتدعة ونشكر الأخ الأنصاري على نشرها
وأقول لأخي أبو عبدالباري ليتك تبحث عن مواضيع باز11 واليافعي وفخر الدين الحنبلي وأظنك بعدها تؤيد الإخوة على ما ذكروه ونبه الشيخ ابن وهب على باز واليافعي ورد عليهم الشيخ الفقيه في اتهامهم لابن كثير بتاويل الصفات والاخوة الباقين جزاهم الله ربي الخير والبركة في العلم وهنا يحاولن جرح الشيخ بو خبزة بطريقة ماكرة لكن الحمد لله اللذي وفق المشايخ وعرفوهم على حقيقتهم
يارب وفق أهل السنةواخذل أهل البدعة
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[10 - 03 - 05, 12:34 م]ـ
ولي ابيات من الشعر قلتها في هجو هذا المبتدع ولاكن اين هي من ابيات شيخنا العلامة محمد الامين حفظه الله ولعلي اضعها هنا فريبا ان شاء الله
هلا أتحفتنا وعجلت بها يا شيخ خالد.
نفعنا الله بعلومك , وأجزل لك الأجر والثواب.
كتبه محبكم / خالد الأنصاري.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[10 - 03 - 05, 01:12 م]ـ
السلام عليكم جميعا
قال النبي صلى الله عليه وسلم - كما في الصحيحين " إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث ".
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
أخي أبوعبدالباري:
ليس هناك مجال للظن في حديثنا , وما ذكره الإخوة لهو أكبر دليل , ولعلك قرأت مشاركة الأخ الشيخ الفاضل عبدالله بن خميس حفظه الله تعالى الموجهة إليك وهي برقم (27).
وكي تخرج نفسك من هذا المأزق , وكي لا يقال بأنك تدافع عن هذه الطغمة (1)
أرجوا أن توضح من تقصد بهذا , وما هي المناسبة لإيرادك هذا الحديث؟
كتبه / خالد الأنصاري.
ــــــــــــــــــــــــ
(1) ـ ينظر مادة (طغم) في " لسان العرب " لابن منظور 9: ص 123.
¥