ففي هذا الكتيب الحوار والنقاش حول هذه الاشرطة بأسلوب علمي.
ومن الكتب المختصرة المفيدة في هذا الموضوع:
كتاب العواصم من القواصم /لابن العربي
كتاب تسديد الإصابة فيما شجر بين الصحابة/ للشيخ ذياب بن سعد الغامدي
ومن الكتب المتخصصة:
- تحقيق موقف الصحابة في الفتنة من روايات الطبري والمحدثين
تأليف: أ. د.محمد أمحزون
الناشر: مكتبة طيبة ومكتبة الكوثر / الطبعة الثالثة 1420هـ/ في مجلدين
واصل الكتاب رسالة دكتوراه
- مرويات أبي مخنف في تاريخ الطبري - عصر الخلافة الراشدة
دراسة و توثيق
تأليف: د. يحيى بن إبراهيم اليحيى
الناشر: دار العاصمة/ الطبعة الاولى 1410هـ/في مجلد
واصل الكتاب رسالة ماجستير
- استشهاد عثمان رضي الله عنه و وقعة الجمل - في مرويات سيف بن عمر في تاريخ الطبري
دراسة نقدية
تأليف: د. خالد الغيث
الناشر: دار الأندلس الخضراء/ الطبعة الأولى 1418هـ/في مجلد لطيف
واصل الكتاب رسالة ماجستير
- مرويات خلافة معاوية رضي الله عنه في تاريخ الطبري - دراسة نقدية مقارنة
الناشر: دار الأندلس الخضراء الطبعة الأولى 1420هـ /في مجلد
واصل الكتاب رسالة دكتوراه
ومن باب الفائدة احب ان انقل مقتطفات من حوار اذاعي مع د. طارق السويدان حول هذا الموضوع.
د. طارق السويدان: المبدأ الأساسي هذا الخلاف جرى لحكمة من الله سبحانه وتعالى، مفروض إحنا نتعلم من هذا الخلاف,
طيب
إذا نقول ممنوع الكلام كيف سنتعلم؟
بعدين لما بعض الناس يتكلمون عن هذا الخلاف ويسبون الصحابة بسبب ذلك
و نحن عندنا الرواية اللي نعتقد أنها صحيحة ممنوع نتكلم، كيف سنصلّح هذه الأخطاء؟
أنا دخلت في الخلاف بين الصحابة، لكن دخلت لم أسبّ صحابياً واحداً, وبيّنت أنهم معذورون في خلافهم, وبيّنت كيف نتعلم منهم أدب الخلاف, وبيّنت كثيراً من المعاني بحيث الذي يسمع هذا يخرج بانطباع إيجابي عن الصحابة وليس سلبي ..
((ثم يواصل كلامه))
د. طارق السويدان: فيه منهج عند بعض المشايخ, وليس كل المشايخ, أنه ممنوع الكلام فيما شجر بين الصحابة،
والسبب: أنه ربما بعض الناس يحمل في نفسه على صحابي من الصحابة.
سأله المذيع: أليس من عقيدة أهل السنة: ونكف عما شجر بينهم؟
د. طارق السويدان: هذه عقيدة بعض أهل السنة، وليس كل أهل السنة أولاً,
والشيء الثاني أنا سأسألك سؤالاً: عقيدتنا نكف عما شجر بينهم،
فإذا جاء واحد تكلم عن هذه القصة بطريقة منحرفة وسبّ الصحابة بسببها, الآن أنا مطلوب مني أصلّح؟
وإلاّ أتفرج وممنوع أتكلم؟
أنا سألت هذا السؤال للشيخ ابن عثيمين رحمة الله عليه، وأنا في منزله قلت له: يا شيخ ..
سأله المذيع: [مقاطعاً]: زرته؟
د. طارق السويدان: أنا زرته نعم في منزله وفيه ناس كانوا حاضرين.
فقلت له: يا شيخ فيه ناس عندنا يسبون الصحابة بهذه القصص.
سأله المذيع: إيش قال لك؟
د. طارق السويدان: قال إحنا ما عندنا,
قلت له: طيب أنتم ما عندكم نحن عندنا، هل مسموح لنا نرد عليهم؟
قال: أنتم حرّين عندكم,
قلت له: طيب خلاص هذه الأشرطة ما أنشرها عندكم فأوقفتها .. أنا اللي أوقفت نشرها
سأله المذيع: إذاً أشرطتك أُوقفت منك أنت ولم تُوقف رسمياً؟
د. طارق السويدان: أنا اللي أوقفت الأشرطة, ما فيه أي إيقاف رسمي ..
((و يواصل الدكتور حديثه))
د. طارق السويدان: وأيضاً تكلمت مع الشيخ ابن باز رحمة الله عليه في هذه المسألة في بيته ..
زرته وأيضاً فيه عدد كبير من الشهود كانوا حاضرين.
سأله المذيع: طيب تقول لم توقف الأشرطة بسبب رسمي!.
د. طارق السويدان: نعم, بأي إيقاف رسمي.
سأله المذيع: أنت أوقفت بيعها في السعودية!.
د. طارق السويدان: نعم,
أنا اللي أوقفتها في السعودية احتراماً لرأي العلماء سادتنا وعلى رأسنا.
سأله المذيع: والشيخ ابن باز إيش قال لك؟
د. طارق السويدان: الشيخ ابن باز أنا جلست عنده قال لي: نحن سننظر فيها ما فيه أي قرار وبناءً عليها سنقرّر, ما صدر أي قرار بعد.
سأله المذيع: ما قرروا؟
د. طارق السويدان: أي نعم, بس أنا أوقفتها يعني تطوّعاً.
هذا أهم ما في الحوار الاذاعي حول هذا الموضوع
ومن اراد الحوار كاملا يراسلني على البريد الخاص
ـ[أبو عيسي القناوي]ــــــــ[11 - 06 - 05, 03:41 م]ـ
¥