أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[ابو عبد الرحمان الصفاقسي]ــــــــ[07 - 11 - 10, 02:55 ص]ـ

اخي الكريم

عليك بشرح الشيخ الدكتور احمد عبد الرحمن النقيب حفظه الله في الاكاديمية العلمية

انه مفيد جدا فقد استفدت به كثيرا، جزى الله الشيخ خير الجزاء

ـ[أبو عبد المحسن المدني]ــــــــ[09 - 11 - 10, 07:49 ص]ـ

جزى الله الإخوة خير الجزاء وهذه المقدمة على وجازتها فقد شرحها مشائخ كثر ومما أذكره من الشروح المسموعة:

1 - شرح العلامة: عبد الرحمن بن ناصر البراك في جامع شيخ الإسلام في الدورة الخامسة عشر وهو موجود كأشرطة وكتفريغ على الموقع.

2 - شرح الشيخ العلامة عبد المحسن العباد لها في المسجد النبوي وشرحه مطبوع متداول والأشرطة موجودة في المكتبة الصوتية للمسجد النبوي

3 - شرح الشيخ عبد الرزاق البدر لها في دورة القبتين وهو متوفر في موقع مكتبة طيبة الأثرية

4 - شرح مفرغ للشيخ صالح السحيمي وهو موجود في النت كذلك وإن لم تخني الذاكرة في منتديات الإمام الآجري

5 شرح مطبوع للشيخ النجمي موجود على النت كذلك وأظنه في منتديات البيضاء العلمية

بالإضافة إلى الشروح التي تقدم ذكرهاوهي شروح للمتقدمين والموجود منهاشرح القاضي عبد الوهاب بتحقيق الأخ الفاضل بدر العمراني , فكيف يقال بعد ذلك ليست على عقيدة السلف , ولكن نقول للأخ أن المنظومات لاتخلوا من استدراكات في مواضع وذلك راجع غالبا لعبارة غامضة أو لفظ محتمل أو رأي قد قال به بعض العلماء ولكنه مرجوح كما وقع من الطحاوي في قوله بقول مرجئة الفقهاء في مسألة العمل وهل يدخل في مسمى الإيمان متابعة لأبي حنيفة في ذلك , وهذا من دقة المشائخ حفظهم الله تعالى , حتى لا يتسلل مغرض ويشكك فيجعل أقوالهم دليلا على نحلته.

ـ[يوسف محمد القرون]ــــــــ[09 - 11 - 10, 08:26 ص]ـ

و هذا رابط شرح العلامة البراك و الشيخ الطريفي

http://liveislam.net/archive.php?sid=&action=title&tid=24&bookid=444