ـ[حسين الزعبي]ــــــــ[09 - 05 - 05, 02:23 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى الأخوة الأحباء قال الله تعالى في كتابه العزيز \\تلك أمة قد خلت، لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون\\ (. البقرة 133 - 134.
ـ[ابن دحيان]ــــــــ[13 - 05 - 05, 11:30 م]ـ
يا كرام
ما وقع بين الصحابة ينشر الآن وبشكل رهيب
آلا ترون ما هو منتشر في هذه الشبكة من شبهات ومواقع خاصة في الطعن في الصحابة الكرام
بل ادخل في اكبر محركات البحث كلمة" الصحابة" لترى المواقع الكثيرة التي تسهم وتطعن بهم هذا في النتيجة الأولى فقط!!!
يا سادة
الآن تعمل سبع قنوات فضائية في نشر ما حصل بين الصحابة ونحن نتحدث عن جواز الكف من عدمه.
##
##
##
##
فبالله عليكم
تنبهوا لهذا الخطر الكبير
هذا أمر لايمكن صده إلاَّ بالمواجهة العلمية كنشر الكتب والأشرطة التي تنسف هذه الخرافات والشبهات.
أما الإكتفاء بنقل كلام شيخ الإسلام ... فإن شيخ الإسلام نفسه رحمه الله قال"إذا ظهر صاحب بدعة لابد من التصد له والرد عليه" أو كما قال رحمه الله
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[14 - 05 - 05, 02:10 ص]ـ
لا يخوضون لا يتكلمون لا يجعلون ما جرى بين الصحابة حديثا يتسلون به فضلا عن أن يتذرعوا به إلى الطعن في أصحاب الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - يمسكون لا يخوضون في هذا، بل يعرضون عنه ويغفلون عنه؛ لأن هذا مع ما في الخوض فيه من المفاسد فإنه أيضًا: يؤلم قلوب المؤمنين؛ فلا يحبون التكلم فيه والتشاغل به. بل إذا تذكروا ذلك، أو ذُكِرَ لهم أوقفوا وزجروا من يخوض في ذلك ... إذن لا يخوضون في هذا لا كلامًا ولا كتابة وتعليقًا، فتسطير ما جرى بين الصحابة لا خير فيه، اللهم إلا من يكتب للرد على المبطلين وإزاحة الشبه، فيكون هذا الكلام، وهذا التأليف ليس مقصودًا بذاته لا يقصد به مجرد الأحاديث التأريخية والخوض الذي تزجى به الأوقات، ويؤدي إلى تسويد القلوب.
.
أرجو أن ينتبه للفرق بين من يتكلم فيما حدث للتسلية، أو للمتعة التاريخية، وترويجه للعوام، وبين من يدافع عن صحابة الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - من طعن المجرمين .. فالخلط بينهما غير جيد، وفي الكلام المتقدم بيانه.
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[04 - 06 - 05, 01:18 ص]ـ
في زيارتي لمكتبة الرشد أمس وقعت على كتيب جميل مفيد في بابه عنوانه:
المنهج في التعامل مع روايات ما شجر بين الصحابة 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -
تأليف الدكتور/ محمد بن إبراهيم أبا الخيل.
ـ[ابن دحيان]ــــــــ[04 - 06 - 05, 12:09 م]ـ
يا شيخ عبدالرحمن عليك سحائب الرحمات من الكريم الرحمن
اعلم ما قلته جيدا وهو حق وصدق لا مرية فيه البته
لكن الموضوع منتشر الآن بشكل كبير ولابد من موقف ثابت للتصدي وزمن عدم ذكر ما شجر بين الصحابة رضي الله عنهم لا يصلح الآن لأن انتشار الشبهات الكثيرة عنهم
كل يوم تأتِ إلي عشرات الرسائل يسأل اصحابها عن شبهة عن الصحابي الفلاني أو الحديث الفلاني، وانظر إلى قافلة ما يسمى بـ"المستبصرين" في لبنان والعراق والكويت واليمن وغيرها.
أنا لست متشائما بل هي حقائق ثابتة عندي
هذا بسبب تكرير أهل السنة لمقولة" ما شجر بين الصحابة يطوى" ولا اعلم كيف يطوى وتاريخ الطبري يطبع وكتب التاريخ تطبعا دائما ومنتشرة
فلا بد من إعادة النظر في هذا الأمر وقيام حملة سنية لتقيح التراث ونشر الرسائل والكتب والمواقع والأشرطة لما اشكل من فهم التاريخ أو أخطاء يجب أن تصحح من التاريخ
هذا ما اقوله سلمك ربي
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[04 - 06 - 05, 02:14 م]ـ
وفقه الله أخي الكريم
الكلام على الحدث من أجل الدفاع عنهم ورد الشبهات = لا ينكر؛ بل هو من الجهاد، لكن بشروطه، وضوابطه.
والله أعلم.
ـ[عمر السنيدي]ــــــــ[06 - 06 - 05, 02:22 م]ـ
من كانت عنده أشرطة د. طارق السويدان "قصص من التاريخ الإسلامي" وهي التي حصل الكلام حولها
فليضم إليها كتيباً مهماً وهو
- (وقفات هادئة مع أشرطة قصص من التاريخ الإسلامي وسيرة الصديق و الفاروق)
تأليف: د. خالد بن محمد الغيث
عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية - قسم التاريخ والحضارة الإسلامية
عنوانه: [email protected]
الناشر/مؤسسة الأندلسية/الطبعة الاولى1423هـ
¥