تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[شهادة الشيخ الشنقيطي في عقيدة ابن كثير في التفسير]

ـ[احمد بن فارس السلوم]ــــــــ[12 - 03 - 05, 01:08 م]ـ

ليس بخاف على أحد منزلة تفسير ابن كثير بين كتب التفسير بالمأثور، مع ما امتاز به من سلامة العقيدة وصحة المنهج، شهد له بذلك شيخ الاسلام بالتفسير في هذا العصر وهو العلامة الشنقيطي.

فقد سمعت الشيخ الدكتور عبدالله الأمين يذكر عن والده - فيما أحسب - أنه قال: ثلاثة من المفسرين المتقدمين وثلاثة من المتأخرين سلموا من تأويل الصفات في تفاسيرهم وأمروها على طريقة أهل السنة والجماعة.

فذكر المتقدمين، وهم: ابن جرير الطبري، والبغوي، والحافظ ابن كثير.

فهؤلاء المفسرون الثلاثة هم أئمة أهل السنة والجماعة في التفسير، وهم الذائدون عن العقيدة السلفية، المثبتون لها، فرحمهم الله ورضي عنا وعنهم.

ـ[الرايه]ــــــــ[12 - 03 - 05, 02:21 م]ـ

جزاكم الله خيرا ..

وبانتظار ما في جعبتكم من تحقيق لكتب أهل العلم.

شكرا الله لكم وبارك فيما تقومون به من تحقيق ودراسة.

ـ[أبو عبدالرحمن بن أحمد]ــــــــ[12 - 03 - 05, 05:58 م]ـ

في ظني كلامة العلامة الأمين ليس للحصر، ولكن لم يذكر المتأخرين؟

ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[15 - 08 - 08, 06:00 ص]ـ

اخي الفاضل .. المؤمن مرآة اخيه.

تقول: (شهادة الشيخ الشنقيطي في عقيدة ابن كثير في التفسير)

ان تعبيرك بـ"الشهادة" لم استسغه لسبب! .. هو ان كلام العلامة الشنقيطي من باب التنبيه او تعليم الطلبة؛ لا التزكية

فمَن يشهد لمَنْ؟!

أإمامٌ حافظٌ من الحفاظ كابن كثير [ممن اخذ عن شيخ الاسلام ابن القيم] يفتقر لشهادةٍ من احد المحدَثين في ايامنا المعاصرة؟

لا اظن ذلك يستقيم

كما لا اظنك تخالفني في ذلك .. والا انقلبت الموازين.

هذا ..

واحببت المرور والتعقيب على تلكم اللفظة

وفقكم الله

ـ[أبوعبدالرحمن الإسماعيلي الأثري]ــــــــ[15 - 08 - 08, 07:40 ص]ـ

اخي الفاضل .. المؤمن مرآة اخيه.

تقول: (شهادة الشيخ الشنقيطي في عقيدة ابن كثير في التفسير)

ان تعبيرك بـ"الشهادة" لم استسغه لسبب! .. هو ان كلام العلامة الشنقيطي من باب التنبيه او تعليم الطلبة؛ لا التزكية

فمَن يشهد لمَنْ؟!

أإمامٌ حافظٌ من الحفاظ كابن كثير [ممن اخذ عن شيخ الاسلام ابن القيم] يفتقر لشهادةٍ من احد المحدَثين في ايامنا المعاصرة؟

لا اظن ذلك يستقيم

كما لا اظنك تخالفني في ذلك .. والا انقلبت الموازين.

هذا ..

واحببت المرور والتعقيب على تلكم اللفظة

وفقكم الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحافظ ابن كثير من تلاميذ شيخ الإسلام ابن تيمية , أما ابن القيم فهو من أقرانه.

وأما عن سؤالك من يشهد لمن؟

فبالطبع المتأخر يشهد للمتقدم!!

لأننا لو اتبعنا منهجك هذا لقلنا , من الذهبي أو ابن حجر حتى يترجم لمثل الإمام أحمد أو البخاري ويشهد له.

جزاك الله خيرا

ـ[أبو الفداء الأندلسي]ــــــــ[15 - 08 - 08, 12:56 م]ـ

كتاب للشيخ عبد الآخر الغنيمي

بعنوان

عقيدة الحافظ ابن كثير بين دعاوى التفويض والتأويل

http://www.rahmah.de/kutub/3a9idat_ibn_kathir.pdf

ـ[أبو يوسف العامري]ــــــــ[15 - 08 - 08, 02:21 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحافظ ابن كثير من تلاميذ شيخ الإسلام ابن تيمية , أما ابن القيم فهو من أقرانه.

اخي الفاضل .. لا اظنك قائلا بمفهوم اللقب .. فهو ضعيف جدا!

وان اخذه عن شخص لا ينفي اخذه عن غيره بداهة واضحة

وانا خصصت ابن القيم بالذكر عمدا لطول صحبتهما معا .. وهو ممن اخذ عنه بلا جدال.

وأما عن سؤالك من يشهد لمن؟

فبالطبع المتأخر يشهد للمتقدم!!

يبدو انك لم تدرك القصد من السؤال اخي الاسماعيلي! .. السؤال ليس عن متأخر ومتقدم في الزمن .. السؤال الغرض منه الاستنكار من الخلط بين مراتب العلماء في الدين والعلم والفهم عن الله، وهذا السبب تحديدا هو موجب تفضيل علم السلف على علم الخلف ..

وعليه .. فلو طلبنا الشهادة لمثل امام كابن كثير لاستشهدنا باقوال من علماء عصره ممن عرفه وخبره ..

لأننا لو اتبعنا منهجك هذا لقلنا , من الذهبي أو ابن حجر حتى يترجم لمثل الإمام أحمد أو البخاري ويشهد له.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير