تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

أمرٌ يعين على تثبيت العقيدة في المسلم

ـ[أبو قتيبة السلفي]ــــــــ[13 - 04 - 05, 02:10 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

موج من فوقه موج

هذه حقيقة تم الوصول إليها بعد إقامة مئات من المحطات البحرية .. والتقاط الصور

بالأقمار الصناعية .. والذي قال هذا الكلام هو البروفيسور شرايدر .. وهو من

أكبر علماء البحار بألمانيا الغربية .. كان يقول: إذا تقدم العلم فلا بد أن

يتراجع الدين .. لكنه عندما سمع معاني آيات القرآن بهت وقال: إن هذا لا يمكن

أن يكون كلام بشر ..

ويأتي البروفيسور دورجاروا أستاذ علم جيولوجيا البحار ليعطينا ما وصل إليه

العلم في قوله تعالى: (أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ

مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ

بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ

اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ) سورة النور: 40 ..

فيقول لقد كان الإنسان في الماضي لا يستطيع أن يغوص بدون استخدام الآلات أكثر

من عشرين مترا .. ولكننا نغوص الآن في أعماق البحار بواسطة المعدات الحديثة

فنجد ظلاما شديدا على عمق مائتي متر .. الآية الكريمة تقول:

(بَحْرٍ لُّجِّيٍّ)

كما .. أعطتنا اكتشافات أعماق البحار صورة لمعنى قوله تعالى:

(ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ)

فالمعروف أن ألوان الطيف سبعة ... منها الأحمر

والأصفر والأزرق والأخضر والبرتقالي إلى آخرة .. فإذا غصنا في أعماق البحر

تختفي هذه الألوان واحدا بعد الآخر .. واختفاء كل لون يعطي ظلمة .. فالأحمر

يختفي أولا ثم البرتقالي ثم الأصفر .. وآخر الألوان اختفاء هو اللون الأزرق على

عمق مائتي متر .. كل لون يختفي يعطي جزءا من الظلمة حتى تصل إلى الظلمة الكاملة

..

أما قوله تعالى: (مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ) فقد ثبت علميا أن هناك فاصلا

بين الجزء العميق من البحر والجزء العلوي .. وأن هذا الفاصل ملئ بالأمواج فكأن

هناك أمواجا على حافة الجزء العميق المظلم من البحر وهذه لا نراها وهناك أمواج

على سطح البحر وهذه نراها .. فكأنها موج من فوقه موج .. وهذه حقيقة علمية مؤكدة

ولذلك قال البروفيسور دورجاروا عن هذه الآيات القرآنية:

إن هذا لا يمكن أن يكون علما بشريا

ـ[أبو قتيبة السلفي]ــــــــ[13 - 04 - 05, 02:11 م]ـ

السلام عليكم:

إذا كنتم ترون أن هذا الموضوع ليس هنا مكانه فأرجوا أن تنقلون إلى قسم الإعلانات والإستفسارات والشكاوي وغيرها وأرجوا ألا يحذف.

ـ[أبو المقداد]ــــــــ[13 - 04 - 05, 03:49 م]ـ

أمثال هذه المواضيع التي هي نقل محض ينبغي أن يذكر مصدر النقل.

ـ[أبو قتيبة السلفي]ــــــــ[13 - 04 - 05, 03:54 م]ـ

السلام عليكم:

بناءً على طلب أخي أبو المقداد أن أذكر المصدر فإليه المصدر:

كتاب: الأدلة المادية على وجود الله للشيخ محمد الشعراوي.

ـ[أبو المقداد]ــــــــ[21 - 04 - 05, 03:59 م]ـ

وجود الله متقرر بالفطر، وليس بحاجة إلى أدلة مادية.

ـ[الفخراني]ــــــــ[27 - 04 - 05, 05:53 ص]ـ

لا مانع أن يكون هناك أدلة لوجوده جل و علا للرد على المتشككين و الملحدين و أصحاب الفطر المنتكسة , و قد ذكر عنوان كهذا في غير كتاب من كتب أئمتنا في العقيدة.

ـ[أبو قتيبة السلفي]ــــــــ[27 - 04 - 05, 05:06 م]ـ

وجود الله متقرر عند الفطر السليمة وغير السليمة ولم ينكر وجود الله إلا مكابر ولكنني أوردت هذا لكي أرد على من يقول بأن هذه هي الطبيعة وأن كل شيء يحصل هنا هو بتصرف من الطبيعة وينكرون تصرف الله جل وعلى في هذا الأمر وثانياً هو يتكلم عن إعجاز القرآن الكريم وهنالك الكثير من الآيات التي تدهش من يقرؤها ويتمعن فيها ولله الحمد.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير