[أيهما أفضل الكسبي أم الوهبي عند أهل السنة؟]
ـ[أبو لمى]ــــــــ[22 - 05 - 05, 11:29 م]ـ
أحبتي الكرام قد وقع نظري على مكتوب لأحد طلبة العلم وهو في صدد الكلام عن هذه القاعدة وقال كلاما مفاده:
أن الذين قالوا بتفضيل الولي على النبي إعتمدوا هذه القاعدة و البعض شنع على المقولة ولم يعرف مرادهم أ. هـ
قلت متسائلا ماهو المراد؟!! ... وهل هناك من أهل السنة من قاله به؟؟!!.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[23 - 05 - 05, 12:22 ص]ـ
الذي يقول بأن الولي أفضل من النبي كافر مشرك.
والعلم الكسبي غير معصوم بل قد يدخله الشك والإبطال بخلاف الوحي الذي ينزله الله على أنبيائه فهو معصوم غير قابل للشك والإبطال.
ـ[أبو لمى]ــــــــ[23 - 05 - 05, 08:59 ص]ـ
أهلاً بك أخي عبد الرحمن الفقيه وجزاك الله خيراً
نعم ماذكرته صحيح لانزاع حوله, ولكن المشكل هو: هل تخريج المقولة على هذاه الجهة يسلم به , وهل من أهل السنة من وافق على هذا التخريج.
لللإيضاح: من سلم بأن النبي أفضل من الولي وله العصمة .... لخ لكن قال: لو نظرنا إلى الولي من جهت أن الولاية حصلة له من كسبه ومن إجتهاده ......
هنا محل بحثنا
وأشكر لك شيخي عبد الرحمن
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[23 - 05 - 05, 11:41 ص]ـ
بارك الله فيكم
فضل الله سبحانه وتعالى واسع فهو يتفضل على بعض خلقه بالنبوة (الله أعلم حيث يجعل رسالته) ويصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس ويتخذ شهداء ويفضل بعض الأيام والليالي والأوقات والشهور
فالله فضل شهر رمضان على غيره من الشهور، فمهما صام أحد في الأشهر الأخرى لايبلغ فضل صيام رمضان،وذلك ان الله اصطفى هذا الشهر على غيره، فدل هذا على أن الاصطفاء منزلة عظيمة وفضيلة لاتنال إلا من الله وحده سبحانه، فالنبوة فضيلة عظيمة واصفاء من الله سبحانه وتعالى لايبلغها عمل من أحد ولايفضل عليها لأن الله هو الذي فضلها واصطفى أهلها على غيرهم،فلا يبلغها عمل عامل ولايفضل عليها كسب من الأعمال الصالحة، وبهذا يتبين غلط وضلال من يقول بأن ولاية النبي صلى الله عليه وسلم أفضل من نبوته،وهذا يفتح بابا من الشر والمروق من الإسلام، وذلك بتوصلهم بهذا القول إلى تفضيل الولي على النبي، وابن عربي المارق وغيره من الملاحدة يذهبون إلى ذلك.
فالفضل من الله وحده (ذلك الفضل من الله) فقد يفضل الله القليل على الكثير، وحديث التسبيح بعد الصلوات للتجار كذلك (ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم).
(ويتخذ منكم شهداء)، وقد يكون غيرهم يعمل اكثر منهم، ولكن الله فضلهم عليهم باطفائه واجتبائه.
ـ[أبو لمى]ــــــــ[24 - 05 - 05, 12:12 م]ـ
شكرا أخي عبد الرحمن فأرجو منك ومن الإخوة الكرام حل الإشكال وهذه صورته:
هل بحث هذه المسألة في حق النبي الذي إجتمعت فيه له وجهه من النظر؟! ومن الذي بحثها من أهل السنة؟
ـ[مجدي ابو عيشة]ــــــــ[24 - 05 - 05, 01:29 م]ـ
قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله:
أن الرسول أفضل من النبي الذي ليس برسول والنبي أفضل من الولي الذي ليس بنبي والرسالة تنتظم النبوة والولاية كما ان النبوة تنتظم الولاية وأن أفضل الأولياء أكملهم تلقيا عن الأنبياء وهو أبو بكر الصديق فإنه أفضل من عمر بن الخطاب رضي الله عنهما وعمر كان كما ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال أنه قد كان في الأمم .....
وذلك لان بعض اتباع ابن عربي تكلفوا في تأويل كلام شيخهم.
ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[24 - 05 - 05, 01:45 م]ـ
بل إن الرافضة ـ كما هو معلوم ـ هم من ينصر هذا الرأي , وعلى رأسهم الخبيث المجرم المأفون الخميني لعنه الله تعالى.
وانظر كتاب (الخميني وتفضيل الأئمة على الأنبياء) , وهو من تأليف شيخنا العلامة محمد مال الله رحمه الله تعالى.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[24 - 05 - 05, 02:27 م]ـ
جزاكم الله خيرا
أحبتي الكرام قد وقع نظري على مكتوب لأحد طلبة العلم وهو في صدد الكلام عن هذه القاعدة وقال كلاما مفاده:
أن الذين قالوا بتفضيل الولي على النبي إعتمدوا هذه القاعدة و البعض شنع على المقولة ولم يعرف مرادهم أ. هـ
قلت متسائلا ماهو المراد؟!! ... وهل هناك من أهل السنة من قاله به؟؟!!.
¥